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建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景與意義定稿(已修改)

2025-10-12 16:48 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景與意義(定稿)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景與意義主講人王金安一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景(一)現(xiàn)實(shí)背景(二)理論背景二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)及其意義(一)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)(二)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的意義一、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的背景(一)現(xiàn)實(shí)背景、經(jīng)濟(jì)全球化和高科技的發(fā)展,帶來(lái)知識(shí)的迅速更新和社會(huì)各個(gè)方面的急速變化,使得每個(gè)人都必須不斷學(xué)習(xí),每個(gè)組織以及整個(gè)社會(huì)都要加強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)、研討和共享,實(shí)現(xiàn)組織化、社會(huì)化學(xué)習(xí),因此學(xué)習(xí)型組織理念的時(shí)代特征非常鮮明。、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流推動(dòng)下,當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期。尤其是國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生新的特點(diǎn),不穩(wěn)定不確定因素增多。隨著國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇,為了在全球競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得先機(jī)和保持優(yōu)勢(shì),這些國(guó)家倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,并將建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系列入其基本國(guó)策。美國(guó)在1976年就通過(guò)了《終身學(xué)習(xí)法》;日本1988年在文部省設(shè)立了終身學(xué)習(xí)局,并于1990年制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》;歐盟將1996年定為歐洲終身學(xué)習(xí)年;韓國(guó)在1999年頒布了《終身教育法》;德國(guó)的基本法也把終身教育確定為國(guó)家的責(zé)任。(二)理論背景學(xué)習(xí)化社會(huì)是美國(guó)學(xué)者羅伯特哈欽斯(Robert Maynard Hutchjns,1899—1977)1968年首次提出的。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)編著、被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展中里程碑的著名報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》,特別強(qiáng)調(diào)終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)兩個(gè)概念,把學(xué)習(xí)化社會(huì)作為未來(lái)社會(huì)形態(tài)的構(gòu)想和追求目標(biāo)。從此,終身教育和學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念就在國(guó)際社會(huì)迅速傳播開(kāi)來(lái),成為許多國(guó)家、地區(qū)、社會(huì)團(tuán)體推進(jìn)和實(shí)施教育改革和發(fā)展的指導(dǎo)原則,成為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步追求的一個(gè)重要目標(biāo)。所謂學(xué)習(xí)型社會(huì),就是有相應(yīng)的機(jī)制和手段促進(jìn)和保障全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì),其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí),形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的社會(huì)風(fēng)氣。其核心內(nèi)涵是全民學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)。(1)美國(guó)學(xué)者阿里德赫斯(Arie de Geus)是“學(xué)習(xí)型組織”概念的重要?jiǎng)?chuàng)始人,是當(dāng)代管理大師之一。“學(xué)習(xí)型組織”概念的提出無(wú)疑是德赫斯對(duì)管理學(xué)的主要貢獻(xiàn)之一。德赫斯在《計(jì)劃即學(xué)習(xí)》一文中首次提出組織學(xué)習(xí)的概念,對(duì)組織學(xué)習(xí)的理念及其過(guò)程做了恰當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)述,開(kāi)創(chuàng)性地指出未來(lái)公司惟一可持續(xù)的優(yōu)勢(shì)在于組織的學(xué)習(xí)能力,這一論述成為20世紀(jì)90年代的商業(yè)咒語(yǔ)。德赫斯最具影響力的論著主要有《計(jì)劃即學(xué)習(xí)》(1988)、《公司是什么》(1995)、《長(zhǎng)壽公司》(1997)等《長(zhǎng)壽公司》被評(píng)為“為所有領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)備的書(shū)”該書(shū)的寫(xiě)作是基于對(duì)公司間巨大的壽命差異問(wèn)題的研究。一方面,商業(yè)公司存在著高消亡率:在歐洲和日本,;到1983年,1970年由Fortune評(píng)出的500家大公司中有1/3被兼并或分裂成不同的小企業(yè)。另一方面,長(zhǎng)壽公司同樣存在:在歐洲、北美和日本,壽命在100年以上的公司有30家,包括杜邦、葛蘭素、柯達(dá)、三井、住友和西門(mén)子等,可能是已知?dú)v史最長(zhǎng)久的瑞典斯托拉(Stora)公司已經(jīng)存在了700多年之久。同時(shí),這些公司在所處行業(yè)中具有重要作用。建立長(zhǎng)壽公司沒(méi)有現(xiàn)成快速的法則建立長(zhǎng)壽公司沒(méi)有現(xiàn)成快速的法則,只有不斷地學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)能力與周?chē)h(huán)境融合起來(lái),組織才能進(jìn)化。這就要求企業(yè)必須轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織模式不是只強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),更注重對(duì)知識(shí)的整合,強(qiáng)調(diào)知識(shí)管理、溝通、文化、系統(tǒng)和道德。長(zhǎng)壽公司人格化的特征及其管理重點(diǎn)通過(guò)對(duì)30家具有100年以上歷史的長(zhǎng)壽公司的研究,德赫斯發(fā)現(xiàn),它們都有一些人格化的特征:⑴能對(duì)周?chē)h(huán)境保持敏銳的反應(yīng)以便學(xué)習(xí)和適應(yīng);⑵憑著強(qiáng)烈的認(rèn)同感達(dá)成公司上下的一致 ;⑶為積蓄財(cái)力而在財(cái)政上采取保守政策 ;⑷允許打破常規(guī)和進(jìn)行不落俗套的思考和試驗(yàn)。