【正文】 第一篇：關(guān)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化致辭六三 中秋節(jié) 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化合：老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天的升旗儀式由63中隊(duì)主持。甲：第一項(xiàng)出旗。乙：第二項(xiàng)升國旗、奏國歌。甲：我是**乙：我是**合：今天我們的活動(dòng)的主題是《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》。甲：在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。乙：農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。請**同學(xué)介紹這一傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。“中秋”一詞，最早見于《周禮》。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2010年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，XX年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。甲：中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。乙：古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，等詩句，都是千古絕唱。甲：中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。請**同學(xué)介紹古人過中秋節(jié)的傳統(tǒng)：古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣。到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)皓月當(dāng)空時(shí)，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。乙：吃月餅是節(jié)日的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。請***同學(xué)說說月餅這一美食的故事。中秋節(jié)美食首推月餅，其起源說法多種。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠（或說是朱元璋的謀士劉伯溫）利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”（元兵），過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期，甚至在上世紀(jì)末，許多月餅上還貼有一方小紙片！只可惜，近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影，月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品，非食不可了甲：請輔導(dǎo)員講話寄語中秋尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：大家好！我是七年級(jí)16班的張欣純。今天，我國旗下講話的題目是《寄語中秋》。首先允許我代表學(xué)校及個(gè)人，祝各位老師、同學(xué)中秋節(jié)快樂！如果有人問我：“為何慶祝中秋？”我想我一定毫不猶豫地回答：“中秋節(jié)是我們東方古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié)，象征一個(gè)民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個(gè)東方人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對(duì)中國古文化的重大影響，年輕的我們，擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時(shí)，更不要忘記自己的職責(zé)，做一個(gè)合格的繼承人，這么一筆豐厚的財(cái)富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的。??