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大學(xué)生選美弊大于利(已修改)

2024-10-17 22:22 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:大學(xué)生選美弊大于利主席,對(duì)方辯友,在場(chǎng)觀眾:大家好。我方的觀點(diǎn)是大學(xué)生參加選美弊大于利。開(kāi)宗明義,大學(xué)生是指就讀大學(xué)的學(xué)生,他們是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體,擔(dān)負(fù)著整個(gè)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。而選美比賽是一種基于選手體態(tài)外貌的比賽。我們今天討論大學(xué)生參加選美是弊大還是利大的標(biāo)準(zhǔn)就是:在大學(xué)生完善自我和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程中,選美會(huì)給我們帶來(lái)什么。下面我方將從兩方面來(lái)說(shuō)明:一、選美比賽使人們的審美觀趨于單一。全球四大選美比賽無(wú)一例外的推崇了一種高挑、骨感的性感美。美本來(lái)應(yīng)該是多元的,選美比賽在大眾的觀念中固定了美的標(biāo)準(zhǔn)。使得整個(gè)社會(huì)崇尚高、瘦、白的審美元素,而忽視了玲瓏之美,婉約之美……大學(xué)生剛剛從高中沉重的課業(yè)中走出來(lái),正好處于自我形象的塑造時(shí)期,對(duì)外界的想法尤為看重。而那些不高、不瘦、不白的社會(huì)人士尚且會(huì)因?yàn)檫@樣的審美觀產(chǎn)生困擾,更何況是大學(xué)生呢?我們看到在這些觀念的影響下,大學(xué)生容易過(guò)分注重外表,甚至不擇手段去減肥、整容……我身邊的一位同學(xué)就曾因?yàn)?個(gè)月不吃飯只吃水果減肥而最后暈倒在課堂上,這樣的例子不勝枚舉啊。二、選美比賽是一種功利性很強(qiáng)的活動(dòng)。選美比賽作為一種商業(yè)性質(zhì)的比賽其本身就不可避免的帶有功利主義色彩,在這樣爭(zhēng)名奪利的比賽中定是要分個(gè)高低勝負(fù)。而且與選美比賽相伴而生的往往是不同名目的錢色交易、暗箱操作。世界級(jí)的選美比賽都屢屢爆出佳麗被潛規(guī)則、被三陪等丑聞,更不用說(shuō)名目繁多的小型選美比賽了。誠(chéng)然,我們也不否認(rèn)有些人在這么功利的比賽中能混得如魚(yú)得水,但是作為占用了一定社會(huì)資源的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任來(lái)回報(bào)社會(huì)。中大的校訓(xùn)是——博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行。我們也能從中看出大學(xué)生的責(zé)任在哪里,我們需要大學(xué)生來(lái)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)。所以我們倡導(dǎo)大學(xué)生去走務(wù)實(shí)的道路而不是去走選美這樣功利的道路。我們也確實(shí)可以從選美比賽中得到一些經(jīng)驗(yàn),但是沾染的功利氣息難以消除。我們何不選擇一些社團(tuán)活動(dòng)、志愿者活動(dòng)來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)和鍛煉能力呢?由上可知,在完善自我的過(guò)程中,選美給大學(xué)生帶來(lái)單一的審美而導(dǎo)致其難以清晰地認(rèn)識(shí)自我,并且容易過(guò)分追求外表。在實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程中,選美給大學(xué)生以功利化的價(jià)值導(dǎo)向,使得大學(xué)生難以承擔(dān)社會(huì)賦予其的責(zé)任。于是,我方堅(jiān)定的認(rèn)為大學(xué)生參加選美是弊大于利的。第二篇:大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利這些是網(wǎng)上的一辯稿,其實(shí)寫(xiě)的不咋地,看一看他們的觀點(diǎn)即可謝謝主席,各位評(píng)委,大家好。很高興今天和對(duì)方辯友探討這個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義的辯題,剛才對(duì)方辯友的一番高論可謂是用心良苦,但是讓我們冷靜下來(lái)思考,認(rèn)真地去發(fā)掘在現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)并不像我們想象的那樣完美無(wú)瑕. 所謂勤工儉學(xué)是指:(概念)。