【正文】 第一篇：2013學(xué)年高二語文同步測(cè)試：《杜甫詩(shī)三首》(新人教版必修3).doc《杜甫詩(shī)三首》同步訓(xùn)練 1．給下列加粗的字注音。老婦出門看（）老嫗（）力雖衰（）如聞泣幽咽（）不勝簪（）決眥（）2．填空。①《望岳》選自《________》。作者_(dá)_______，其《望岳》共有三首，分詠東岳________、西岳________、南岳________。②《石壕吏》按體裁分，為________古風(fēng)，按表達(dá)方式分，是________詩(shī)。3．下列句子中加粗的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．造化鐘神秀（聚集）B．家書抵萬金（值，相當(dāng)）C．渾欲不勝簪（混亂）D．二男新戰(zhàn)死（最近）4．下列對(duì)詩(shī)句分析有誤的一項(xiàng)是（）A．“國(guó)破”就其字面來講，一般指首都的淪陷，此處將“國(guó)破”與山河在”聯(lián)系在一起，其含義便有了較廣闊的內(nèi)容。B．“城春草木深”描繪了春色滿城，令人引起對(duì)往日京都風(fēng)月繁華的懷念，也暗示眼前的國(guó)破只是暫時(shí)的；春到深處一切又將生機(jī)勃勃。C．“烽火連三月，家書抵萬金”，可以讓我們看見，詩(shī)人因國(guó)事而憂家，更因家事而憂國(guó)，家與國(guó)的命運(yùn)在他心中已融為一體。D．“白頭搔更短，渾欲不勝簪”不明寫憂思愁緒的深重而言白發(fā)難簪，使詩(shī)意更濃，而且把一個(gè)未老先衰，憂國(guó)憂民的悲愴形象立于紙面。（一）語段點(diǎn)將 春望國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。1．這首詩(shī)的作者是________朝詩(shī)人________。2．“烽火連三月”中的“烽火”原指古代邊境地區(qū)設(shè)置烽火臺(tái)，發(fā)現(xiàn)敵情，常燒柴禾升起煙火作為警報(bào)，這里借指________________________。3．“國(guó)破山河在，城春草木深”，渲染了一種怎樣的景象？ 答：________________________________________________。4．解釋“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，說說你的理解。[來源:學(xué)amp?？芶mp。網(wǎng)] 答：________________________________________________。（二）遷移過關(guān)早春呈水部張十八員外 韓愈天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。1．這首詩(shī)的體裁是________。2．這首詩(shī)中最能體現(xiàn)早春景色特點(diǎn)的詩(shī)句是________________。[來源:] 3．這首詩(shī)將早春細(xì)雨下的景色與煙柳滿街的景色作________，突出了________________________________________________________。4．最能表現(xiàn)這首詩(shī)的意境的一項(xiàng)是（）A．清新自然 B．壯闊雄奇 C．含蓄蘊(yùn)藉 D．慷慨悲涼[來源:學(xué)科網(wǎng)ZXXK]答案：1．kān y249。shuāi z224。n z236。2．①杜工部集 杜甫 泰山華山 衡山 ②五言 敘事 3．C 4．B（一）1．唐 杜甫 2．戰(zhàn)爭(zhēng) 3．殘破凄涼 4．見“要點(diǎn)詳析”（二）1．七言絕句 2．草色遙看近卻無 3．對(duì)比 早春郊野景色的美麗迷人4．A第二篇：2011年高二語文教案：《杜甫詩(shī)三首》(新人教版必修3)《杜甫詩(shī)三首》教案秋興八首（其一）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧?！窘虒W(xué)目的】感受詩(shī)歌對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。賞析頸聯(lián)，領(lǐng)悟詩(shī)意。體會(huì)詩(shī)中抒發(fā)的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】賞析詩(shī)歌，體會(huì)感情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥——研討式。盡可能找詩(shī)歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體性感受與領(lǐng)悟?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)?！窘虒W(xué)內(nèi)容與過程】【寫作背景】公元759年，杜甫為避“安史之亂”，攜妻兒由陜西入四川，寓居成都，依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。765年四月，嚴(yán)武病逝，杜甫失去依憑，于是離開成都，經(jīng)重慶等地到了夔州（今四川奉節(jié)），住了兩年左右的時(shí)間?！肚锱d》既是他旅居夔州時(shí)（766）寫下的一組詩(shī)，共有八首，“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。杜甫出生在一個(gè)時(shí)代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育與熏陶，是他對(duì)國(guó)家命運(yùn)與民生疾苦非常關(guān)注。他曾多次在詩(shī)中表示過“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)之類的心跡。在流寓四川的年月里，它時(shí)刻關(guān)心著國(guó)家形勢(shì)，盼望“安史之亂”早日平息，國(guó)家與百姓能夠重歸安寧?？墒?，事與愿違，“安史之亂”雖與763年被平定，但國(guó)家的形勢(shì)卻仍不穩(wěn)定，回紇、吐蕃等民族自是兵強(qiáng)馬壯，不時(shí)侵略唐境，吐蕃還于763年一度攻占了都城長(zhǎng)安；而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭(zhēng)中作大的軍閥也擁兵割據(jù)，對(duì)朝廷構(gòu)成了威脅。