廣東省佛山市第一中學20xx-20xx學年高二上學期期中考試歷史試題word版含答案(已修改)
2024-12-19 18:51 本頁面
【正文】 2017 學年度上學期期中考試高二級文科班歷史科試題 命題人：龐玉姬 審題人：辛曉燕 一、單項選擇題。（ 44小題，每小題 分，共 66 分。每題只有一個答案是正確的，請將答案涂在答題卡上。） 1．現(xiàn)代學者對老子生活的時代有不同主張，胡適等學者認為老子生活在公元前 6世紀，早于孔子；錢穆等學者認為老子生活在公元前 4 世紀前后，晚于孔子。下列關于此問題的敘述最合理的是 A．此問題只能通過發(fā)掘老子的墓葬才能解決 B．史載孔子曾問禮于老子，胡適的觀點正確 C．研究《老子》的語言風格有助于推測時代 D．應該由國內外學 者通過民主表決加以確定 2．先秦時某思想家對生死有如下見解：“適來，夫子時也；適去，夫子賦也。安時面處順，哀樂不能入也”。下列政治主張屬于該思想流派的是 A．克己復禮，天下歸仁 B．民之難治，以其上之有為 C．事在四方，要在中央 D．官無常貴，而民無終賤 3． 古代某思想家認為：“釋法術而任心治，堯不能正一國。去規(guī)矩而妄意度，奚仲不能成一輪。”該思想家的流派是 A．儒家 B．法家 C．墨家 D．道家 4．春秋戰(zhàn)國時期一思想家認為：“今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣！誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？”該思想家的核心觀點是 A．清凈無為 B．兼愛非攻 C．仁政治國 D．以德治民 5．先秦諸子中有人認為：“伏羲神農教而不誅，黃帝堯舜誅而不怒（過分），及至文武，各當時而立法，因事而制禮?！睘榇耍贸龅慕Y論是 A．“天行有?！?，“制天命而用之” B．“弱者，道之用” C．“法古無過，循禮無邪” D．“治世不一道，便國不必法古” 6．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西漢“罷黜百家，獨尊儒術”，從而思想界形成了大一統(tǒng)局面。這一變化過程反映了 A．中國社會的大變革 B．中國從分裂走向統(tǒng)一 C．文化專制統(tǒng)治日益加強 D．儒家思想產生了巨大影響 7.“王者配天，謂其道。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬 。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不備也。”以上反映的思想始于 A．戰(zhàn)國時期的法家思想 B．漢初“無為而治”的思想 C．漢武帝時期的儒家思想 D．荀子發(fā)展的儒家思想 8．在思想文化方面，秦代重在“禁”，漢代重在“尊”。其相同點是 A．強化儒家倫理道德 B．禁絕其他思想學派 C．激起社會強烈反抗 D．解決意識形態(tài)問題 9．《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂??使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng) 生而不至于憂，以此為度而調均之，是以財不匱而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治國理念是 A．上下相安利國益民 B．強制去富以抑其驕 C．竭力濟貧以撫其憂 D．劫富濟貧以均貧富 10．先秦時期儒家父子之間的關系應該是父慈子孝，體現(xiàn)在道德方面。漢代以后兒子要絕對服從父親，變?yōu)榱肆x務。這種變化主要說明當時 A．儒家倫理上升為政治法統(tǒng) B．生產方式影響到家庭關系 C．儒學的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊 D．道德觀念開始依 附于政治 11．魏晉南北朝時期，有一種思想易為處于動蕩之中的人們所接受，但它也在一定程度上渙散了人們同疾病作斗爭的意志，影響了人們創(chuàng)新醫(yī)藥的積極性。該思想是 A．心學 B．理學 C．陰陽五行 D．佛教 12．朱熹說，“今日格一件，明日格一件，積習既多，然后脫然自有貫通處，不知不自覺，自然醒悟”。陸九淵則說：“讀書??只以曉文義為是，只是兒童之學，須看意旨所在”。他們的根本分歧在于
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