【正文】 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 論別具一格的“蕭紅體” ———— 從《生死場》解讀蕭紅小說特色 學(xué) 院 名 稱 文法學(xué)院 專業(yè)班 級 文秘教育 20xx 學(xué)生姓 名 梁歡 學(xué) 號(hào) 1001070813 指 導(dǎo) 教 師 顏峰 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 1 摘要 蕭紅作為三十年代的文學(xué)洛神，憑借其鼎盛之作《生死場》給文壇帶來一股新奇之風(fēng)。 概括來說 蕭紅小說受時(shí)代、個(gè)性和個(gè)人經(jīng)歷等各種因素的影響和制約 ,有著非常明顯的 時(shí)代烙印 。 她的作品中 時(shí)刻滲透著 蕭紅作為女性和弱者在戰(zhàn)爭暴力下的痛苦感悟。 也 正因此，她寫出了 多數(shù) 男作家所看不 到和 無法表 現(xiàn)的東西 ： 處于東北地區(qū)生活底層的女性同胞們所具有的民族精神 。 她 的創(chuàng)作 作為一個(gè)獨(dú)立而豐富的藝術(shù)整體 ,在“改造民族靈魂”的題材、散文化的敘事模式、女性精神悲劇的視角等方面構(gòu)筑起了一個(gè)充滿藝術(shù)魅力和國民性 思考 的精神世界。 本論文 以她作品中的《生死場》為立足點(diǎn)。全文分為三大部分。第一部分主要描述蕭 紅體 所出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活背景?！渡缊觥分泄蠢粘鲆环N全新的生活方式，蕭紅 以童年的視角審視文中的生活方式 ,這種生活方式 也是她對現(xiàn)實(shí)中麻木的人們愚昧生存的一種警示 ,只是她的感觀色調(diào) 是悲涼 的。第二部分主要抓住小說中的散文化特征來講述。結(jié)構(gòu)、模式、景色是散文化的三個(gè)要素 ,這個(gè)部分逐個(gè)進(jìn)行了分析。第三大部分主要從其創(chuàng)作題材的女性文學(xué)情結(jié)與抒情色彩的民族性來解讀蕭紅體。 她對于民族命運(yùn)、國民精神等問題 發(fā)表著獨(dú)特 的見解， 給那個(gè)男權(quán)社會(huì)的女性生命狀態(tài)注入了最根本 、最直接的表象與內(nèi)涵 說明 ,給自我以及當(dāng)時(shí)的女性獨(dú)立 爭取 最大的空間。 關(guān)鍵詞 ： 蕭紅體 散文化 女性悲劇 創(chuàng)作背景 民族情結(jié) 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 2 ABSTRACT Luo Xiao Hong literature as the thirties , with its heyday as the Life and Death brought a novelty to the literary style , and was highly praised Lu Xun , Hu Shi. Xiao Hong novels by age, personality and personal experience , and other factors and constraints , printed deep imprint of the times, in her work as a fusion of Xiao Hong39。s own painful experience of women and the vulnerable in the event of war violence. Because of this, she wrote more by male writers who have not seen and admired the performance of things in the bottom of the women living in Northeast fellow has the national spirit, while Xiao Hong long drifted away from mainstream thinking . She is author of the novel as an independent and rich artistic whole , in the transformation of the national soul theme, prose narrative pattern , and other aspects of women39。s perspectives to build a full artistic charm and thinking citizens of the spiritual world . In this thesis, she works in the Life and Death as a foothold . Paper is divided into three parts. The first part describes the background of Xiao Hong unique writing emerged . In that era, Xiao Hong 39。