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本科畢業(yè)論文-論張愛(ài)玲小說(shuō)中的病態(tài)男性群體(已修改)

2025-09-12 20:48 本頁(yè)面
 

【正文】 長(zhǎng)江師范學(xué)院本科畢業(yè)論文 論張愛(ài)玲小說(shuō)中的病態(tài)男性群體 _______________________________________________________________________________________________________第 1 頁(yè) 共 11 頁(yè) 提供完整版畢業(yè)論文 引 言 回望已逝 的 歲月 , 回憶過(guò)往的日子,那里沉淀著我的歡樂(lè)與悲傷, 它 們所 折射 的是 我獨(dú)特的生命感知, 細(xì)數(shù) 過(guò)去的思想旅程,我的內(nèi)心似乎已被那個(gè)夢(mèng)一樣的作家所深深牽絆,她用自己不定向的人生,譜寫(xiě)著沒(méi)有結(jié)局的謎, 她用包涵情感的文字來(lái)顯現(xiàn) 那多樣的人生。 她惟妙惟肖地凸顯出繁華都市下的世態(tài)炎涼,面對(duì)滿目瘡痍的社會(huì),盡管自己也會(huì)深陷 其中 并 受其影響,但她 仍舊用她蒼涼的手勢(shì)彰顯她內(nèi)心的一切。 這一個(gè)擁有奇特氣息的女子,就是張愛(ài)玲。 本人關(guān)注、喜愛(ài) 張愛(ài)玲已經(jīng)有 相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。 在她眾多文學(xué)樣式的創(chuàng)作中,我 更是 沉浸于 她凄婉悲傷 的小說(shuō)世界 中。近些年來(lái)研究張愛(ài)玲文學(xué) 創(chuàng)作 的人越來(lái)越多,總結(jié)以前的研究,以五四新文化運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端,各類文學(xué)評(píng)論中都 摻雜 著現(xiàn)代人文精神。 縱觀前人對(duì)張愛(ài)玲小說(shuō)的研究 , 把她 小說(shuō)中女性形象作為研究對(duì) 象 的文學(xué)評(píng)論是數(shù)不勝數(shù)的,當(dāng)然研究的角度也是多種多樣的。首先有直接研究張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性形象的,如在《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》上茍建明發(fā)表的《論張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性人物形象》,他就是借小說(shuō)中所描繪的女性形象來(lái)談張愛(ài)玲的獨(dú)特女性寫(xiě)作視角,同時(shí)也對(duì)女性心理進(jìn)行了分析。其次還有很多學(xué)者是從婚戀角度來(lái)分析張愛(ài)玲筆下的女性形 象的,說(shuō)到傳統(tǒng)的女性都會(huì)與她們的婚姻緊密相連,如尹秋燕在《科技信息》上發(fā)表的《試論張愛(ài)玲小說(shuō)中女性的婚姻與愛(ài)情》一文中,就很明確談到了女性的悲劇很多方面是建立在不健全的婚姻上的,細(xì)說(shuō)了女性在那個(gè)特定時(shí)期的不幸命運(yùn)。雖說(shuō)如今是 以女性為話語(yǔ)主體的女性文學(xué) 風(fēng)靡時(shí)期,但是從前人的 研究中, 還是可以收集到研究張愛(ài)玲小說(shuō)中男性的文章,但大多數(shù)都是在 分析 女性 形象和命運(yùn) 時(shí)提及到了男性,如《從張愛(ài)玲小說(shuō)中的男女形象對(duì)比看張愛(ài)玲的女性意識(shí)》 這篇文章 , 作者 王海蘭發(fā)表在《北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)》上的,她的 文章有提及到張愛(ài)玲小說(shuō)中的男性,但 都是基于研究張愛(ài)玲的女性意識(shí)附帶涉及 的。所以從前人的研究 情況 來(lái)看 ,批評(píng)家們往往對(duì)男性形象的分析處于淺層的 闡述和從屬的討論 ,很少有人直接針對(duì) 張愛(ài)玲小說(shuō) 文本中各類男性形象進(jìn)行全面分析,特別是通過(guò)女性自我的獨(dú)特視角來(lái)詮釋現(xiàn)代女性對(duì)完美男性的期待視野,從而來(lái)建構(gòu)現(xiàn)代男女之間 理想的美好 生活狀態(tài)。 縱觀中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史,很少有張愛(ài)玲這樣的作家,這樣執(zhí)著地把變遷社會(huì)中一幅幅觸及人內(nèi)心的畫(huà)面注入在細(xì)膩的文字中。當(dāng)然在每一個(gè)場(chǎng)景中張愛(ài)玲都透視出了人們內(nèi)心的各種焦慮。在看張愛(ài)玲小說(shuō)中 各式各樣 的男女上演他們各自的傳奇 時(shí) , 我想這種焦 慮絕對(duì)不只是體現(xiàn)在女性身上,或許它更是體現(xiàn)在舊時(shí)代文化中的主宰者,那就是男 人們 身上。