【正文】 第一篇：觀《大國崛起》心得體會(huì)在人類漫長的歷史長河中，人類由只會(huì)使用簡單工具的原始人進(jìn)化為掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代人，人類社會(huì)走過了漫長了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)之后，進(jìn)入到了資本主義 與社會(huì)主義社會(huì)并存階段，總體來說人類朝著更為民主自由平等的社會(huì)邁進(jìn)，然而雖然人類追求和平的夢(mèng)想沒有停止過，可殘忍血腥的戰(zhàn)爭卻始終籠罩在地球上每一塊土地上，局部戰(zhàn)爭不時(shí)發(fā)生，甚至于還存在爆發(fā)世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)。寫寫幫文庫網(wǎng)為大家提供“觀《大國崛起》心得體會(huì)范文五篇”，歡迎閱讀。觀《大國崛起》心得體會(huì)范文五篇【一】《大國崛起》一書“站在人類文明發(fā)展的高度”、“以歷史的眼光和全球的視野”來“解讀15世紀(jì)以來9個(gè)世界性大國崛起的歷史”。本書按時(shí)間的梯度，根據(jù)9個(gè)國家的發(fā)展歷程，用9個(gè)章節(jié)分別加以描述。各個(gè)國家的誕生發(fā)展都注意結(jié)合特有的地理文化及其民族特性加以剖析，讓讀者了解這些國家崛起的關(guān)鍵因素；也著重對(duì)那些縱橫馳騁在歷史星空、永駐各國青史的時(shí)代偉人、民族英雄進(jìn)行濃重描繪，讓讀者領(lǐng)略偉人特有的時(shí)代意義；在勾勒各大國崛起歷程這一宏大歷史畫卷的同時(shí)，不忘從地緣*、民族性格等角度探尋大國的興衰規(guī)律，給讀者以啟示。當(dāng)然，這也是本書的最大目的—“研究世界性大國興起軌跡，總結(jié)大國崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律，探索新形勢(shì)下*發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為*的發(fā)展尋找鏡鑒，以期有利于中華民族復(fù)興這一宏大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)”。不難看出，此書受到眾多*讀者乃至學(xué)者的喜歡有其必然之原由。不過，從*關(guān)系史*的角度以及本書的編著目的出發(fā)，本書的內(nèi)容編排仍有美中不足之處。一是探尋大國興起的過程中，南征北戰(zhàn)、*光劍影，“伐交”不斷，然而“攻心”卻略顯不足。換句話說，書中所描述的大國崛起歷史，更多的是突出以*事與經(jīng)濟(jì)力量為主的“硬實(shí)力”的重要性，而對(duì)美國以制度、*價(jià)值觀等“軟實(shí)力”緩解崛起過程*際體系的結(jié)構(gòu)性壓力的分析卻不盡充分，盡管在法國那個(gè)章節(jié)中多次提及以“理性”、“人*權(quán)”為主旋律的法國大*精神對(duì)*關(guān)系的沖擊力，但是法國大*里面是什么精神內(nèi)核，這些內(nèi)核又以怎樣一種作用機(jī)制沖擊歐洲舊制度這些問題并沒有得以詳盡地回答。其實(shí)，本書中書寫的9大國，除了俄羅斯之外，其他大國都是*制度較為成熟的西方國家。完善的*制度在推動(dòng)西方國家*進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)過程中起著重要的作用。因此，既然是試圖站在人類文明歷史的高度審視大國的先進(jìn)之處，像美國的《*法案》、法國啟蒙運(yùn)動(dòng)及其影響下爆發(fā)的法國大*的精神實(shí)質(zhì)就應(yīng)該正面地、具體地加以闡述。作者已經(jīng)總結(jié)出蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因在于忽略了全球化早期背景下的“接合部文明構(gòu)架”，那么跟其他西方國家相比，其潛臺(tái)詞是否就是蘇聯(lián)的僵化體制、*的缺失導(dǎo)致這個(gè)大國的輝煌在歷史長河中曇花一現(xiàn)作為社會(huì)主義國家，*很重視蘇聯(lián)解體對(duì)我國發(fā)展前途的影響，由此我們一直在摸索一條“*特*社會(huì)主義道路”。