國(guó)運(yùn)威迫，猶如四季之在暮秋，杜甫為此而深感憂慮。在寓居四川的近十年里，杜甫歷經(jīng)流離，備嘗艱辛，身心憔悴不堪?！安槐欢嗄昀渌畦F”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）、“過懶從衣結(jié)，頻游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齒半落左耳聾”（《復(fù)陰》）、“緩步仍須竹杖扶”（《寒雨朝行視園樹》）、“窮愁但有骨”（《王閬州筵酬十一舅》）等詩(shī)句，即是他在此期間處境窮困和心境凄慘的真實(shí)寫照。他日夜想回歸故鄉(xiāng)，卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望。寫此《秋興》時(shí)，他已五十五歲，已處在人生之秋，眼看來日無多，葉落歸根之想更為迫切。正是在此種悲人生之秋和國(guó)運(yùn)之秋的心境下，他寫下了《秋興》這首詩(shī)?！緦哟谓Y(jié)構(gòu)】這是一首七律，兩句一聯(lián)，可以分為四個(gè)層次。第1頁(yè)首聯(lián)以秋風(fēng)起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森，寄寓老大傷悲、凄苦落寞的情懷。頷聯(lián)緊承首聯(lián)“巫山巫峽氣蕭森”語意，進(jìn)而描繪望中的巫峽景象和殷森氣憤：駭浪滔天，似暗寓了時(shí)局的動(dòng)蕩不安和心潮的翻卷不息；陰云匝地，又象征著國(guó)家命運(yùn)的光景暗淡和作者心情的陰沉郁悶。頸聯(lián)傾訴思鄉(xiāng)衷曲，以“叢菊兩開”、“孤舟一系”的圖景，現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情的深沉濃烈和欲歸不得的無奈與凄傷，章法上，“叢菊”暗承首聯(lián)“玉露凋傷楓樹林”所隱示的季節(jié)特征，“孤舟一系”則由頷聯(lián)“江間波浪兼天涌”生發(fā)二處（因波濤險(xiǎn)惡，不能順流東下回歸長(zhǎng)安），呼應(yīng)巧妙而針線綿密。尾聯(lián)則一畝的秋風(fēng)里，一片搗衣聲的環(huán)境、氣氛，含茹游子無家可歸之惆悵凄涼，緊承上文之“故園心”，又暗扣題目，綰結(jié)全詩(shī)。此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神教誨，渾然一體?！緝?nèi)容述評(píng)】這是一篇隨物興感、即景寄懷之作。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，書寫了因戰(zhàn)亂而常年流落他鄉(xiāng)、不能東歸中原的悲哀和對(duì)干戈不息、國(guó)家前途未卜的擔(dān)憂。自宋玉在《九辨》中感嘆“悲哉！秋之為氣也”以來，悲秋成為古代詩(shī)歌中常見的主旨，劉禹錫詩(shī)韻“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著蒼涼的身世之感和家國(guó)之秋，含意較一般的悲秋之作遠(yuǎn)為深厚?！舅囆g(shù)特色】在中,杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)。”其實(shí)，此言移來評(píng)論他晚年所作的律詩(shī)，倒真恰如其分。他在夔州時(shí)所作的《登高》、《諸將五首》、《詠懷古跡五首》、《又呈吳郎》等篇章，向來被認(rèn)為是律詩(shī)中的杰作。而《秋興》則更被譽(yù)為是他七律中的“裘領(lǐng)”，是“一生心神結(jié)聚之作”（見《唐宋詩(shī)醇》）。大致說來，其成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、章法謹(jǐn)嚴(yán)本詩(shī)單篇之章法結(jié)構(gòu)，前文“層次結(jié)構(gòu)”中已經(jīng)輪機(jī)；本詩(shī)與同組其他七詩(shī)之相關(guān)聯(lián)系，請(qǐng)人王船山曾有“八首如正變七音旋相為宮而自成一章”（《唐詩(shī)評(píng)選》）的評(píng)語，因教材僅選了第一首，故此從略。二、情景無間情與景的和諧密洽、融匯無間，是南朝劉勰，至唐司空?qǐng)D、宋嚴(yán)羽、明謝榛、清王士禛、直至近人王國(guó)維等歷代論者眾口一致所強(qiáng)調(diào)的問題。本是在這方面堪稱典范。粗略看來，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情景兩首互為依托、互相生發(fā)，融會(huì)一體，密不可分。如首聯(lián)，楓樹為秋露侵蝕傷殘的景象，感發(fā)或者說是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄風(fēng)苦雨吹打得老大傷悲；而充塞于巫山巫峽的蕭森秋氣，則似乎是充溢于詩(shī)人心頭的郁悶的象征或形象展示。又如頷聯(lián)描繪江間波浪、塞上風(fēng)云，作者既生動(dòng)的表現(xiàn)出他們“兼天涌”，“接地陰”的外貌特征，又有意的強(qiáng)調(diào)了其動(dòng)蕩不安和陰晦不明，及詩(shī)人自身的驚魂不定和憂思不散。再如頸聯(lián)書寫思鄉(xiāng)之情，同樣是藉托“叢菊兩開”“孤舟一系”的圖景來生動(dòng)的顯現(xiàn)令人唏噓悱惻的“故園心”。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。整首詩(shī)既因物感興，使情思有所附麗；又因即景寄懷，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而顯，景因情而深。真正達(dá)到了情景交融的境界。三、語言練達(dá)杜甫十分注重詩(shī)歌語言的錘煉，曾表示過“語不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語言精純圓熟，已臻出神入化之境。拿這首詩(shī)來說,頷聯(lián)中的“兼”“接”二字，即極為練達(dá)而傳神。尾聯(lián)在“白帝城高”之后綴以“急暮砧”，出人意表，卻有著含蘊(yùn)無窮的深長(zhǎng)余韻。最為杰出的是頸聯(lián)之遣詞造句。上句之“兩開”，既前應(yīng)“叢菊”，表明客居夔州已兩度春秋；有下啟“淚”字，暗示兩年之中時(shí)時(shí)都向東歸故園，然而新院始終無法實(shí)現(xiàn)，每見菊花開綻就潸然落淚。