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好老師是怎樣煉成的讀書交流稿(已修改)

2024-10-14 03:37 本頁面
 

【正文】 第一篇:《好老師是怎樣煉成的》讀書交流稿《好老師是怎樣煉成的》讀書交流九運街小學(xué) 趙慧娟暑假培訓(xùn)有幸得到段惠民老師著的《好老師是怎樣煉成的》一書,不勝感激!這是一本宜于思想發(fā)芽的書,是一本讀千遍也不厭倦的書,讀這本書,會有一陣又一陣的敬畏之情噴薄而出,源源不絕。整整兩天,我就在《《好老師是怎樣煉成的》世界里徜徉,一些文字讓我細細咀嚼,細細回味。“學(xué)我者生,似我者死;學(xué)我人的心,不能學(xué)我的手?!边@是齊白石告誡弟子許麟廬的一句話,想成為段惠民老師一樣的老師,應(yīng)該像齊白石先生說的那樣“學(xué)我的心”,也就是應(yīng)該學(xué)習他的內(nèi)在的精神和他的教育思想,那么怎樣才能成為段惠民老師一樣的老師呢?首先,我們應(yīng)該學(xué)習段惠民老師對待人生和工作的態(tài)度。(態(tài)度決定一切)。段老師在《人民教育》等國家級、省部級刊物發(fā)表教育教學(xué)論文150多篇,段老師說:撰寫教育教學(xué)論文是一個長期的學(xué)習、積累、思考、沉淀、發(fā)酵、升華的過程,要舍得投入、花大功夫、真功夫、苦功夫。積累豐富、鮮活的原材料;同時還要認真學(xué)習教育教學(xué)理論,提高自身的理論素養(yǎng),更要善于反思、深刻反思、勤于動筆、持之以恒??正是段老師對待工作忘我的精神境界,才使得他進入“工作者,快樂著”的精神境界。他是在享受工作,享受生命。敬業(yè)分為三種境界,全職、全力和全心,段老師是全心的境界,因為他已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次實踐后的思索和創(chuàng)新,因為他已經(jīng)積累了大量的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),因為他已經(jīng)開發(fā)新的育人環(huán)節(jié),因為他教育行為有明確的理論指導(dǎo),段老師的工作充滿著一種豐盈的快樂。班主任的工作歷來是最辛苦的,但是段老師非常樂意干班主任,從《我們的三年級二班》的富有朝氣蓬勃精神風貌的班歌中;從《梁曉聲的老師“提醒”我》’中,段老師說:可以說寬容、呵護學(xué)生、就是教育.;從《永遠的秘密》中,段老師說:“教就是教做人,育就是育心靈?!蔽夷苌钌铙w會到段老師做班主任的快樂,做班主任的不知疲倦??沒有人可以隨隨便便成功的,有時會有失望和絕望,但是段老師用他對待人生和工作的態(tài)度,告訴我們在心靈中應(yīng)裝上彩色的底片,這樣我們就會感受到生活的多姿多彩,就會感受人生的美好和工作的快樂。是啊!如果我們擁有段老師的“敢為人先,奮斗不息”的精神,無論遇到什么樣的困難,都堅定理想勇敢向前,在風雨中磨礪,在逆境中積累財富,我們就不會空手而過。其次,我們要學(xué)習段惠民老師好學(xué)的精神。德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好自己,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育好別人?!倍卫蠋熣f:“要成為一名合格的物理老師,僅具備一定的專業(yè)知識是遠不夠的,還必須具備較強的教學(xué)能力,較高的教學(xué)藝術(shù)?!庇谑?,段老師從分析教材、課堂設(shè)計、編寫教案、組織教學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié)入手,逐項進行學(xué)習和實踐。