【正文】 究式學習”、“反思式學習”等理念極度缺乏，等等。以上的這些問題，都嚴重制約了學習向縱深發(fā)展，也嚴重制約了學習力向創(chuàng)造力的轉化，是我們建設創(chuàng)新型城市、創(chuàng)新型組織的一大障礙。第五篇：建設學習型政黨工作匯報《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》，把“建設馬克思主義學習型政黨，提高全黨思想政治水平”，作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務，號召全黨貫徹落實?！稕Q定》還特別提出了必須按照“科學理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神”的要求。我以為，這是新時期、新階段中國共產黨新的偉大工程的最為關鍵性的一環(huán)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)成敗的決定性因素，是中國共產黨走在時代前列，引領中國人民實現中華民族偉大復興的首要的戰(zhàn)略部署。一、建設學習型政黨，首先要有科學的理論武裝在當代中國，科學的理論不是別的，就是馬克思主義，就是馬克思主義中國化理論。除此之外，別無選擇。馬克思主義作為立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。在當代中國，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、凝結了幾代中國共產黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。用中國特色社會主義理論體系武裝全黨，確實有一個對馬克思主義、中國特色社會主義理論體系“真學真懂真信真用”的問題。這“四真”，我們馬列所和馬研院多年以來一直強調。其中，李崇富教授曾多次講學習馬克思主義要“四真”，我在不同場合也講過幾次。這次中央這樣講，是否直接采納了我們的意見，不好說。但對此我們舉雙手擁護、支持。必須實事求是地看到，在我們黨內相當多的黨員干部中，馬克思主義理論素養(yǎng)和運用馬克思主義理論解決實際問題的能力，還很不夠。其中，既有認識問題，也有學風問題。一些人把學習馬克思主義、堅持馬克思主義的指導地位，僅僅掛在口頭上，在實踐中將之束之高閣、敬而遠之；一些人對中國特色社會主義理論體系表面上認同，在實際工作中，卻不斷誤解這一理論體系，既說不清楚鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀之間的關系，又不能解釋這一理論體系與毛澤東思想的關系；更有甚者，某些人認為中國特色社會主義就是中國特色的資本主義；……等等，不一而足。在學風上，馬教條（不結合中國實際，不是把馬克思主義作為指南，而是作為教條）、西教條（一切以西方的主張為馬首是瞻）相當猖獗。這兩個教條特別是后者擁有眾多的“粉絲”，毒害了不少青年。而黨內真正成為“四真”的黨員干部，恐怕不是很多。同時我認為，應該把這次中央《決定》提出建設馬克思主義學習型政黨，當作一次新的機遇。要動真格的，珍惜這個機遇。要清醒地知道，歷史不會再給我們更多的機遇，不會總是眷顧我們。我們再也不能對馬克思主義和中國特色社會主義理論體系，搞形而上學和形式主義了。解決這個問題，要從黨員領導干部做起，一般黨員干部也要緊緊跟上。切實把理論素養(yǎng)、學習能力作為選拔任用領導干部重要依據，絕不含糊，絕不走過場。我主張逐步淘汰那些嚴重缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)的干部。某些干部書架上堂而皇之地擺著所謂厚黑學、曾國藩家訓和菜根譚之類的書籍，用心研習揣摩這些東西；而對馬克思主義卻沒有興趣。這種現象再也不能繼續(xù)下去了。二、建設學習型政黨，學習踐行社會主義核心價值體系，是當務之急中央《決定》把理想信念教育作為全黨學習踐行社會主義核心價值體系的重中之重，是正確的、明智的。增強貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗的自覺性和堅定性，增強走中國特色社會主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅定性，做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者，這些自覺性和堅定性，不是成為空談。要在學習中培養(yǎng)，在工作中提高，在斗爭中檢驗。所謂筑牢思想防線，自覺劃清“四個界限”（馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會主義公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度同私有化和單一公有制的界限，中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限，社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限），不是停留在口頭上，而是在理論實質上搞清楚，在社會工作和生活中，區(qū)分清楚。