“明月幾時(shí)有？把酒問青天！”你可曾欣賞過夢幻絕倫的明月？那你將具有同明月一樣的柔美氣質(zhì)，與月光一般的清純秀美，皓月凈人心，一個(gè)會(huì)賞月的人一定是一個(gè)儒雅的小文人，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩誦詞，贊美大自然的奇觀，何嘗不是一件快事？中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。其次，猜燈謎也是一項(xiàng)不錯(cuò)的游戲。有的謎語本身就是一首發(fā)人深省的小詩，用它的精彩詮釋了靈，巧，細(xì)，致，也許是恍然大悟的感嘆，也許是猜中后的驚喜，也許是錯(cuò)后的躍躍欲試，也許是掌握技巧后的百猜百中，無論如何，這都是參與的一份熱情，快樂的一份享受，細(xì)致的一份美，想像的一份彩。圓月知人心，和家人共進(jìn)一頓晚餐，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠的祝福，是中秋節(jié)最重要的章節(jié)，家庭主婦把一大塊月餅切好，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人留下一份思念，舉杯共進(jìn)，分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴地家常事，說說生活中的煩惱，也是情感最真誠的吐露吧！中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，同學(xué)們，勿忘傳統(tǒng)佳節(jié)，讓我們分享共同的喜悅和歡樂！乙：老師們，同學(xué)們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個(gè)民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。蘊(yùn)涵民族的價(jià)值取向，蘊(yùn)涵著民族的文化根基。甲：作為當(dāng)代學(xué)生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價(jià)值?！皶r(shí)尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”乙：海上升明月，天涯共此時(shí)。此時(shí)此刻，我們也更加期盼祖國統(tǒng)一，民族昌盛，國泰民安。甲：最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓！今天的升旗儀式到此結(jié)束。謝謝大家。第二篇：關(guān)于弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化致辭教案瀘州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系第一章 裝飾繪畫材料與裝飾風(fēng)格教學(xué)目的要求：能夠掌握裝飾材料與裝飾風(fēng)格基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解裝飾材料與裝飾風(fēng)格的應(yīng)用及表現(xiàn)場所。認(rèn)識(shí)各種制作裝飾繪畫的材料的美感屬性。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫造型方面的整合能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：裝飾材料與裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)理論知識(shí)。課 型：理論課 教 法：講授課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、所謂裝飾和材料（一）、裝飾（二）、材料二、裝飾的造型與構(gòu)成（一）、裝飾風(fēng)格與造型特點(diǎn)（二）、造型與構(gòu)成三、中國歷代裝飾材料與風(fēng)格四、材料的分類（一）、從化學(xué)性質(zhì)分（二）、從工藝制作難易和材料可塑性強(qiáng)弱分五、材料的美感屬性六、思考中國歷代裝飾材料與風(fēng)格的特點(diǎn)。教 具：課 時(shí)：4課時(shí) 教 學(xué) 過 程：一、所謂裝飾和材料（一）、裝飾“裝者，藏也，飾也，物既成而加以文彩也?！敝袊钤绯霈F(xiàn)于5—6世紀(jì)，指修飾、打扮。