于是,請外出的領(lǐng)導(dǎo)和同事捎有關(guān)教育理論的書籍;于是,自己從書店郵購了許多教育資料;于是,自費訂閱許多報刊雜志。三更燈火五更雞,半床明月半床書,孜孜不倦,含英咀華,進德修業(yè),盛暑天用毛巾裹了胳膊,防止汗水浸濕書頁,兩腳放在冷水盆里取涼防困??段老師整理了許多寶貴的經(jīng)驗,這是一個漫長的學(xué)習和自我提高的過程。學(xué)習是教師的生命線,沒有了學(xué)習習慣的老師,只能是一個教書匠,注定教不好學(xué)生的。只有把學(xué)習當作一種生活方式,不斷地提高自己的知識視野,提高自己的教育水平,促進自己的專業(yè)成長,才能教育好學(xué)生。再次,我們要學(xué)習段惠民老師的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是段老師的法寶,在《好老師是怎樣煉成的》中彰顯段老師的睿智創(chuàng)新之處比比皆是。如:陶行知的“生活即教育,社會即學(xué)校。”杜威的“教育即生活,學(xué)校即社會?!倍卫蠋熑喑梢惑w從而得出“生活即教育,教育也是生活;社會即學(xué)校,學(xué)校也是社會?!笨吹饺珖纳虾=ㄆ街袑W(xué)馮恩洪校長的報告錄像,其中有一個案例:老師在學(xué)生的腰間捆綁一個沙袋上課,親身感受,體驗,激起學(xué)生的思考;段老師便悟出班主任做思想工作的時候,教學(xué)生做人,原來可以先物理課、化學(xué)課、生物課那樣做實驗,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自己去感悟,去體驗??沒有創(chuàng)新,就沒有發(fā)展的動力,就沒有變革,就沒有超越,段老師的教育教學(xué)成績的取得,就在于他的創(chuàng)新理念,他深刻體會到學(xué)生和老師之間要建立和諧的師生關(guān)系,教師要有自己的思想和人格魅力,充分發(fā)揮自己的聰明和智慧,靈活多樣地采用人際交往、情感溝通、言傳身教、榜樣仿效等教育方式和方法,給學(xué)生心靈上的潤澤和滋養(yǎng),在潛移默化的熏陶和動人心弦的共鳴中,實現(xiàn)思想道德的內(nèi)化。最后,我們要學(xué)習段惠民老師迂回曲折的教育藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說:“教育者的教育意圖越是隱蔽,就越能為教育的對象所接受,就越能轉(zhuǎn)化為教育對像自己的內(nèi)心要求?!比纾簽榱伺囵B(yǎng)學(xué)生的感恩之心,而召開培養(yǎng)“學(xué)生的記憶力”的班會,迂回曲折才到了讓學(xué)生背誦《德育報》上的:“上海市中小學(xué)孝敬父母十條”。再如:在教育過程中,因為年齡的原因,一些孩子會有明顯的逆反心理,老師說向東他偏要向西,老師讓他打狗他偏要攆雞。這時,也不必過分擔心憂慮,和孩子打打心理戰(zhàn):你為了讓他向西去,就故意說讓他向東去,學(xué)生和你對著干,那不就實現(xiàn)你想讓他向西去的教育目的了嗎?”教育絕對不是直來直去的,因為曲徑才能通幽,教育學(xué)生是要深思熟慮,深謀遠慮,不可能一擲而就,一觸即成,對精神世界的引領(lǐng)和召喚需要用一個靈魂的敏銳去感悟,去觀察。段惠民老師還有許多值得我們學(xué)習的地方,如他的幽默風趣,他的持之以恒,他的大智若愚等。要想成為段惠民老師,不僅應(yīng)該學(xué)習他內(nèi)在的精神,還應(yīng)該學(xué)習他的心。我想我在學(xué)段惠民老師時,我會科學(xué)性地吸收,加以實際應(yīng)用,創(chuàng)造性的教學(xué),全身心的投入,只求過程,不問結(jié)果,堅持不懈,持之以恒,哪天我睜開眼睛看繁星滿天的夜空時,我會發(fā)現(xiàn)離段惠民老師的那顆星星會越來越近!