勤工儉學(xué)具有以下特性:首要目的是經(jīng)濟(jì)利益,需要占有大量課余時(shí)間,和工作的簡(jiǎn)單性、單一性等特點(diǎn),正是由于這些特點(diǎn)的存在,是勤工儉學(xué)弊大于利的特點(diǎn)顯露無(wú)遺。接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面論證我方觀點(diǎn):首先,就勤工儉學(xué)作為社會(huì)實(shí)踐的一種形式而言是弊大于利的。對(duì)方辯友一再提到了勤工儉學(xué)對(duì)鍛煉大學(xué)生能力的作用。當(dāng)前大學(xué)生勤工儉學(xué)所從事的主要是中小學(xué)家教和簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),很少有從事與專業(yè)結(jié)合的工作,這對(duì)大學(xué)生作為學(xué)生這個(gè)身份而言,所能起到的鍛煉是微不足道的,而所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)卻是巨大的,因?yàn)榍诠€學(xué)而荒廢學(xué)業(yè)的事例是不勝枚舉,由于勤工儉學(xué)上當(dāng)受騙的現(xiàn)實(shí)也是比比皆是。大學(xué)給我們提供了豐富的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)和途徑,學(xué)生干部、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查研究等都是于專業(yè)學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系,既鍛煉了能力又收獲了知識(shí),而勤工儉學(xué)耗時(shí)耗力,卻常常是得不償失。其次,勤工儉學(xué)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)而言也是弊大于利的。大學(xué)生必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)習(xí)方法,努力成才。而勤工儉學(xué)基本不能實(shí)現(xiàn)這一學(xué)習(xí)目標(biāo),讓很多大學(xué)生只是單純的出于經(jīng)濟(jì)利益而參與勤工儉學(xué),同時(shí)勤工儉學(xué)中帶來(lái)經(jīng)濟(jì)糾紛等問(wèn)題,又給大學(xué)生造成了不必要的損失和傷害,給大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)造成影響。最后,勤工儉學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)而言更是弊大于利的。國(guó)家培養(yǎng)大學(xué)生的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,蔡元培先生說(shuō)過(guò):“大學(xué)以研究學(xué)問(wèn)為第一要義”,21世紀(jì)是知識(shí)爆炸的時(shí)代,大學(xué)生要在大學(xué)四年真正的做出一點(diǎn)研究,完全可以用夜以繼日來(lái)描述在時(shí)間上的投入,居里夫人、陳景潤(rùn)、華羅庚,一位位成功人士都在向我們昭示,只有專心,才有可能有所建樹(shù),大學(xué)生正處于人生發(fā)展的黃金時(shí)間,學(xué)業(yè)就是我們的事業(yè),我們沒(méi)有時(shí)間和精力一心二用。而要達(dá)到通過(guò)勤工儉學(xué)鍛煉能力的目標(biāo),必然要有一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程,這勢(shì)必占用大量課余時(shí)間,哪里還有時(shí)間進(jìn)行預(yù)習(xí)溫習(xí)、去深入的搞研究呢?抱著勤工儉學(xué)鍛煉能力的目標(biāo),導(dǎo)致的是本末倒置,荒廢學(xué)業(yè),學(xué)業(yè)和勤工儉學(xué)兩不誤是一個(gè)空中樓閣。誠(chéng)然,勤工儉學(xué)在一定程度上解決了高校貧困大學(xué)生在生活上的一些問(wèn)題,但是我們不能盲目樂(lè)觀地去認(rèn)為她就是利大于弊的,通過(guò)我們對(duì)勤工儉學(xué)本身、大學(xué)生個(gè)人發(fā)展、對(duì)學(xué)校國(guó)家的發(fā)展的論證,我們肯定的可以得出這樣的觀點(diǎn):大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利。謝謝大家。以上可作為我方陳詞供參考,下面提供反方陳詞供參考四辯陳詞:謝謝主席,給位評(píng)委,大家好。經(jīng)過(guò)剛才的一番唇槍舌戰(zhàn)、劍拔弩張,現(xiàn)在讓我們安靜下來(lái),再次去思考我們今天討論的問(wèn)題,面對(duì)這樣一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的辯題,我們需要的是冷靜,我們要透過(guò)那浮華社會(huì)的外表,去探索這個(gè)事件背后所蘊(yùn)藏的真正意義。