吉林省20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案(已修改)
2024-12-19 18:10 本頁(yè)面
【正文】 一、 選擇題（每小題 2 分，共 48 分） 呂思勉先生說(shuō)：“大同時(shí)代的境界，永存于人類記憶之中。不但孔子，即先秦諸子，亦無(wú)不如此。”如孔子主張“克己復(fù)禮”，老子幻想回到“小國(guó)寡民”的社會(huì)去，墨子主張“兼愛(ài)”。先秦諸子回歸三代的復(fù)古情緒，主要反映了 下表列舉了中國(guó)古代某思想流派的一些特征，據(jù)此推斷該流派是 ◎產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在中國(guó)長(zhǎng)期存在，對(duì)中國(guó)思想發(fā)展影響深遠(yuǎn) ◎其思 想主張既利于個(gè)人修養(yǎng)，也可用作治國(guó)思想 ◎在中國(guó)古代政治史上有過(guò)既短暫的輝煌 ◎有些觀點(diǎn)與自由主義不謀而合 A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 孔子認(rèn)為：管仲為相，使齊國(guó)“稱霸諸侯，一匡天下”，民眾至今仍受惠于他的功德，并大力贊賞他“如其仁”；而孟子則猛烈抨擊管仲背棄舊主、不知禮儀?？酌蠈?duì)于管仲的不同評(píng)價(jià)，反映出 展了孔子的思想 秦代會(huì)稽刻石及秦簡(jiǎn)中規(guī)定：妻子殺死與人通奸的丈夫無(wú)罪；夫因妻兇悍而將其耳撕裂當(dāng)處耐刑（強(qiáng)制剃除鬢毛胡須而保留頭發(fā)）。而漢代以后則情形大變，唐、宋律法規(guī)定：妻毆夫規(guī)定徒 1年，傷重者加凡傷 3等處罰。此變化反映了 “以法治國(guó)” 董仲舒提出：“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也?！边@一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的主要影響是 “天人感應(yīng)”的理念 近代“科學(xué)”一詞最初漢譯作“格致”，即取義于程朱理學(xué)。然“格物致知”的字典解釋為“考察事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)”。這說(shuō)明 清初思想家顏元認(rèn)為：“儒之出也惟經(jīng)濟(jì)??離此一路??即另著一種‘四書(shū)’‘五經(jīng)’，一字不差，終書(shū)生也，非儒也?！鳖佋J(rèn)為“儒”應(yīng) 該 明末清初思想家王夫之曾提出“預(yù)定奕世之規(guī)，置天子于有無(wú)之處，以虛靜而統(tǒng)天下，則不恃貴戚舊臣以?shī)A輔”，“以法相裁，以義相制，??自天子始而天下咸受其裁”。上述言論反映出當(dāng)時(shí) B.“共治天下”理念被思想界普遍認(rèn)同 德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在《歷史哲學(xué)》中寫(xiě)道：“到了希臘人那里，我們馬上便感覺(jué)到仿佛置 身于自己的家里一樣。”這句話旨在說(shuō)明希臘文明奠定了歐洲人的 A．社會(huì)習(xí)俗 B．道德規(guī)范 C．法律秩序 D．精神基礎(chǔ) 公元前 399年蘇格拉底被控訴不敬城邦認(rèn)可的神靈而
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