【正文】 第一篇：《宋史黃伯思傳》文言文原文及翻譯宋史原文：黃伯思，字長睿，其遠祖自光州固始徙閩，為邵武人。祖履，資政殿大學(xué)士。父應(yīng)求，饒州司錄。伯思體弱，如不勝衣，風韻灑落，飄飄有凌云意。自幼警敏，不好弄，日誦書千余言。每聽履講經(jīng)史，退與他兒言，無遺誤者。嘗夢孔雀集于庭，覺而賦之，詞采甚麗。以履任為假承務(wù)郎。甫冠，入太學(xué)，校藝屢占上游。履將以恩例奏增秩，伯思固辭，履益奇之。元符三年，進士高等，調(diào)磁州司法參軍，久不任，改通州司戶。丁內(nèi)艱，服除，除河南府戶曹參軍，治劇不勞而辦。秩滿，留守鄧洵武辟知右軍巡院。伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、漢彝器款識，研究字畫體制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字書討論備盡。初，淳化中博求古法書，命待詔王著續(xù)正法帖，伯思病其乖偽龐雜，考引載籍，咸有依據(jù)，作《刊誤》二卷。由是篆、隸、正、行、草、章草、飛白皆至妙絕，得其尺牘者，多藏弆。又二年，除詳定《九域圖志》所編修官兼《六典》檢閱文字，改京秩。尋監(jiān)護崇恩太后園陵使司，掌管箋奏。以修書恩，升朝列，擢秘書省校書郎。未幾，遷秘書郎?？v觀冊府藏書，至忘寢食，自《六經(jīng)》及歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說無不精詣。凡詔講明前世典章文物、集古器考定真贗，以素學(xué)與聞，議論發(fā)明居多，館閣諸公自以為不及也。逾再考，丁外艱，宿抱羸瘵，因喪尤甚。服除，復(fù)舊職。伯思頗好道家自號云林子別字霄賓及至京夢人告曰子非久人間上帝有命典司文翰覺而書之。不逾月，以政和八年卒，年四十。伯思學(xué)問慕揚雄，詩慕李白，文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼騷》一卷。（選自《宋史》二百零二卷）譯文：黃伯思，字長睿，他的祖先從光州固始搬到福建，成為邵武人。祖父名叫履，擔任資政殿大學(xué)士。父名叫應(yīng)求，擔任饒州司錄。伯思體弱，好象衣服都穿不住，但是風韻灑脫，飄飄然象有凌云壯志。自小機敏，不喜歡玩耍，每天讀書千余句。每次聽祖父講經(jīng)史，回來后與別的孩子說話，沒有遺漏失誤之處。曾夢見孔雀聚集在院子里，醒來為這事寫了一首賦，詞采很華麗。因為祖父的緣故被任命為假承務(wù)郎。剛成人，就進入太學(xué)，成績名列前茅。祖父憑借恩例上奏朝廷希望給黃伯思升官加薪，伯思堅決推辭，祖父更加為他驚奇。元符三年，中進士，調(diào)任磁州司法參軍，很久也沒赴任，改任通州司戶。父死守喪，喪期滿后，擔任河南府戶曹參軍，輕松完成工作。任期滿后，擔任鄧洵武辟知右軍巡院。伯思喜歡古文奇字，洛陽一帶公卿家商、周、秦、漢彝器落款標志，研究字畫風格，都能明辨對錯，說出根由，于是憑借古文知識成為名家，所有的書法字畫都精通。當初，淳化年間，皇帝到處尋找古代法書，命令待詔王著接著修正法帖，黃伯思認為法帖有錯誤、偽造和雜亂的毛病，于是考證援引書籍，都有依據(jù)，寫成《刊誤》二卷。因此篆、隸、正、行、草、章草、飛白等書法都極妙，得到伯思的作品的人，大多收藏。過了二年，擔任詳定《九域圖志》所編修官兼任《六典》檢閱文字，改任京秩一職。不久監(jiān)護崇恩太后園陵使司，掌管箋奏等事。來編修書恩，升任朝列，又被提拔為秘書省校書郎。不久，升任秘書郎。觀看所有的冊府藏書，到了廢寢忘食的地步，從《六經(jīng)》到歷代史書、諸子百家、天官地理、律歷卜筮之說無不精通。凡是詔書提及的前世典章文物、集古器考定真假，憑學(xué)問聞名于世，見解深刻的很多，館閣里的諸位大臣都認為不及他。后來他為祖父守喪，因為向來體弱，又逢喪事，更加勞累。喪期滿后，復(fù)任舊職。伯思非常喜歡道家，自號云林子，別字霄賓，到了京城后，夢到有人告訴他，你在人間呆不久了，上天有命讓他擔任典司文翰，醒來后寫下這件事，不到一月，于政和八年時去世，享年四十。伯思學(xué)問方面仰慕揚雄，詩歌方面仰慕李白，文章方面仰慕柳宗元。著有文集五十卷、《翼騷》一卷。第二篇：《宋史岳飛傳》文言文原文及翻譯宋史原文：岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世為農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。少負氣節(jié)，沈厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之，曰：“汝為時用，其徇國死義乎！”七年，入見，帝從容問曰：“卿得良馬否？”飛曰：“臣有二馬，日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則不受。介而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。不幸相繼以死。今所乘者，日不過數(shù)升，而秣不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴踴疾驅(qū)，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善，曰：“卿今議論極進?！憋w至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為?”或問天下何時太平，飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習之。子云嘗習注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不鹵掠”。善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。猝遇敵不動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁、智、信、勇、嚴，闕一不可?！