【正文】 第一篇：命題作文審題技巧【命題類型】（一）從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文有三種類型：詞語式命題作文命題是一個(gè)詞或者是詞語。如【2005重慶】《自嘲》，【2006遼寧】《肩膀》，【2007福建】《季節(jié)》，【2008江蘇】《好奇心》，【2009山東】《見證》，【2009四川】《熟悉》等等。短語式命題作文命題是一個(gè)短語，該短語可能是動賓式、偏正式、并列式等等，如【2005天津】《留給明天》，【2007江蘇】《懷想天空》，【2008浙江】《觸摸都市》，【2009江蘇】《品味時(shí)尚》，【2009湖南】《踮起腳尖》；【2006北京】《北京的符號》，【2007湖南】《詩意地生活》，【2008天津】《人之常情》，【2008重慶】《在自然中生活》，【2008湖北】《舉手投足之間》；【2006江蘇】《人與路》，【2007四川】《一步與一生》，【2009重慶】《我與故事》等。句子式命題作文命題是一個(gè)完整的句子，如【2005遼寧】《今年花勝去年紅》，【2006上?！俊段蚁胛兆∧愕氖帧?，【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，【2007天津】《有句話常掛在嘴邊》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2007山東】《時(shí)間不會使記憶風(fēng)化》，【2007遼寧】《我能》，【2008安徽】《帶著感動出發(fā)》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》，【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》等，還有2009年兩個(gè)半命題作文題也屬于句子式命題，【2009福建】《這也是一種》，【2009湖北】《站在的門口》。（二）從形式上來說，命題作文有三種類型：完全式命題作文只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式?！?007安徽】閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。以“提籃春光看媽媽”為題寫一篇不少于800字的文章。注意：題目自定。文體自選。書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。不得抄襲。不完全命題作文只給出題目的一半，要求考生補(bǔ)全后再作文?！?009湖北】2請以《站在的門口》為題寫一篇文章。（60分）要求：①將題目補(bǔ)充完整，并寫在答題卡上，然后作文。②立意自定。③文體不限。可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象，等等。④不少于800字。材料式命題作文先給出一段材料，也可以說是理解題目的導(dǎo)語，然后再讓考生以什么為題寫一篇作文?！?009北京】2作文（60分）有一首歌唱道：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除十個(gè)外，題材不限。（三）從內(nèi)涵上來說，命題作文有四種類型：觀點(diǎn)型命題作文命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如【2005遼寧】《今年花勝去年紅》，【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2007山東】《時(shí)間不會使記憶風(fēng)化》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》等。話題型命題作文命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對論題進(jìn)行分析和切割，如【2005北京】《說“安”》，【2006湖南】《談意氣》，【2008江蘇】《好奇心》，【2008天津】《人之常情》，【2008湖北】《舉手投足之間》等。寓意型命題作文命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更多的是指其中的比喻、象征等隱含意義，如【2005天津】《留給明天》，【2006江蘇】《人與路》，【2007福建】《季節(jié)》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2008浙江】《觸摸都市》，【2009湖南】《踮起腳尖》，【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》等。