【正文】 第一篇：開國大典藝術(shù)鑒賞《開國大典》鑒賞一、觀察與描述：提出問題：藝術(shù)家是誰，年代，作品的標(biāo)題，規(guī)格，種類?！堕_國大典》是董希文的油畫作品?！堕_國大典》長310厘米，寬176厘米，創(chuàng)作于1953年，屬于布上油畫。描述人物，動物，景物的數(shù)量，形態(tài)，表情，動作等?！堕_國大典》所描繪的是1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立時天安門國慶典禮的盛況。主席臺上有毛澤東、朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟深、張瀾、高崗、陳毅、賀龍、李立三、林伯渠、葉劍英、何香凝等56人。場面恢宏，喜慶熱烈。藍天白云，風(fēng)和日麗，廣場開闊，紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌。表達了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國人民豪情激昂，迎接輝煌燦爛的未來。描述作品給自己的感覺是什么？選擇適當(dāng)?shù)男稳菰~來描述（悲傷、歡樂、壓抑、激情?）整幅畫給人呈現(xiàn)出喜慶熱烈的氣氛。二、形式分析：提出問題：為什么會產(chǎn)生這種感覺？之所以這幅畫會產(chǎn)生如此喜慶熱烈的氣氛是因為首先畫面所表現(xiàn)的是新中國成立，這一振奮人心的場景，其次畫面上作者為了把握建國慶典莊嚴(yán)喜慶的氣氛。以現(xiàn)實主義手法為基調(diào)，大膽地打破常規(guī)，創(chuàng)造性地運用構(gòu)圖法則，人物安排做到主次分明，以強烈的色彩美和巧妙構(gòu)圖，取得了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。將建國初期蘊藏在人們心中特有的蓬勃朝氣和對建設(shè)美好未來的堅定信念展現(xiàn)得淋漓盡致。構(gòu)圖要素分析（1）作品的形狀(長卷形，方形，豎幅，圓形構(gòu)圖等)作品為縱式構(gòu)圖。（2）近景，中景，遠景的分析（強調(diào)，減弱，夸張，變形，寓意，平衡，對稱，放射，平穩(wěn)，動蕩，銳利，圓滑，柔弱，剛強）《開國大典》構(gòu)圖最基本的特點就是有著明確的賓主之別，構(gòu)圖的中心不是指畫面的中央，而是指表現(xiàn)內(nèi)容的中心，構(gòu)成觀眾注意的焦點。畫面中心：城樓上毛主席立于眾之前，居主要位置，身著深色衣服，手拿演講稿，面帶微笑，筆直的站立在畫面最突出的位置。在高調(diào)的天空襯托下將其偉岸的形象顯得更加突出。雖然國家領(lǐng)導(dǎo)人只在左側(cè)占畫面三分之一的部分，但在暖調(diào)子的紅燈籠、紅柱子、紅地毯的襯托下，非常醒目。體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國的核心之核心，并與遠方千千萬萬的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪。朱德、劉少奇、宋慶齡等國家領(lǐng)導(dǎo)人位于畫面左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的印象，使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。此外，畫家還大膽的打破常規(guī)刪減了影響主體形象的柱子和宮燈，擴大了畫畫的空間，使城樓上的領(lǐng)袖與廣場上的群眾遙相呼應(yīng)，即莊重神圣又熱烈取得了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。畫家在構(gòu)圖場面的處理上，體現(xiàn)出一個泱泱大國的氣魄和風(fēng)度。（3）形式線的運用（水平線、垂直線、傾斜線、曲線、波浪線、鋸齒線、對角線?）毛主席的中心位置有五個因素都有利突出他的焦點：一、最前面的燈籠，其燈穗很自然的隨風(fēng)擺動偏向毛主席頭部。二、眾人頭頂?shù)模ㄗ笊现劣蚁拢┻B線及眾人腳下的（左下至右上）的連線延長的交點指向毛澤東。三、欄桿及地毯的邊線以及幾個花盆的擺放也都形成有一定角度的斜面線穿過中心人物。