如將“他日”解作“將來”，則更有歸鄉(xiāng)后痛定思痛，為今日之流離失所傷心再三的意味。與李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”旨?xì)w相同。下句之“一系”同樣語意雙關(guān)。此二字既上承故園的思念之心一直牽系于此岸邊孤舟，希望有一天能揚(yáng)帆啟航，順流東下。不僅如此，上、下兩句還互文見義：“叢菊兩開”謂花開有時(shí)，“孤舟第2頁(yè)一系”傷歸鄉(xiāng)無期；“兩開”見出時(shí)光流走，“一系”見出人跡淹留；“他日淚”是果，“故園心”是因……兩句詩(shī)詞語平易而涵蘊(yùn)豐厚，句法奇異而旨意錯(cuò)綜。對(duì)偶工穩(wěn)而文氣流蕩，筆墨老成，爐火純青。【參考資料】周甸曰：江濤在地而曰“兼天”，風(fēng)云在天而曰“接地”，見洶涌陰晦，觸目天地間，無不可興感也。屠隆曰：杜老《秋興》諸篇，托意深遠(yuǎn)，如“江間”“塞上”二語，不大悲壯乎？范梈曰：作詩(shī)實(shí)字多則健，虛字多則弱，如杜詩(shī)“叢菊”“孤舟”一聯(lián)，此等語亦何嘗不??？蔣一葵曰：五、六不獨(dú)？“兩開”“一系”為佳，又感時(shí)濺淚，恨別驚心之況。末句掉下一聲，中寓千聲萬聲。（明周敬等《唐詩(shī)選買會(huì)通評(píng)林》）若謂玉樹調(diào)令，楓林葉映，隨志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滯巫山巫峽，而舉目江間，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟陰接地之風(fēng)云，真可謂可痛可悲，使人心盡氣絕。（清金人瑞《杜詩(shī)解》）錢謙益曰：首篇頷聯(lián)悲壯，頸聯(lián)凄緊，以節(jié)則杪秋，以地則高城，以時(shí)則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標(biāo)舉興會(huì)，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。（清高宗弘歷敕編《唐宋詩(shī)醇》）。詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。【教學(xué)目的】感受詩(shī)歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌主旨。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。【教學(xué)重點(diǎn)】賞析詩(shī)歌，體會(huì)感情?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解寓意，把握主旨?！窘虒W(xué)方法】點(diǎn)撥——研討式。盡可能找詩(shī)歌的精彩處與學(xué)生的興趣點(diǎn)相交匯的部位設(shè)疑提問，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體性感受與領(lǐng)悟?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入新課同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦,大家想起了中國(guó)有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有中的琵琶女不都是這樣嗎?今天,讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……二、《詠懷古跡》簡(jiǎn)介詩(shī)體：一組七言律詩(shī)，共五首；內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷（漂泊之感和思念故鄉(xiāng)之情）。三、整體感知第3頁(yè)朗讀(1)學(xué)生單讀——指出所讀優(yōu)缺點(diǎn)。(2)教師范讀（或放錄音）。(3)學(xué)生集體朗讀，注意音調(diào)。語速。感情。結(jié)合注釋、感知詩(shī)歌。思考：這首詩(shī)寫的什么內(nèi)容？請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。(怨恨)四、賞析詩(shī)歌這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭(zhēng)流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢(shì)，又有變幻之姿。開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？ 【明確】引出歌詠對(duì)象昭君。(板書)(討論)明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？【明確】不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿?，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩(shī)人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地?？梢?，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。這是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長(zhǎng)在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）另外，從昭君墓碑上的字也可見她的形象： 一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？有何效果?（你能說說這聯(lián)主要講了昭君的什么嗎？）“一去”與“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分。可見，昭君是多么孤獨(dú)！“紫臺(tái)”對(duì)“青?！?，一個(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！“連”對(duì)“向”，“