關(guān)系型命題作文命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如【2006江蘇】《人與路》，【2007四川】《一步與一生》，【2008山東】《春來草自青》，【2009重慶】《我與故事》等?！緦忣}策略】從標(biāo)志性詞語中辨明體裁。議論文：題目中有“談”、“說”、“讀”、“論”、“議”、“批”、“斥”、“駁”、“反對”、“評”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、問題、主張等，大多適合寫成議論文，如【2005北京】《說“安”》，【2006湖南】《談意氣》；【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，【2008廣東】《不要輕易說“不”》，【2009江蘇】《品味時(shí)尚》等。記敘文：題目中有“記”、“傳”、“憶”“贊”、“頌”、“懷念”、“難忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地點(diǎn)、時(shí)間或場面等，一般適合寫記敘文，如【2008天津】《人之常情》，【2009山東】《見證》，【2009重慶】《我與故事》等。抒情散文：還有一些題目，往往使用比喻、象征等方法，情感性比較濃郁，很適合寫成抒情散文。如【2005天津】《留給明天》，【2007江蘇】《懷想天空》，【2007湖南】《詩意地生活》，【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，【2007江西】《語文，心中的一泓清泉》，【2008安徽】《帶著感動出發(fā)》，【2008浙江】《觸摸都市》等。從語法結(jié)構(gòu)中明確重點(diǎn)。(1)如果題目是一個(gè)字或一個(gè)詞，要搞清它的含義及所涉及的范圍。如《說“安”》，“說”，說明要求寫成議論文，“安”的范圍很廣，可以用增補(bǔ)法化大為小，選一個(gè)自己有話可說的詞語作為作文內(nèi)容。如安靜、安分、安寧、平安、安逸、安樂、安全、安心、安于本分、安定團(tuán)結(jié)、安享晚年、心安理得、安于現(xiàn)狀、小富則安、國泰民安等等。在立意時(shí)要注意的是切勿面面俱到，囫圇吞棗；只需側(cè)重一二，深入挖掘即可。（2）如果題目是幾個(gè)詞構(gòu)成的，要分析它們之間的語法關(guān)系，明確題目的中心所在。如【2009重慶】《我與故事》，是一個(gè)并列關(guān)系的詞語，它要求我們寫出故事給“我”的感動或啟迪，寫出“我”在故事中的思考或成長。又如【2008重慶】《在自然中生活》，是一個(gè)偏正關(guān)系的詞語，重心在限制性詞語上，即“在自然中”，包括自然界、不經(jīng)干預(yù)的狀態(tài)、閑適愜意的心境等。再如【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》，是一個(gè)主謂關(guān)系的句子，重心在賓語，即“隱形的翅膀”，所以必須弄明白“隱形的翅膀”是什么，有助于你的什么。還如【2005天津】《留給明天》，是一個(gè)動賓關(guān)系的短語，重心在動詞“留”，即把什么留給明天，是崇高的精神、美好的傳統(tǒng)，是豐富的物質(zhì)、充裕的資源，還是發(fā)達(dá)的科學(xué)、優(yōu)良的環(huán)境？再如【2005遼寧】《今年花勝去年紅》，是一個(gè)動補(bǔ)結(jié)構(gòu)，重心在謂語“勝”字，因此，必定要用對比的方法，寫出生活的今勝昔，事物的新勝舊，人物的壞轉(zhuǎn)好。（3）如果題目是一個(gè)不完整結(jié)構(gòu)（半命題），著力點(diǎn)就在省略部分上。如【2009福建】《這也是一種》，這種不完整的命題，其中心就在于考生補(bǔ)充齊全的部分；如《這也是一種高尚》、《這也是一種進(jìn)步》、《這也是一種愛》??，它們的審題重心就在“高尚”“進(jìn)步”“愛”。當(dāng)然限制性詞語“也是”也很重要，注意它的言下之意。又如【2009湖北】《站在的門口》，所需補(bǔ)充的可以使具體的地點(diǎn)，如考場、商場、家、書店??，也可以使抽象的話題，如誘惑、成功、責(zé)任、愛、抉擇、機(jī)遇、理想、誠信??，如果是后者，審題的重心就在于如何表現(xiàn)自己的心理狀態(tài)和變化過程。從關(guān)鍵字眼中把握題目的指向性。