抵制有償家教,彰顯師德風(fēng)范(已修改)
2025-10-10 10:52 本頁(yè)面
【正文】 第一篇：抵制有償家教,彰顯師德風(fēng)范抵制有償家教，彰顯師德風(fēng)范岳麓實(shí)驗(yàn)中學(xué) 周治國(guó)教育是神圣的事業(yè)，教師是光榮的職業(yè)，人民教師肩負(fù)著教書育人的重任。教師要愛(ài)崗敬業(yè)，廉潔從教，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，才能得到人民群眾的充分肯定。然而，在我們教師隊(duì)伍中卻仍然存在著有償家教、家養(yǎng)的現(xiàn)象，這種行為不僅嚴(yán)重偏離了教育的宗旨，也與教師的職業(yè)道德背道而馳，嚴(yán)重?fù)p害了教育的形象以及教師的人格魅力，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)也將會(huì)產(chǎn)生消極的影響。在此，我想談?wù)動(dòng)袃敿医痰奈：?。一、“有償家教”違背了師德的基本要求。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能把握現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，才能對(duì)人類歷史負(fù)責(zé)！盡管“有償家教”看起來(lái)是一個(gè)社會(huì)需求，教師用工作之外的業(yè)余時(shí)間搞“有償家教”好像也無(wú)可厚非，法律對(duì)此并沒(méi)有作明確的規(guī)范。但是，僅僅用“合法”的要求來(lái)規(guī)范教師的行為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@是一切行業(yè)的底線。身為人民教師，不僅應(yīng)當(dāng)模范地守法，而且應(yīng)該以自身高尚的德行影響社會(huì)、引領(lǐng)未來(lái)。因此，教師的主要精力應(yīng)當(dāng)凝聚在本職工作上，凝聚在教書育人的事業(yè)上。在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì)環(huán)境中，教師仍然應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守教育的理想，仍然應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起塑造社會(huì)良知的使命。二、“有償家教”偏離了教育的精神內(nèi)核。熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心。我們不能把教師職業(yè)單純看成謀生的職業(yè)。教師的職業(yè)從它產(chǎn)生的那一天起，就帶著崇高的色彩：服務(wù)學(xué)生，既對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé)，也對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。獻(xiàn)身教育是一種價(jià)值取向，更是一種精神境界，是教師基本的生命方式。這是教育事業(yè)的要求，也是教師職業(yè)的本質(zhì)。教育的使命是研究人、開發(fā)人、提升人，促進(jìn)人全面發(fā)展。要完成這個(gè)使命，主要靠人民教師的責(zé)任感，靠良心發(fā)現(xiàn)，靠文化自覺(jué)，靠人文懷抱。教師的使命 1在于用人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們教師凝心聚力，全心全意地把知識(shí)、智慧、愛(ài)心全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。三、“有償家教”異化了純潔的師生關(guān)系。盡管“有償家教”只是少數(shù)教師的行為，但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X關(guān)系。教師應(yīng)當(dāng)是公正、純潔、清廉的化身，以身立教、為人師表是教師人格力量的源泉，如果人民教師渾身沾染銅臭，教育的社會(huì)公信就會(huì)喪失，這對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都不是好的兆頭。如果放任在職教師從事“有償家教”，這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí)，可能就會(huì)漸漸淡薄對(duì)本職工作的責(zé)任，漸漸失去師生互動(dòng)中純凈的情感，失去了與學(xué)生共同成長(zhǎng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng)造的滿足。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“教育，是人們遺忘了所有學(xué)校灌輸?shù)闹R(shí)后，仍能留存的東西。”倘若我們留給學(xué)生的印象是一手交錢、一手交貨的市儈形象，這豈不是人民教師的最大悲哀？四、“有償家教”使學(xué)生陷入“惡補(bǔ)”的怪圈。知識(shí)的生成在“互動(dòng)”而不在“灌輸”，教育的魅力在課堂，
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