裝飾這個(gè)詞在西方最早出現(xiàn)于18—19世紀(jì)，泛指藝術(shù)修飾，稍后才出現(xiàn)了裝飾藝術(shù)，裝飾派藝術(shù)等詞匯。根據(jù)英國百科全書介紹：“第一次使用‘裝飾’（decoration）一詞是在1791年，是指各種能夠使人感到賞心悅目的視覺效果??”。實(shí)質(zhì)上就是視覺上的音樂效果。視裝飾為一種掩蓋表面缺陷的修飾、羅可可或乾隆風(fēng)格中那種多余、虛偽的飾物，是對(duì)裝飾的片面認(rèn)識(shí)和曲解。裝飾藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的核心和精髓。（二）、材料所謂材料是指一切藝術(shù)、生產(chǎn)活動(dòng)得以實(shí)施的具有廣泛概念意義的載體。就其“裝飾材料”而言，主要論及材料的抽象視覺要素和觸覺要素。本課程實(shí)質(zhì)上就是“材料學(xué)”。二、裝飾的造型與構(gòu)成（一）、裝飾風(fēng)格與造型特點(diǎn)“一切造型藝術(shù)包括兩個(gè)方面，之一是叫作‘摹擬的’，之二是叫作‘裝飾的’或‘形式的’。裝飾造型可以分為具象和抽象兩大類。具象是以人們習(xí)以為常的自然界（花草樹木、飛禽走獸、日月山川、人物風(fēng)景等），通過寫生、提煉、加工變化而成的。具有自然、真實(shí)、生動(dòng)的特點(diǎn)，使人產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想。抽象的造型是運(yùn)用點(diǎn)、線、面、形，方、圓、曲、直等幾何形體為造型元素，運(yùn)用數(shù)理知識(shí)，依形式美的法則而成。特點(diǎn)是不受時(shí)間和空間的制約，達(dá)到純粹的自由，給人簡明、大方、嚴(yán)謹(jǐn)、富有哲理和韻律美。（二）、造型與構(gòu)成所謂“構(gòu)成”是以造型要素按照一定的原則，組成具有美的形象和色彩的形體，這種造型行為叫做構(gòu)成。根據(jù)構(gòu)成形式的不同，可分為以下幾種：構(gòu)成的形式空間構(gòu)成 時(shí)間構(gòu)成平面構(gòu)成 立體構(gòu)成 靜的構(gòu)成 動(dòng)的構(gòu)成所謂“造型元素”是指構(gòu)成形體的基本知覺元素，包括形態(tài)、肌理、色彩三部分。其中形態(tài)是造型要素的基礎(chǔ)。形態(tài)可分為概念（或叫作純粹形態(tài)或抽象形態(tài)）和現(xiàn)實(shí)形態(tài)?，F(xiàn)實(shí)形態(tài)又分為自然形態(tài)和人為形態(tài)兩種。研究“造型”就是意味著對(duì)構(gòu)成“形”的“輪廓線”的進(jìn)一步探討。我們居住的自然界本身就是各種形的世界。三、中國歷代裝飾材料與風(fēng)格新石器時(shí)代：古樸、拙實(shí)，以陶器為主。商周時(shí)期：神圣、莊嚴(yán)、威嚴(yán)，以青銅工藝為代表。春秋戰(zhàn)國：精巧、剛勁、浪漫，以漆器工藝為代表。秦漢時(shí)期：凝重、生動(dòng)，以畫像石、畫像磚為代表。六朝時(shí)期：飛動(dòng)、飄逸、傳神，以墓室壁畫、人物造像為代表。隋唐時(shí)期：飽滿、富麗，以建筑、唐三彩、服飾、壁畫為代表。宋代：典雅、清新，以陶器為代表。元代：氣派、輝煌、大方，以琉璃用于宮殿、寺廟建筑最有特點(diǎn)。明代：流暢、舒適、大方，以家具為代表，其選材十分講究，多用紫檀、花梨、紅木等硬才。清代：繁縟、精巧，體現(xiàn)在建筑裝飾、服飾、使用器的裝飾等方面。我國古代各個(gè)時(shí)期形成的風(fēng)格，除政治、經(jīng)濟(jì)、文化、信仰的影響外，很大程度上取決于人們對(duì)原始材料的認(rèn)識(shí)和對(duì)新材料、新工藝的應(yīng)用。如“景泰藍(lán)”和民間的許多用竹、藤、草、柳、棕編織成的各種實(shí)用器具的裝飾，以及豐富多彩的民間玩具、面具、臉譜、窗花等在不同民族、地區(qū)，因材料的限制而采用的獨(dú)特工藝形成獨(dú)具特色的風(fēng)格式樣，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶庫。四、材料的分類一切裝飾的載體是材料，通過各種工藝手段來實(shí)現(xiàn)。裝飾的材料浩如煙海。（一）、從化學(xué)性質(zhì)分：無機(jī)材料：銅、鋁、花崗石、玻璃等，無機(jī)材料又可分為金屬和非金屬材料兩大類。有機(jī)材料：塑料、有機(jī)高分子涂料等。（二）、從工藝制作難易和材料可塑性強(qiáng)弱分：硬質(zhì)材料：金屬、石材；軟質(zhì)材料：泥土、纖維等。（建筑裝飾材料的分類一般以室內(nèi)、室外裝修部位來劃分，即外墻材料、內(nèi)墻材料、地面材料、頂面材料等。）