第二篇:鋼鐵是怎樣煉成讀書心得鋼鐵是怎樣煉成讀書心得鋼鐵是怎樣煉成讀書心得1午后,閑暇的時光,坐在窗前,閉上眼睛,書中所描繪的場景一個個在腦中浮現(xiàn):社會底層人民的艱苦生活,庸俗老板的丑惡嘴臉,占領(lǐng)者的卑鄙無恥。在這個黑暗的社會中,保爾柯察金猶如火把,帶來了光和熱,活出了自己的精彩。讀完這本書,內(nèi)心久久不能平靜?,F(xiàn)實與虛構(gòu)的結(jié)合,使保爾的光輝形象更加突出,有俄國的十月革命為背景,保爾的性格在激烈的斗爭中顯現(xiàn)。他的心中始終凝聚著不可遏制的進取精神,使得這本書洋溢著青春的活力和革命的激情,我情不自禁深陷其中,仿佛聞其聲見其人。保爾從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明,卻堅強不屈的創(chuàng)作小說,最終淬成一塊堅強的鋼鐵。他一步一步,以頑強的意志向命運挑戰(zhàn),將自己的一腔熱血灑在革命的道路上,實現(xiàn)了自己的人生價值。這樣的保爾就像寒冬里的一支臘梅,傲霜斗雪;就像屹立于山頂?shù)乃砂?,堅強不屈;就像堅韌不拔的竹子;直插云天!保爾忘我的革命激情,愛憎分明的階級立場,旺盛的生命活力和鋼鐵般的堅強意志,成為人們學(xué)習的榜樣。我不禁反省自己:你是否有追求,有目標?你是否在為目標不懈努力?在大好時光里,你做的是與你的目標有什么聯(lián)系?記得馬云曾說過:“當你不去拼一份獎學(xué)金,不去過沒試過的生活,整天掛著,刷著微博,逛著淘寶,玩著網(wǎng)游,干著我80歲都能做的事,你要青春干嘛?”恰同學(xué)少年的我們,自恃年少,卻韶華傾負,不知青春易逝,無少年之時!所以,在人生的大好時光中,為了自己的夢想,我們不能在該讀書的時候選擇放棄,要在該讀書的年紀,珍惜和努力,選擇一條適合自己的道路,像保爾一樣,活出自己的精彩!鋼鐵是怎樣煉成讀書心得2看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部書,我深有感觸。它是前蘇聯(lián)尼古拉奧斯特洛夫斯基寫的。主人公是保爾柯察金。他年幼家貧失學(xué),做過小工,參加過紅軍打過仗,負過傷,后來雙目失明,全身癱瘓。理想,是一個人一生的向往和追求。一個沒有理想的人,就像大海中一條無舵的小船,隨波逐流。一個人有理想,然而目標不明確,就會導(dǎo)致失敗,甚至禍國殃民。一個人有理想,同時目標明確,就會對國家,民族,人類作出很大的貢獻。保爾柯察金的理想是:“一個人的生命應(yīng)當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧?!边@句話準確地說明了一個人生活在這個世界上的意義:一個人不應(yīng)虛度年華,也不應(yīng)碌碌無為,總應(yīng)該為社會、為大家,甚至為你自己做一點兒事,哪怕是一點點,也不能虛度此生,這樣才能算是“活著”。俗話說得好:“一切皆有可能”。在保爾柯察金寫作的時候,他心中只有一個信念:我一定要把這部作品寫完,只要活著,就有希望。貝多芬說過:“人應(yīng)該扼住命運的咽喉!”這句話說的很有道理,人不應(yīng)該屈服于命運,應(yīng)該奮斗終生,頑強拼搏。保爾柯察金在他這一生不停奮斗、拼搏。在書中,我最欣賞的一句話是:“人最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次?!北柨虏旖鹩肋h不放棄,總為別人做事,而且為社會付出了很多?,F(xiàn)在,大部分孩子都是過著衣來伸手,飯來張口的幸福生活??墒钦l又想過,保爾柯察金生活非常艱辛,是平常人無法接受的?,F(xiàn)在的孩子,一遇到困難就退縮。所以,從現(xiàn)在起,我們都要
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