s living environment so that readers have a sense of loneliness . Life and Death in the outline of a new lifestyle in these customs , there is an enlarged perspective Xiao Hong childhood , her memories , she is also the reality of people39。s numb , I do not know revolt, a warning ignorance survival but her tone and feel it is cold, is sad . The second part is to seize prose fiction to tell the story of features . Structure , pattern , 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 3 beautiful prose are the three elements of this part individually analyzed. The third most of the major female literary Complex and its lyrical themes of national character creation to interpret Xiao Hong . For her destiny of the nation , the national mental problems has its own unique insights to the patriarchal society of the state of women39。s lives into a most fundamental , the most direct representation explanation and meaning to the self and the then independent women with the greatest space. Keywords: Xiao Hong bodies scattered cultural background of national sentiment female Tragedies 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 1 文獻(xiàn)綜述 蕭紅研究開啟于其成名作《生死 場》 ,1935 年由上海容光書局出版時(shí)魯迅先生為之作序。 1949 年之前的蕭紅研究主要集中在對其作品的評論，代表性成果是魯迅的《蕭紅作〈生死場〉序》和茅盾的《呼蘭河傳序》。魯迅稱《生死場》將“北方人民對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背”。已成為蕭紅研究的經(jīng)典性評語。 胡風(fēng)為《生死場》作了《讀后記》 ,他讀出了此書的重要內(nèi)涵 ,在胡風(fēng)的評論中 ,特別指出了農(nóng)民的“反抗”精神 ,明確肯定了作品對抗日情緒和抗日行為的正面描寫。兩位“大家”的序與跋 ,使上海文壇接受了《生死場》 ,也使 24 歲的蕭紅一夜成名。周揚(yáng)在 1936 年 6 月 25 日出版的《光明》第一卷第二號(hào)上發(fā)表了一篇題為《現(xiàn)階段的文學(xué)》的文章 ,在這篇文章中 ,周揚(yáng)毫不客氣的將《生死場》納入到了“國防文學(xué)”的旗下 ,并且給它確定了一個(gè)鮮明的主題 — 抗戰(zhàn)文學(xué)。從而將《生死場》融入到二十世紀(jì) 30 年代文藝創(chuàng)作的主流 ,并在此基礎(chǔ)上推崇 ,使《生死場》成為一個(gè)時(shí)代民族精神的經(jīng)典文本。《生死場》最初是以“抗日小說”的名義進(jìn)入文壇 ,蕭紅亦是以抗敵前沿代言人的特殊身份引起世人矚目的。在另一方面 ,《生死場》的巨大成功 ,影響了人們對蕭紅思想的全面理解。 進(jìn)入新時(shí)期后 ,研究者開始從新的角度來關(guān)照《生 死場》 ,重新閱讀和再度評析的文章亦是層出不窮。尤其是對于小說中所表現(xiàn)的“抗日”傾向性成為了爭論的焦點(diǎn)。在不斷的研究中 ,評論家開始發(fā)現(xiàn)單一的主題無法全面的闡釋《生死場》的全部內(nèi)涵 ,于是又出現(xiàn)了一種多義主題的看法。日本學(xué)者片山智行認(rèn)為《生死場》的主題最終還是指向抗日方向。