【正文】 第一篇：紅與黑 讀書筆記紅與黑《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式，他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復(fù)心理的滿足。如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿?！都t與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環(huán)境交代過去，而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁，而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，在用心靈去與那個時代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。第二篇：《紅與黑》讀書筆記范文第二次拾起斯丹達(dá)爾《紅與黑》中的文字，我仍為里面的故事情節(jié)以及人物性格深深吸引著。是感動，也是激動和難忘，書中人物性格各異，但是每個細(xì)節(jié)都能深入讀者的心靈，讓讀者的心境也融入到書中情節(jié)中去。被感動著，因?yàn)橛谶B那份雖然有點(diǎn)莽撞但是始終不滅的熱情；被感動著，因?yàn)槔准{爾夫人溫柔而大膽的愛情；被感動著，因?yàn)楦粍P對好朋友的愛和擔(dān)憂；被感動著，因?yàn)楝數(shù)贍柕碌娜涡院驼嬲\??總之，被書中各種人物感動著，即使他是貪婪的，縱然他是丑陋的，但是仍舊感動著，因?yàn)樗莫?dú)一無二，因?yàn)樽髡呒?xì)致入微的描寫。而縱觀《紅與黑》，它的藝術(shù)特色是更為讓讀者稱道。首先，正如他的創(chuàng)作作品總是形象鮮明地反映十九世紀(jì)二十年代法國王政復(fù)辟時期的社會現(xiàn)實(shí)和歷史特征一樣，斯丹達(dá)爾借助《紅與黑》再現(xiàn)十九世紀(jì)三十年代的法國。于連所生活的時代正是法國資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級與封建復(fù)辟勢力進(jìn)行殊死較量、嚴(yán)酷斗爭的年代。一方面資本主義因素正在迅速發(fā)展，中小資產(chǎn)階級為了自身的利益，對波旁復(fù)辟的倒行逆施強(qiáng)烈不滿，他們要求飛出封建等級制，建立資產(chǎn)階級法制秩序；另一方面封建貴族階級則毫不讓步，他們迷戀失去的天堂，迷戀維護(hù)其利益的舊秩序，因此，總是處心積慮地要恢復(fù)大革命之前的君主專制制度。難怪高爾基指出：“斯丹達(dá)爾是在資產(chǎn)階級勝利后，立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個文學(xué)家。”《紅與黑》也被看作是法國乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。在《紅與黑》中，作者緊密聯(lián)系具體而典型的環(huán)境（維里埃爾的家、雷納爾市長家、貝尚松神學(xué)院和拉莫爾侯爵府）描寫人物性格，揭露了復(fù)辟王朝時期的腐敗、黑暗以及貴族和平民之間的尖銳矛盾，為于連性格的滋生、發(fā)展、完成也提供了強(qiáng)有力的環(huán)境依據(jù)。于連出生于汝拉山區(qū)的維里埃爾，是一個偏僻山區(qū)，在那里，唯利是圖成為人們的行動準(zhǔn)則，而在這樣一個充滿金錢氣味的環(huán)境中，于連個性剛強(qiáng)、充滿激情和毅力，“心里藏著寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)的不可動搖的決心”。所以，當(dāng)父親索雷爾告知他市長請他去當(dāng)家庭教師時，他在心里想著，要出人頭地，首先就得離開維里埃爾。他認(rèn)為故鄉(xiāng)的一切都禁錮、僵化著他豐富的想象力。他在家中經(jīng)常受父兄的打罵，幾次想離家出走，表現(xiàn)出對獨(dú)立人格的渴望。在他的思想深處，他具有強(qiáng)烈的平民意識，對貴族的趾高氣揚(yáng)懷有深深的抵觸情緒，他厭惡與仆人同桌吃飯，他說自己不能墮落到與仆人吃飯，如若如此他寧愿去死。而在雷納爾市長家任教是于連生活的重要轉(zhuǎn)折期，為于連性格的最終形成打下了不可忽視的基礎(chǔ)。在于連心目中，維里埃爾市長始終代表著世界上一切有錢和傲慢的人。雖然于連的心里一直瞧不起這樣的人，但是他始終覺得需要忍耐，總有一天會飛黃騰達(dá)，維里埃爾市長只不過是他成功的一個踏板而已。而于連追求自己當(dāng)時并不愛的雷納爾夫人，就是對上流社會的一種報復(fù)。他心中想，“我要是當(dāng)著他（雷納爾市長）的面，把他妻子的手占為己有，這不是可以將他嘲弄一番嗎？”于是于連三番兩次抱著這樣的心情追求雷納爾夫人，并在雷納爾夫人的退讓與接收于連的感情中獲得自己心理上的滿足，也算是一種欲望和內(nèi)心吹噓的滿足。最終，在雷納爾市長家，于連始終保持著自己的反抗意識，并在自己的“責(zé)任”意識下尋找著自己成功的機(jī)會。他看到主教的豐厚收入，便想到當(dāng)教士，于是背誦《圣經(jīng)》，愿到神學(xué)院去，忍氣吞聲地想適應(yīng)那里的生活。當(dāng)然，這其中的一個契機(jī)也是因?yàn)橛谶B與雷納爾夫人的感情，或許也算是出于一種無奈。而從雷納爾夫人想出采用匿名信這一個計(jì)謀騙過雷納爾市長中可以看出，于連自以為很偉大的能力也是顯得弱小和貧瘠的。這種從雷納爾市長家到神學(xué)院的過渡，或許也是對結(jié)局的一種暗示吧。神學(xué)院是社會的另一個縮影，它像監(jiān)獄一樣陰森可