與此同時(shí)，我國爭取把握住“戰(zhàn)略機(jī)遇期”發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)和平崛起。對(duì)此，*似乎可以從美國這個(gè)超級(jí)大國身上找到靈感。在美國學(xué)者約翰伊肯伯里的《美國無敵：均勢(shì)的未來》一書中提出，美國在崛起過程中之所以沒有受到他國的集體攻擊，或者說沒有陷入“安全困境”，而且戰(zhàn)后美國的發(fā)展模式深受西方國家的青睞，很大程度上取決于該國在建立霸權(quán)、維持霸權(quán)過程中強(qiáng)調(diào)*、*觀念與自由制度等“軟實(shí)力”的栽培?！败泴?shí)力”將美國武裝成一個(gè)“仁慈的霸權(quán)（帝國）”，這頭“溫和的大象”憑借其先進(jìn)的*制度和價(jià)值觀念在*社會(huì)中形成一種“合作性權(quán)利”和吸引力，并與西方的工業(yè)體系融為一體，從而固化了美國網(wǎng)絡(luò)式的同盟關(guān)系。歷史雄辯地*：一個(gè)國家，特別是那些正在追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，在其發(fā)展過程中，凡是在內(nèi)部能夠培育起良好軟實(shí)力的，均獲得了長期的紅利?；诒緡膫鹘y(tǒng)文化，英國創(chuàng)設(shè)了議會(huì)*制，從而奠定了英國現(xiàn)代化發(fā)展領(lǐng)先地位的基礎(chǔ)；美國通過聯(lián)邦制將**、*精神推廣到廣闊的國土當(dāng)中，為其建立和維持長周期的霸權(quán)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。*總理最近提出，社會(huì)主義與*制度并不矛盾，*、法制、自由、*、平等、博愛，這不是資本主義所特有的，這是整個(gè)世界在漫長的歷史過程*同形成的文明成果，也是人類共同追求的價(jià)值觀；而*去年在美國耶魯大學(xué)明確表示“沒有*就沒有現(xiàn)代化”，*在世人面前堅(jiān)定地承諾：今后的*，就是要“依法保障*享有自由、*和*，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，使13億**過上幸福生活”。可見，*和平崛起的實(shí)現(xiàn)，少不了要以“拿來主義”的精神學(xué)習(xí)西方進(jìn)步的地方?！败泴?shí)力”的建立對(duì)*實(shí)現(xiàn)和平崛起具有巨大的戰(zhàn)略價(jià)值：一是*弱化反向*認(rèn)同，爭取*認(rèn)同的需要；二是打破“*威脅論”，消減*在崛起過程中的結(jié)構(gòu)性壓力；三是彰顯“負(fù)責(zé)任大國”，拓展世界大國應(yīng)有素質(zhì)的需要。因此，本書應(yīng)該毫不避諱地對(duì)*等**、西方*的精神內(nèi)涵及其運(yùn)作機(jī)制加以探悉。二是“崛起”這個(gè)中心詞的含義不明晰。這不光體現(xiàn)在書中400余頁、洋洋灑灑數(shù)十萬字但惟獨(dú)始終未向讀者展示什么是“崛起”還從書中對(duì)于各大國壯大歷史長短的界定、時(shí)間跨度的把握上得以反映。對(duì)于前者，崛起的標(biāo)準(zhǔn)是什么、其條件特征是什么這兩個(gè)層面始終未有明確的表達(dá)。只是通過展示各大國的歷史特別是鼎盛局面給大眾一種直觀的認(rèn)識(shí)—“崛起”就是國力的提升、民族的振興。這個(gè)歷程或許還伴隨著武力征伐進(jìn)而實(shí)現(xiàn)領(lǐng)土的不斷擴(kuò)大、民族的統(tǒng)一，或者是某位*家、民族英雄的英明領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了具有劃時(shí)代意義的制度變革。其實(shí)，崛起既然與大國聯(lián)系在一起，就要?dú)w納出其共同的標(biāo)準(zhǔn)定義。在此基礎(chǔ)上再來結(jié)合各國的實(shí)際詳談其特殊意義—復(fù)興、趕超、振興。對(duì)于后者，筆者的感覺是，作者對(duì)各大國“崛起”歷程的描述始終收筆于其鼎盛時(shí)期。當(dāng)然，考慮到書本的篇幅、作者的出發(fā)點(diǎn)，這種“見好就收”的寫法自有道理；但是從霸權(quán)周期論等有關(guān)研究大國權(quán)力消長的*關(guān)系理論以及當(dāng)前的*形勢(shì)看，書中某些章節(jié)，比如俄羅斯、美國和日本等歷史的書寫就有待商榷。