如【2008廣東】《不要輕易說“不”》，必須扣住關(guān)鍵字眼“不要輕易說”，也就是說生活中可以說“不”，但不能“輕易說”，因?yàn)橛袝r(shí)候說“不”也許是一種堅(jiān)守、勇敢、執(zhí)著、抗?fàn)?，而有時(shí)候說“不”則是一種退縮、懦弱、蠻干、無謂的犧牲。所以該說時(shí)就說，不該說時(shí)決不說——理智、智慧地說“不”，即“不要輕易說‘不’”。有如【2009福建】《這也是一種》，其重心在于補(bǔ)全部分，但關(guān)鍵字眼還是限制性詞語“也是”，它隱含著一種“新解”或“別解”，它的言下之意是立意構(gòu)思成敗的基礎(chǔ)。如果寫《這也是一種愛》，那么你得考慮“也是”意味著什么，它意味著你所寫得那種“愛”與我們常見的或通常理解的“愛”表現(xiàn)不一樣，例如魯迅對國民“哀其不幸，怒其不爭”的那種“痛心的愛”，父母對小孩跌倒大哭而不理不睬、任其自己爬起來的那種“狠心的愛”，老師對學(xué)生恨鐵不成鋼而冷言諷語地刺激的那種“苦心的愛”，等等。從修辭手法中挖掘深層含義。如【2007上?！俊侗仨毧邕^這道坎》，必須挖掘題目中“這道坎”的深層含義，只有把它的含義具體化、明確化，才能審題清楚；我們可以將其寓意（比喻義）理解為“一個(gè)人成長過程中遭遇的艱難、挫折”，也可以喻指一個(gè)家庭、社會甚至一個(gè)國家民族“發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不足”等，考生既可以從小處（個(gè)人或家庭）入手，也可以從大處（社會或國家民族）著眼，同時(shí)可聯(lián)系古圣先賢的人生經(jīng)歷，如屈原的放逐、司馬遷的宮刑、陳子昂的懷才不遇、蘇軾的屢遭貶謫、文天祥的逃亡、蒲松林的落第、紅軍第五次反圍剿失敗、汶川地震災(zāi)難、北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f受阻、666農(nóng)藥發(fā)明的665次失敗、諾貝爾實(shí)驗(yàn)炸藥導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)室爆炸等等；明確之后，選擇其一，即可成文。又如【2007安徽】《提籃春光看媽媽》，這也是一道典型的比喻型的命題作文。審題的關(guān)鍵在于挖掘題目中運(yùn)用了修辭手法的詞語的深層含義：一是“春光”，二是“媽媽”，三是“看媽媽”，三點(diǎn)缺一不可。首先，“春光”可實(shí)可虛，實(shí)指春天的美好事物（如淡香的康乃馨、甜美的巧克力），虛指驕人的成績、豐碩的成果、頑強(qiáng)的拼搏、美好的情感等；其次，“媽媽”也是可實(shí)可虛，實(shí)指賜予生命的媽媽、諄諄教誨的良師、臨危濟(jì)困的路人，虛指山水靈動的自然、親情彌漫的故鄉(xiāng)、欣欣向榮的祖國；第三就是“看媽媽”，關(guān)鍵是如何理解“看”字，題目中的“看”有“回報(bào)、感恩、反哺、報(bào)效”之意，而不僅僅是“看望”。因此，只有將整個(gè)題目的深層含義都發(fā)掘出來，才能夠全面準(zhǔn)確地審清題意。再如【2009北京】《我有一雙隱形的翅膀》，這道題中的“隱形的翅膀”就是一個(gè)比喻或象征，先必須弄清楚這個(gè)詞的深層含義，才有可能寫出好作文來。根據(jù)題目給出的歌詞材料：“我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，給我希望。/我有一雙隱形的翅膀，/帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。”我們基本可以判斷“隱形的翅膀”可以比喻為“理想、信念、夢想、自信、執(zhí)著、堅(jiān)守、勇敢、無畏、毅力、恒心、智慧??”，也可以理解為“父母的關(guān)愛、良師的教導(dǎo)、朋友的警醒、他人的幫助、社會的寬容、國家的強(qiáng)盛??”，也可以是“真善美的力量、偶像的榜樣作用、曾經(jīng)許下的諾言??”，還可以實(shí)指個(gè)人的特長，如“繪畫、音樂、舞蹈、運(yùn)動技能??”，所有這些，都可以成為引領(lǐng)我“飛翔”的“翅膀”，助推我前行成長的力量?！玖⒁饧记伞浚ㄒ唬┨砑诱Z素，化大為小有些命題，如詞語或短語式命題，立意范圍過于寬泛，并可能造成寫作時(shí)的“東一榔頭西一斧”的現(xiàn)象；因此，審題時(shí)，我們可以通過“添加語素，化大為小”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達(dá)的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。