五、材料的美感屬性材料的化學(xué)和物理性能，決定了材料創(chuàng)造實(shí)體的造型和造型的工藝流程。材料的可視性形成了材料的抽象的視覺要素；材料的可觸感的性能則形成了材料抽象的觸覺要素。材料的抽象視覺要素是指材料的色彩、形狀、肌理、透明、瑩潤等；材料的抽象觸覺要素是指材料的硬、軟、干濕、粗糙、細(xì)膩、冷暖感等。它們都屬于材料的外在要素。直接受到風(fēng)吹、日曬、雨淋、霜雪、冰雹等自然因素的襲擊，更受到大氣污染、酸雨侵蝕的人為破壞等，因而在室內(nèi)外環(huán)境裝飾和結(jié)構(gòu)材料的選擇和設(shè)計(jì)上，應(yīng)充分合理考慮堅(jiān)固性、耐久性強(qiáng)的材料，以及表面的特殊材料的處理，從而保證藝術(shù)質(zhì)量，降低維護(hù)維修費(fèi)用等。材料的內(nèi)在要素，是材料內(nèi)部隱藏的張力形成的重要心理要素，以上要素的正確運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)材料質(zhì)感和光影效果的處理，將在很大程度上影響到環(huán)境與裝飾的整體效果。材料美感的認(rèn)識(shí)、發(fā)拙、應(yīng)用及處理的合理與優(yōu)劣，直接關(guān)系裝飾實(shí)體的藝術(shù)水準(zhǔn)和價(jià)值。直接影響到人們生活、工作、活動(dòng)的環(huán)境和空間氣氛的塑造。我國傳統(tǒng)裝飾選材上，特別注意以物言情與材料的感情交融，表達(dá)了人們精神的寄托。如：木材：六、思考中國歷代裝飾材料與風(fēng)格的特點(diǎn)。第二章 裝飾繪畫材料及應(yīng)用之瀝粉畫教學(xué)目的要求：能夠掌握瀝粉畫基礎(chǔ)理論知識(shí)及原理。通過教學(xué)、實(shí)訓(xùn)，強(qiáng)化學(xué)生在三大構(gòu)成和繪畫造型方面的整合能力。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：瀝粉工藝的表現(xiàn)應(yīng)用。課 型：理論課 教 法：綜合法 課 堂 結(jié) 構(gòu)：一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理二、瀝粉畫的材料、工具介紹三、瀝粉畫板面的制作技法四、瀝粉畫題材、構(gòu)圖與色彩五、瀝粉畫的制作技法六、瀝粉畫創(chuàng)作教 具：優(yōu)秀范例 課 時(shí)：8課時(shí) 教 學(xué) 過 程：一、瀝粉畫基礎(chǔ)知識(shí)及原理中文大辭典中有這樣一段論述：裝飾說，藝術(shù)起源之一說，謂藝術(shù)之產(chǎn)生由于人類只好美心，故容顏、服裝、客室居處無不飾之，使其美觀??工藝美術(shù)之類尤以此類為主體?！盀r”一字在《現(xiàn)代漢語詞典》中解為：液體一滴滴地落下。所以瀝粉是能滴落的漿，瀝粉工藝是一種傳統(tǒng)的工藝手法，在古代宮廷使用較多，傳統(tǒng)用黃泥和牛膠調(diào)配，而現(xiàn)代人大都用白乳膠與立得粉調(diào)和，呈漿狀，可滴落，能堆積成浮雕線，較稀可用筆瀝線，特細(xì)，干后可涂上金、銀色，線條內(nèi)的形象可用各種顏色繪制，也可制作肌理效果。瀝粉的線條可以光滑流暢，也可粗礪樸拙，線的本身自然變化豐富，金石味濃，加之金、銀發(fā)光，顯得富麗堂皇。瀝粉工藝裝飾畫適合許多公共環(huán)境的裝飾表現(xiàn)，如賓館、酒店、會(huì)議廳、娛樂場所等。瀝粉工藝裝飾畫的表現(xiàn)可大、可小，可制作大幅室內(nèi)壁畫，也可繪制小幅裝飾畫小品。在裝飾繪畫課程的學(xué)習(xí)中，同學(xué)們興趣濃，因?yàn)闉r粉工藝裝飾畫材料較廉價(jià)、材料易找、工藝簡單、裝飾效果濃烈。二、瀝粉畫的材料、工具介紹瀝粉畫的特點(diǎn)是制作簡單，具有浮雕感，裝飾性強(qiáng)。瀝粉畫的材料立得粉、白乳膠、清漆（聚氨脂）、纖維板（背面有骨架）、膠水、白棉布、金粉或鋁粉、各種各色顏料等。常用工具錐形鐵管或圓珠筆桿（甚至一次性針管）、塑料布、塑料小瓶、多個(gè)塑料盆、調(diào)色板及各種筆。三、瀝粉畫板面的制作技法第一步：現(xiàn)代瀝粉畫板面的制作，多用五合板或三合板在背面釘骨架（或用木工板也可）。注意板面平整，四角處于一個(gè)平面，背面用木條不宜太粗，要干透，不用未干木材。第二步：在板面上均勻地涂上一層白乳膠，把事先準(zhǔn)備好的白色粗棉布鋪于板面上（白色粗棉布比板面每邊寬5厘米），拉平，用手或排刷壓、掃平，四邊卷邊固定，平放陰干，便可起草繪制。一般制作瀝粉畫板面，宜多制作幾塊，待瀝粉畫板面干透期間