首先請(qǐng)?jiān)试S我指出在剛才的辯論過(guò)程中,對(duì)方辯友幾個(gè)值得商榷的觀點(diǎn)。第一,對(duì)方辯友一直把勤工儉學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等同起來(lái),勤工儉學(xué)是指:(概念)而社會(huì)實(shí)踐卻是指(概念),兩者之間存在本質(zhì)的區(qū)別。第二,對(duì)方辯友一再給我們勾畫(huà)了一個(gè)魚(yú)與熊掌可以得兼的空中樓閣,但是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是一次次的否決了這樣的觀點(diǎn)。(適當(dāng)擴(kuò)充)勤工儉學(xué),一個(gè)聽(tīng)著多么高尚的字眼,但是我們今天看到的是良好的初衷卻給我們的大學(xué)生、我們的大學(xué)、我們的國(guó)家?guī)?lái)那么多的傷害。當(dāng)我們看到越來(lái)越多的空空蕩蕩的大學(xué)自習(xí)室,卻在那些酒店商場(chǎng)看到我們大學(xué)生端盤子站柜臺(tái)的身影的時(shí)候;當(dāng)我們看到越來(lái)越多的人選擇在課余時(shí)間打工掙錢,卻不愿意在實(shí)驗(yàn)室默默無(wú)聞的時(shí)候;當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多的大學(xué)生只有那一紙文憑,卻沒(méi)有任何學(xué)術(shù)創(chuàng)新的時(shí)候;面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),我們要做的是怎樣的思考?難道我們要去慶幸,我們的大學(xué)生越來(lái)越有經(jīng)濟(jì)頭腦嗎?大學(xué)是研究學(xué)問(wèn)之所,大學(xué)生是時(shí)代的精英,理所當(dāng)然要肩負(fù)起引領(lǐng)時(shí)代的重任,牛津大學(xué)教育學(xué)家紐曼告訴我們:大學(xué)教育的目的是訓(xùn)練良好的社會(huì)成員,是提升社會(huì)的格調(diào)。今時(shí)今日的競(jìng)爭(zhēng),是人才的競(jìng)爭(zhēng)、是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),國(guó)家的富強(qiáng),民族的興盛,中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)家對(duì)我們寄予著厚望、民族對(duì)我們寄予著厚望,梁?jiǎn)⒊壬醒裕荷倌旮粍t國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們有理由相信,我們大學(xué)生端正對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,認(rèn)清自己所肩負(fù)的重任,日思日睿,篤志篤行,必能如當(dāng)年梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所言:天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。美哉我少年中國(guó),與天不老;壯哉我中國(guó)少年,與國(guó)無(wú)疆!勤工儉學(xué)利大于弊還是弊大于利(一)在學(xué)習(xí)期間,從事勤工儉學(xué)工作,而另外一個(gè)學(xué)生就是我們現(xiàn)在的正常學(xué)習(xí),在從事勤工儉學(xué)的同學(xué)可能學(xué)習(xí)的效率就會(huì)不如正常學(xué)習(xí)的,也許我們有的人會(huì)說(shuō),勤工儉學(xué)的同學(xué)可以在休息的時(shí)候?qū)φn進(jìn)行復(fù)習(xí)??!其實(shí)事情往往不是我們想像的那樣順我們的意愿發(fā)展!我們現(xiàn)在來(lái)個(gè)假設(shè),如果這個(gè)勤工儉學(xué)的同學(xué)是在雙修日進(jìn)行工作,那么他就失去了假日的休息,兩天的工作,我們可以想像一下他的體力,我們知道人在進(jìn)行工作以后,體力就會(huì)下降,恢復(fù)需要的時(shí)間可能會(huì)比工作的時(shí)間長(zhǎng),我們用等同的時(shí)間恢復(fù),那么他需要兩天的恢復(fù),而這兩天的學(xué)習(xí)舊不如正常學(xué)習(xí)休息的人,長(zhǎng)時(shí)間這樣他的學(xué)習(xí)就會(huì)下降,我們就失去了來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)的最好成果。而正
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