但要注意重心仍在命題的詞語上。例如【2006北京】《北京的符號》：可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設(shè)計(jì)北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等；也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點(diǎn)”等。再如【2008天津】《人之常情》：可以通過兩個(gè)問題將一個(gè)寬泛無邊的“人之常情”具體化、精確化：第一個(gè)是“哪些情感屬于人之常情？”如親情、友情、戀情、師生情、思鄉(xiāng)情、愛國情、憂樂情、同情之心、趨利之心、護(hù)短之心、向親之心等等，都是人之常情；但這道作文題決不僅僅是要你告訴閱卷老師“人之常情有哪些”就可以得分；更重要的是“如何看待一些所謂的‘人之常情’？”，這就是第二點(diǎn)，如：中學(xué)生想穿好一點(diǎn)時(shí)尚一點(diǎn)，是人之常情；想上網(wǎng)聊聊天，或玩玩電子游戲等，是人之常情；對異性有些好感，想談情說愛，是人之常情。還有人都不想得罪他人、愿做好好先生，這是人之常情；面對金錢，面對權(quán)力，人都有趨利之心，這也是人之常情；親朋好友或亂了紀(jì)，或犯了罪，你有庇護(hù)之心，這也是人之常情；自己有了弱點(diǎn)短處，不太愿意承認(rèn)，這也是人之常情。??面對這些“人之常情”，我們應(yīng)保持清醒而理智的頭腦，明辨是非，知曉利弊，堅(jiān)持原則，決不因?yàn)槭恰叭酥Ｇ椤倍で藢κ挛锏恼J(rèn)知，甚至走入歧路。又如【2008湖北】《舉手投足之間》：這是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“添加語素法”，增補(bǔ)新的信息，將這個(gè)短語補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn)。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個(gè)人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個(gè)人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間，可以改變一個(gè)人的一生，可以改變一個(gè)國家的命運(yùn)，甚至可以改寫一個(gè)民族的歷史”等等。然后取其一點(diǎn)入題。（二）虛實(shí)結(jié)合，化實(shí)為虛有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手；還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)?，我們則需要虛實(shí)結(jié)合。例如【2006遼寧】《肩膀》：“肩膀”既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?shí)指時(shí)，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，在它前面添加必要的定語，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。（參照朱自清的《背影》）如果“肩膀”虛指，這就需要我們充分聯(lián)想，要理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠。如我們平時(shí)說“借你的肩膀靠一靠”，這里指可以依賴和信任的對象，從這個(gè)角度向友情、親情挖掘也未嘗不可。②基礎(chǔ)，外力，前人的成就。我們平時(shí)常說的“站在巨人的肩膀上”，意思是在他人或前人成果的基礎(chǔ)上，由此可聯(lián)想到荀子的名言：“君子性非異也，善假于物也?！蓖醢彩摹队伟U山記》中說，要實(shí)現(xiàn)“志”，除了有“志”與“力”以外，還必須借助外力。還有《三國演義》中的“草船借箭”、“諸葛亮借東風(fēng)”等故事都體現(xiàn)了借助外在客觀條件、充分發(fā)揮內(nèi)在優(yōu)勢的智慧。還可從“并肩作戰(zhàn)”（團(tuán)結(jié)協(xié)作）、“身肩重任”（承擔(dān)責(zé)任）等角度進(jìn)行聯(lián)想與想象。再如【2006上?！俊段蚁胛兆∧愕氖帧罚好}中的“你”既可以實(shí)指，也可以虛指。實(shí)指時(shí)，“你”就必須是一個(gè)具體