泵空{(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力，耗敝極矣。”荊湖平，募民營田，又為屯田，歲省漕運之半。帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之。飛跋其后，獨指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。李寶自楚來歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛。世忠以書來諗，飛復(fù)曰：“均為國家，何分彼此?”世忠嘆服。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。（選自《宋史岳飛傳》，有刪節(jié)）譯文：岳飛，字鵬舉，相州湯陰人，世代務(wù)農(nóng)。其父岳和，常節(jié)省糧食周濟窮人。鄉(xiāng)人耕種侵占他家土地，他便割地讓給人家；鄰居向他借錢，他從不去強迫人家還債。岳飛出生時，有天鵝般的大鳥，在屋頂上飛過并鳴叫，因此父母便為他取名“岳飛”。岳飛出生不足一月，黃河在內(nèi)黃這個地方?jīng)Q堤，洪水暴至，岳飛的母親姚氏抱著岳飛坐進一個大缸，被河水沖到岸邊得以活命，鄉(xiāng)人都為此感到神奇。年少時的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠為國家效力，應(yīng)該會為國、為正義而獻身吧！”紹興七年，岳飛面君，宋高宗從容地問：“你是否得到良馬？”岳飛答復(fù)說：“我本來有兩匹良馬。它們每天要吃潔凈的草料小豆數(shù)斗，要喝清澈的泉水一斛。若不是干凈良好的食料或飲料，它們寧可挨餓而不接受。裝上鞍甲，騎著它起跑，初時并不是很快，等到跑上百里，才奔馳奮進。從中午跑到黃昏，還可以多跑兩百里。此時卸下鞍甲，它既不喘氣，也不出汗，展現(xiàn)一副若無其事的樣子。這是因為它們度量大卻不貪隨便之食，精力充沛卻不逞一時之勇。它們是跑遠路的良駒??！可是，不幸的是，它們在歷次戰(zhàn)役中已相繼死了。目前我所騎的馬就差多了。它每天吃的糧食只有數(shù)升，對食料從不挑剔，對飲用的水也不作選擇。拉住韁繩還未坐穩(wěn)，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛百里，就力氣用盡流汗喘息，幾乎像要死了一樣。這是因為它度量小，所以攝取的食物雖少卻容易飽和，喜愛逞強但卻外強而中干。它只是平庸低劣的馬而已！”岳飛十分孝順，母親留在黃河以北地區(qū)，他派人去探望母親，并且把母親迎接歸來。他的母親有很難治愈的疾病，要喂藥一定要親自來。他的母親過世之后，他不喝水不吃飯三天。他的家里沒有姬妾陪侍。吳玠向來佩服岳飛，想要和他結(jié)交，便妝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說：“現(xiàn)在皇上到了很晚的時候還因憂心天下而沒睡，怎么會是我們當大將的人享受安樂的時候？”岳飛推辭不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他了。岳飛年輕時候喜歡大量喝酒，皇帝告誡他說：“你在某天到達河朔的時候，才可以痛快喝酒?！痹里w就再也不喝酒了，皇帝當初想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說：“敵人還沒有被消滅，憑什么安家立業(yè)呢？”有的人問天下什么時候太平，岳飛說：“文臣不吝惜錢,武臣不吝惜死，天下就太平了?！痹里w的部隊每次安營扎寨的時候，（他）命令將士急馳下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有人拿百姓一縷麻用來綁草垛，（岳飛）立刻斬首示眾。士兵們晚上休息，百姓開了自家的門愿意接納他們，沒有兵卒敢進入。（岳飛部隊的）軍號是“凍死不拆屋,餓死不擄掠。”（岳飛）擅長用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要有所舉動的時候，就全部招集各個統(tǒng)制來一起謀劃，決定了計謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒有失敗。他突然遇到敵人的時候，就按兵不動。所以敵人說他們是：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊曾經(jīng)問（他）用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴格，缺少一樣都不可以?！泵慨斦{(diào)配軍糧，（他）一定會皺著眉頭說：“東南地區(qū)的民力，消耗凋敝得很嚴重。”荊湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運?；实塾H手書寫曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后題跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被秦檜所討厭。李寶從楚地來歸順，韓世忠留下他，李寶痛哭著要歸順岳飛，韓世忠寫書信來告訴（岳飛），岳飛答復(fù)說：“都是為了國家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。岳飛尊重賢能禮遇士人，瀏覽經(jīng)史典籍，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是他忠心憂憤，壯懷激烈，發(fā)表議論堅持正義，談?wù)搯栴}都沒有給人留余地，終于因為這點惹了禍患。第三篇：《宋史文天祥傳》原文及翻譯《宋史文天祥傳》原文及翻譯篇一：文言文【水仙】 清 李漁水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命；夏以蓮為命；秋以秋海棠為命；冬以臘梅為命。無此四花，是無命也。一季奪予一花，是奪予一季之命也。水仙以秣陵①為最，予