俄國經(jīng)彼得一世、葉卡特琳娜二世等沙皇的內(nèi)修外交和東征西戰(zhàn)后，實(shí)現(xiàn)俄國的偉大振興；而一戰(zhàn)則加速了當(dāng)時(shí)處于內(nèi)憂外患的沙俄這一“脆弱的鏈條”的潰裂，列寧領(lǐng)導(dǎo)下的“十月*”起著劃時(shí)代的意義，他努力用一種新的治病方法來根治病入膏肓的國家肌體。從此俄羅斯人選擇了社會(huì)主義，并且在斯大林時(shí)期，建立了起蘇維埃社會(huì)主義國家聯(lián)邦，構(gòu)筑社會(huì)主義陣營，成為兩極格局下敢于跟美國抗衡的超級(jí)大國。蘇聯(lián)的解體當(dāng)然是俄羅斯等聯(lián)邦國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)*格局具有變革意義的重大事件，也是當(dāng)代社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向低迷狀態(tài)的開始。不過，蘇聯(lián)解體至今，作為蘇聯(lián)的主要繼承國—俄羅斯盡管因借助“休克療法”實(shí)現(xiàn)“西化”而歷經(jīng)滄桑、飽經(jīng)磨難，但是近年來俄羅斯在普京的調(diào)度下，該國*仿佛重新感受到往昔帝國歷史雄辯地*：一個(gè)國家，特別是那些正在追求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，在其發(fā)展過程中，凡是在內(nèi)部能夠時(shí)代的輝煌，因而將普京視為“彼得大帝”。其實(shí)，靜看時(shí)下俄羅斯的戰(zhàn)略資源以及戰(zhàn)略部署，誰都不敢忽視其發(fā)展?jié)摿?，俄羅斯作為“金磚四國”之一，相比從前跌宕起伏的*格局，她不也是在重新崛起嗎可惜作者卻把蘇聯(lián)的瓦解作為收官之筆，這種歷史總結(jié)法難免有點(diǎn)過于“歷史”。日本，在本書中的描寫甚為精*。考慮到讓*讀者了解日本民族屬性以及中日間“一衣帶水”和“源遠(yuǎn)流長”交往歷史的需要，作者不惜揮重筆借助歷代遣華使團(tuán)以及鑒真六渡東瀛等典故刻畫從古自今的高層與民間的雙邊交往歷史。只不過讓讀者閱覽這段風(fēng)風(fēng)雨雨之后，仍舊免不了惋惜和神傷，因?yàn)榈搅私?，特別是經(jīng)過日本的明治維新后，日本的“脫亞入歐”速見成效，制度的變革性創(chuàng)造力讓日本傲立世界民族之林，而這位昔日的“學(xué)生”更是因而傲慢地開始忤逆泱泱大國—*這位“老師”了。之所以勾起*讀者神傷之情，莫過于那段刻骨銘心的侵華歷史，而作者也將日本的大國衰退時(shí)間點(diǎn)定格于*國主義附體終究自食其果的侵略歷史之上，之后一概不談。對(duì)日本而言，興于明治維新、敗于侵略之路，世人并無爭議。只是基于本書的最大目的，戰(zhàn)爭必寫，那是因?yàn)?很注重尋找崛起的和平路徑，但是我們也一樣不可忘記，要追尋和平崛起之路，實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)科技為主導(dǎo)的現(xiàn)代化至為關(guān)鍵，而這個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程我們?nèi)耘f要謙虛地借鑒日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速騰飛之道。時(shí)殷弘教授認(rèn)為當(dāng)代的日本表現(xiàn)出兩種發(fā)展傾向—經(jīng)濟(jì)崛起和*上揚(yáng)！于是乎，將戰(zhàn)后日本的發(fā)展軌跡，尤其是經(jīng)濟(jì)崛起之路進(jìn)行到底，更科學(xué)、也更具意義，盡管時(shí)下日本經(jīng)濟(jì)存在一些困難。觀《大國崛起》心得體會(huì)范文五篇【二】以一系列贊同、研究、欣賞等全新的目光來看待西方大國的崛起之路，以一種獨(dú)特的方式影射著正在迅速崛起的中國。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。本劇絕非大眾娛樂的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)實(shí)際工作環(huán)境的思索。我們所在的單位xx工貿(mào)學(xué)校現(xiàn)已成為國家級(jí)