在 張愛(ài)玲 眾多的小說(shuō)中她用文字反射出了中國(guó)進(jìn)入了最黑暗的時(shí)期, 漸漸地每個(gè)人都顯得欲望無(wú)窮。 在不斷變換的矛盾中,在各種欺壓面前, 本該擔(dān)當(dāng),負(fù)起責(zé)任的一群 男性卻失去了應(yīng)有的承受能力,他們的地位在社會(huì)和家庭中發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變。同時(shí)他長(zhǎng)江師范學(xué)院本科畢業(yè)論文 論張愛(ài)玲小說(shuō)中的病態(tài)男性群體 _______________________________________________________________________________________________________第 2 頁(yè) 共 11 頁(yè) 們的內(nèi)心變得扭曲,我想 這 其中的原因還是離不開(kāi)當(dāng)時(shí)殘酷的現(xiàn)實(shí)。 這樣的一 群有著扭曲心智的男人們不斷的 摸索前進(jìn) ,他們?cè)?黑暗 的亂世中掙扎,在 泥沼 中尋求出路 ,企圖能抓住任何一絲 能脫離 泥沼的救命稻草,徒勞無(wú)功的掙 扎其 結(jié)局是注定 會(huì) 失敗的, 但 他們的一言一行 留給人們的 卻 是無(wú)盡的思索。 張愛(ài)玲 運(yùn)用了兩性對(duì)比參照的 寫(xiě)作 方式,通過(guò)男性形象和女性形象在各方面的對(duì)比,以此來(lái)丑 化男性,進(jìn)而將他們安放于小說(shuō)文本的邊際,削弱男性主體地位,顛覆男權(quán)中心主義 價(jià)值觀 。 一、 病態(tài)男人眾生相 —— 男性形象類型 張愛(ài)玲小說(shuō)中人物性格鮮明,特征 明確。當(dāng)然小說(shuō)是 對(duì) 人們生活的另一種呈現(xiàn)方式,一旦人物塑造得完美,小說(shuō)就相當(dāng)于成功了一大半。 張愛(ài)玲小說(shuō)中的各類男性形象 ,毫無(wú)例外的 都 是腐朽、 懦弱的形象, 沒(méi)有一個(gè)是充滿 熱情、 擁有朝氣的男性形象。他們丟棄所謂的家庭責(zé)任,還別說(shuō) 能 承擔(dān)社會(huì) 的重任。在他們的人生中,只有對(duì)金錢(qián)與情欲的無(wú)窮向往 。面對(duì)金錢(qián)與情欲的誘惑,道德在他們的內(nèi)心是 沒(méi)有 立足之地的, 只有 將丑陋的人性赤裸裸地展現(xiàn)。他們 會(huì) 毫不手軟 ,為的就是 成就 自己的欲望,有時(shí)就連 彌足珍貴的 親情,也可以成為他們謀取利益的工具。以下幾類 最具典型性 ,通過(guò)作品 可 深層次感知張愛(ài)玲 小說(shuō)中 男性 的病態(tài) 人生。 ( 一)軟弱腐朽 —— “畸形”的遺 少 形象 看 張愛(ài)玲 的 作品 ,首先是一 群封建 衰落 家族的遺 少 形象 讓我們印象深刻 , 其實(shí) 所說(shuō)的 遺少就是清朝的沒(méi)落貴族。這群人是身處 在舊社會(huì)的,他們身上還殘留了有很多封建文化 之素 ,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)也處在社會(huì)的變革中,新思潮也在不斷地涌現(xiàn),漸漸使得他們的 思想混亂不堪。 但 來(lái)自舊時(shí)代 的腐朽 思想 他們無(wú)論如何也 擺脫不了,他們永遠(yuǎn)只會(huì)回憶往日的美好生活,虛偽地生活在幻想中。當(dāng)時(shí)的封建禮教使他們心 身憔悴 ,沒(méi)有美好的家庭,他們 自己也 變得悲苦不已 。他們是張愛(ài)玲 作品 中 特 點(diǎn) 最為 明顯 的人物 群體之一 , 有著很深的 現(xiàn)實(shí) 意義。 張愛(ài)玲 將 那些 猥瑣 ,軟弱 腐朽 的形象 表現(xiàn) 得 十分恰當(dāng) 。 張愛(ài)玲 筆下的 遺老 形象首先 值得關(guān)注的是淺層次的身材上的不完美。例如 《花凋》中的鄭先生就是一個(gè)身體矮 小、發(fā)育不全的人,《金鎖記》中的姜二爺生來(lái)就患有“骨嘮”,常年躺在床上,偶爾坐起來(lái),還沒(méi)有三歲的小孩高 。 而《怨女》中的姚二爺比起姜二爺更是不堪 入目 ,不僅身 患“骨嘮”, 還又聾又瞎,而且“前雞胸,后駝背,張著嘴,像有氣喘病。 [1]分析這類頹廢男性形象,單單只從外表來(lái)詮釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 或許要從張愛(ài)玲文字中 描寫(xiě)的行尸走肉,即將走向滅亡的形象來(lái)看才會(huì)更使讀者內(nèi)心波動(dòng)。 下面這兩部作品將這點(diǎn)彰顯得淋漓盡致。 一個(gè)是 《茉莉香片》 , 作品 講述的是一個(gè)內(nèi)心極其扭曲,變態(tài)的富家子聶傳慶的生命過(guò)程。首先 聶傳慶 給我們的第一印象就是 身體發(fā) 育 極 不健全、 身材很矮小,長(zhǎng)江師范學(xué)院本科畢業(yè)論文 論張愛(ài)玲小說(shuō)中的病態(tài)男性群
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