真正能夠自覺劃清“四個界限”，并不容易。只有付出艱辛的努力，不斷提高思想政治水平，才能抵制各種錯誤思想影響，始終保持頭腦清醒，立場堅定。社會主義理想信念的缺失，是部分黨員干部腐敗的重要原因。一旦拋棄了世界觀的改造，接受非馬克思主義和反馬克思做主義思潮的不斷侵蝕，滑向資本主義腐朽思想的深淵，就為期不遠了。誘惑就在眼前，陷阱就在腳下。許多腐敗分子，最初往往能夠學習馬克思主義，思想要求進步，工作表現突出，因而獲得群眾肯定，得到組織提拔，走上領導崗位。但是，這些人在復雜的斗爭中，忽視思想改造，最終敗下陣來，往往都是丟掉了思想武器，理想信念喪失殆盡，在腐敗的泥潭里難以自拔。我認為，前車之覆，后車之鑒，是應該在黨員干部的理想信念上，下些真功夫了。沒有社會主義理想信念的教育和提高，就不能自覺踐行社會主義榮辱觀，也不能培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣，更談不上保持昂揚奮發(fā)的精神狀態(tài)。前些年我們在廣東調研時，省委張德江書記在座談時說，理想信念的開關是總開關，理想信念的滑坡是總滑坡，這句話是頗有道理的。當然，如何加強理性和信念的教育，還要結合世情、國情、黨情，進行新的探索，尋求有效途徑，還需深入研究。三、建設學習型政黨，要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，善于總結經驗和教訓中央《決定》強調指出，黨員、干部要把學習理論同研究解決人民最關心最直接最現實的利益問題、本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題、黨的建設突出問題結合起來，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預見性、創(chuàng)造性。黨員、干部要增強黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責任意識，做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。這些要求，都非常重要。但我認為，長期以來，我們黨的批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟的差不多了。這個問題如果不解決，中央上述的要求，很難得到實效。其實，建設學習型政黨，并不是新的提法和主張，在我們黨的歷史上，從來都是始終強調馬克思主義學習的。在這方面，我們黨已有豐富的經驗。例如，毛澤東在《整頓黨的作風》、《改造我們的學習》、《人的正確思想從哪里來》等著作中，都在闡述如何學習馬克思主義。毛澤東主張和倡導批評和自我批評。我們黨無論在新民主主義革命時期，還是在社會主義革命和建設時期，都把批評和自我批評當作最好的武器，加以運用，極大地推動了新民主主義革命和社會主義革命和建設事業(yè)的前進。我們黨就是這么走過來的。雖然，這里面也有一些教訓需要記取，例如一些人受極左思潮影響，批評時動不動上綱上線，但是，這并不是批評和自我批評的過錯，而是思想路線和指導思想上的問題。上個世紀七十年代，我曾作為軍人，在解放軍這所大學校里鍛煉成長。記得那時部隊里的批評和自我批評，蔚然成風，是家常便飯。它能夠激勵大家修正錯誤，輕裝前進。被批評者也往往十分感激批評者的批評，努力做到“有則改之，無則加勉”。那些批評和自我評批，確實對每個人都有很大的幫助，甚至終生受益。改革開放以來，一個時期中央還強調批評和自我批評。在整風和反對資產階級自由化斗爭中，曾起過重要作用。鄧小平曾嚴厲批評資產階級自由化思潮，同時他還自我批評說十年的主要失誤在教育，還批評自己說特區(qū)浦東抓晚了。這些都給我留下深刻的印象。江澤民也曾強調“三講”，講正氣、講學習、講政治，還“回頭看”。但在總體上，后來黨內似乎越來越不講批評和自我批評了。在領導面前，聽到的往往是一片贊揚之聲；領導干部也越來越喜歡阿諛奉承，聽不得批評；自我批評更是越來越少。試問，現在，還有哪些同級干部或下屬敢于批評同級和上級領導呢？這種現象難道正常嗎？我認為，批評和自我批評也是學習馬克思主義的重要手段；而批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅已成為我們黨的寶貴財富，更是馬克思主義的重要組成部分。今天的我們不過是離它越來越遠了而已。由此，我建議中央，盡快恢復我們黨批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)，要在黨內形成風氣。當然首先從黨員領導干部做起，把它作為建設學習型政黨的重要舉措，已刻不容緩。