德赫斯進(jìn)一步指出,基于長(zhǎng)壽組織的人格化特征,組織管理者的優(yōu)先任務(wù)應(yīng)該是:⑴重視員工勝于重視資產(chǎn) ;⑵放松控制,給予員工形成新思想的空間 ;⑶組織學(xué)習(xí);⑷構(gòu)建人際社區(qū)。(2)美國(guó)學(xué)者彼得圣吉(Peter )1990年,出版《第五項(xiàng)修煉》,對(duì)如何成為學(xué)習(xí)型組織進(jìn)行了更加系統(tǒng)性的論述,基本構(gòu)建起學(xué)習(xí)型組織的理論。彼得圣吉認(rèn)為,為什么在許多團(tuán)體中,每個(gè)成員的智商都在120以上,而整體智商卻只有62?原因就在于組織的智障妨礙了組織的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)。面對(duì)全球性競(jìng)爭(zhēng),最成功的組織必將是“學(xué)習(xí)型組織”,因?yàn)槲磥?lái)唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),就是要有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快。彼得圣吉在其著作中提出了整體互動(dòng)思考方式及建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的具體修煉方法(自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考等)。二、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)及其意義(一)中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的行動(dòng)2001年5月江澤民在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上的講話(huà)明確指出:“構(gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)?!?002年黨的十六大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo),作為未來(lái)的一種社會(huì)形態(tài)和社會(huì)境界,突出地提到了全黨全國(guó)人民的面前。2003年11月11日,當(dāng)時(shí)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出來(lái),為了建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)首先要把我們黨建設(shè)成為學(xué)習(xí)型政黨。2004年,十六屆四中全會(huì),會(huì)上提出要提高黨的執(zhí)政能力,做了一個(gè)決定,在這個(gè)決定中提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨,寫(xiě)進(jìn)了黨的文件。2009年,十七屆四中全會(huì)再次提出這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)型政黨問(wèn)題不僅僅是要求提高黨的執(zhí)政能力,而是成為黨的建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)。(二)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的意義十七屆四中全會(huì)《決定》清醒地列出了中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)目前所存在的六個(gè)方面的問(wèn)題:理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié),理想信念動(dòng)搖;法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡??;推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、處理復(fù)雜問(wèn)題能力不夠;黨組織軟弱渙散,先鋒模范作用不明顯;個(gè)人主義突出,形式主義、官僚主義嚴(yán)重;腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)主講人:申屠莉? 為什么要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)? 當(dāng)前黨內(nèi)存在的主要問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)背景? 怎樣才能加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)一、為什么要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)這是實(shí)現(xiàn)黨的十七大描繪的宏偉藍(lán)圖,應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),特別是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平衡較快發(fā)展,鞏固和擴(kuò)大深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成果,抓緊解決黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題的迫切需要。(一)中國(guó)的實(shí)踐證明沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),辦好中國(guó)的事情,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(二)世情、國(guó)情、黨情對(duì)黨的建設(shè)提出了新的要求。(三)黨面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),要求切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)。? 世情:舊的格局已經(jīng)解體,新的格局尚未形成一超多強(qiáng)將長(zhǎng)期存在,向多級(jí)化不斷發(fā)展雅爾塔體系(美國(guó)—蘇聯(lián))的瓦解,布熱津斯基:“美國(guó)對(duì)手的垮臺(tái)使美國(guó)處于一種獨(dú)一無(wú)二的地位,它成為第一個(gè)也是唯一的真正的全球性大國(guó)。”形成一超多強(qiáng)的格局。? 世情:一超多強(qiáng)(經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、政治體制)全世界的年輕人都聽(tīng)著美國(guó)音樂(lè),看美國(guó)電影,穿美國(guó)時(shí)裝,吃美國(guó)食品。微軟、蘋(píng)果、YOU TUBE和TWITTER的創(chuàng)始人都是美國(guó)人。在更深的層面上,有著對(duì)美國(guó)理想和價(jià)值的強(qiáng)烈傾慕。引起亞洲人共鳴的三種美國(guó)價(jià)值觀是平等、精英治理和機(jī)遇?!S通美:“為何美國(guó)在2039仍是頭號(hào)大國(guó)”新加坡《海峽時(shí)報(bào)》2009年10月7日西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的滲透? 一是在散布“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”迷霧、“普世價(jià)值”神話(huà)的同時(shí),把一般問(wèn)題政治化、意識(shí)形態(tài)化,向其他國(guó)家輸出政治制度。? 二是掌握和利用大眾傳媒對(duì)一些國(guó)家形成全方位、立體式包圍網(wǎng)。? 三是利用國(guó)際經(jīng)貿(mào)、文化交往不斷擴(kuò)大的機(jī)會(huì),在向一些國(guó)家輸入文化產(chǎn)品的同時(shí),滲透美式自由、民主、人權(quán)等所謂“普世價(jià)值”觀。三、當(dāng)前黨內(nèi)存在的主要問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)背景當(dāng)前黨內(nèi)存在的“六個(gè)問(wèn)題”關(guān)注國(guó)內(nèi)腐敗問(wèn)題:2008年十大典型腐敗案件西方國(guó)家和政黨的腐敗2008年十大典型腐敗案件:?
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