然而 ,可以稱作是作者化身的作品主要人物金枝卻越過“抗日”問題將著眼點(diǎn)投向中國社會(huì)自身存在的不合理性。皇甫曉濤認(rèn)為不能用一個(gè)單一的先行主題來解 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 2 釋《生死場》 ,而應(yīng)該從作家對生與死的人類命運(yùn)的思考出發(fā) ,許多不能解釋或解釋牽強(qiáng)的問題便可迎刃而解。從接受 美學(xué)的觀點(diǎn)來看 ,一部作品是由作者與讀者共同完成的。作品產(chǎn)生怎樣的社會(huì)效果 ,讀者從中主要接受什么 ,與社會(huì)情勢、讀者的心態(tài)等因素密切有關(guān)系。《生死場》出版在東北淪于敵手 ,日本侵略步步深入 ,全國人民抗日義憤普遍高漲的形勢下 ,人們側(cè)重于從“抗日”這一角度去評價(jià)它、肯定它 ,因此它產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抗日效果。當(dāng)歷史己經(jīng)翻到了新的一頁 ,人們從新的觀點(diǎn)來看這部作品時(shí) ,必然會(huì)有新的發(fā)掘。對于《生死場》主題的深刻挖掘 ,實(shí)際上也是一種重新定性的過程 ,各種見解紛至沓來 ,見仁見智而難以趨同 ,但同時(shí)也增加了其主題內(nèi)涵豐富性。 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 3 引言 一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格是她內(nèi)心思想的忠實(shí)寫照。蕭紅作為一位反叛傳統(tǒng)、個(gè)性鮮明的女性作家 ,她的小說具有鮮明的散文化特征，以北方廣大貧苦人民的生活為基調(diào)，心系民族生存，融入獨(dú)特的女性化視角，具有很高的美學(xué)價(jià)值，對中國現(xiàn)代小說藝術(shù)的成熟和發(fā)展 ,作出了一定的貢獻(xiàn)。 蕭紅的人生經(jīng)歷使其作品呈現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)特色 ,在選材上獨(dú)樹一幟 :著筆于東北地區(qū)的底層?jì)D女生活 ,于生死場的人物中賦予其有意蘊(yùn)的生命 ,并自覺地融入了“改造民族靈魂”這一創(chuàng)作思想 ,從而傳達(dá)出對民族病態(tài)的批判和對人生價(jià)值的思考。她突破了傳統(tǒng)小說的敘 事模式 ,“創(chuàng)造出一種介于小說與散文及詩之間的新型小說樣式。”用揉合了散文抒情功能的散文化小說勾勒出了在苦難中掙扎奮斗的東 北人民的生活和命運(yùn)的略圖。她的小說無論在故事敘述或人物刻畫的方式上都獨(dú)辟蹊徑 ,自成格局。蕭紅小說在語言的使用和把握上往往超出一般讀者的常規(guī)閱讀想象。表面上平淡無奇 ,甚至是略帶點(diǎn)病態(tài)的美不能不使人炫惑。具有女性氣質(zhì)、色彩、情感、意蘊(yùn)的新鮮明麗的藝術(shù)語言 ,在某種意義上更接近于人類心靈的真實(shí) ,表達(dá)出更多的自由 ,具有永恒的影響力。本論文擬從以上四個(gè)方面加以整合 ,探究其別具一格的藝術(shù)特色。 山東科技大學(xué)本科畢業(yè)論文 4 第一節(jié) “蕭紅體”的成長背景 每一篇小說的背后都是一個(gè)靈魂的宣泄。蕭紅短暫的人生路程，顛簸坎坷而飽含了悲涼的意味。在她的筆下塑造的多是東北地域黑土地文化下孕育的農(nóng)村女性。這些不幸的女性以洗衣做飯 ,繁衍后代來實(shí)現(xiàn)其“人生價(jià)值” ,日復(fù)一日 ,年復(fù)一年 ,直至走到生命的盡頭。蕭紅在她們的身上賦予了時(shí)代的意義，在男女不平等的社會(huì)中我們看到的是對女性的踐踏，對民族精神的急切呼喚。蕭紅在生活中所遭受的母愛的情感缺失 ,坎柯的感情生活 ,與魯迅先生的文學(xué)情緣，這些成長經(jīng)歷是形成蕭紅體的堅(jiān)實(shí)土壤。 一、孤獨(dú)無助的生活失 樂園 翻開蕭紅塵封的童年回憶 ,呈現(xiàn)給你的是那段如同夢魘一般的時(shí)光 ,那里沒有溫情 ,沒有 父母關(guān) 愛 ,幸福就像一個(gè)遙不可及的夢。 1911 年蕭紅出生在一個(gè)封建地主家庭，迎接她的 是 雙親的冷漠和打罵 ,留給她的是一生的親情缺憾。在蕭紅的童年記憶中 ,父親出現(xiàn)的樣子永遠(yuǎn)是態(tài)度兇惡的 ,脾氣火爆的。她在《永久的憧憬和追求》中提到 :“父親常常為著貪婪而失掉了人性 ,他對待仆人 ,對待自己的女兒 ,以及對待我的祖父都是同樣的吝嗇而疏遠(yuǎn) ,甚至于無情?！边@種對父親極度不滿的情緒使蕭紅不斷傾注于自己的早期作品中。她把對封建鄉(xiāng)紳家庭的恨怒發(fā) 泄于筆端，并對此加以抨擊和鞭撻。而本應(yīng)充滿母性光輝的 母親 對蕭紅卻是惡語相向 ,這種種的男女不平等都給了蕭紅不可磨滅的陰霾 ,同時(shí)也影