四、地平線在毛主席的胸部以下，突出了中心人物的胸部和頭部的位置。五、天上的白云皆以毛主席的頭部內(nèi)中心呈放射狀分布，起到了對主體人物的良好的烘托作用。色彩與技法分析(1)總體色調(diào)（暖調(diào)、冷調(diào)、黑白灰?）畫面整體呈現(xiàn)暖紅色基調(diào)。畫面的喜慶氣氛是由地毯、紅柱、燈籠和廣場上的紅旗的紅色基調(diào)所形成的，同時紅色也有一種莊嚴(yán)與隆重的感覺，有力地烘托了開國大典的主題。(2)局部色調(diào)如何對比（鄰近色、類似色、補色?）(色相、明度、純度)單純的色彩，強烈的對比。紅地毯、紅燈籠、紅柱子及遠處紅旗的海洋與藍天、綠樹形成對比基調(diào)，使畫面熱烈而明快的；金黃色的菊花與藍天、白云的對比。既點明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃色的燈穗相呼應(yīng)，增強了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛。柔進了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點。（3）作品中哪些方面制造了筆觸肌理的變化(平涂，渲染、厚涂?)畫家在描繪紅地毯時，還獨具匠心地在顏料中加入砂粒而收到意想不到的藝術(shù)效果。畫家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫成為具有強烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。三、背景解釋：提出問題：藝術(shù)家為什么采取以上形式進行創(chuàng)作？是什么因素影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作？由于當(dāng)時條件的限至，他只能根據(jù)現(xiàn)有的照片畫些簡寫，并使得本來有較強明暗關(guān)系的照片變成處在平光中的美術(shù)造型形象，以此求得了所有人物在畫面上的和諧統(tǒng)一。他借鑒了敦煌唐代壁畫的容華貴，唐代人物畫《步輦圖》、《歷代帝王圖》的造型氣質(zhì)，以及明代肖像畫的處理，不但將領(lǐng)袖們的儀表動態(tài)刻畫的惟妙惟肖，而且將人物內(nèi)在的氣質(zhì)和精神充分的體現(xiàn)了出來。解釋藝術(shù)家的民族、國家和文化特點以及作品誕生年代的歷史背景，解釋藝術(shù)家屬于何種流派及其特點。董希文：中國中央美術(shù)學(xué)院油畫系研究室主任、教授，全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員和繪畫組組長。藝術(shù)家想通過藝術(shù)作品傳遞給我們怎樣的訊息？作品的象征意義何在？小結(jié)藝術(shù)家創(chuàng)作的動機。這幅畫是政治要求與象征性手法的結(jié)合，毛澤東處于畫面的中心位置，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人也處于人物的前排，這無疑象征著中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民主人士和各界代表則是全國人民大團結(jié)的象征，也是對中國政體結(jié)構(gòu)的形象解釋。在革命歷史畫中《開國大典》算是最有生命力的，它的出現(xiàn)正如靳尚誼所言；與當(dāng)時的政治需要、畫家的精神狀態(tài)以及藝術(shù)上的追求是和諧統(tǒng)一的。《開國大典》曾歷經(jīng)數(shù)次劫難：第一次抹去高崗，第二次改掉劉少奇，第三次按照指示在臨摹復(fù)制的《開國大典》上刪去了林伯渠。每一次改動都能聽見藝術(shù)在政治的重壓下沉重的喘息聲，一幅畫，總能折射出一個畫家乃至一個時代的命運。因此《開國大典》不僅向我們展現(xiàn)了屹立于世界東方的巨人——中華人民共和國的誕生，也是民族油畫發(fā)展史上劃時代的里程碑，而且它被幾次改動的坎坷經(jīng)歷，畫面上被作為見證的明顯痕跡，則永遠刻下了那段另人難忘的曲折歷史。四、價值判斷：提出問題：作品具有怎樣的藝術(shù)價值?！堕_國大典》所取得的藝術(shù)成就是可觀的，其重要的貢獻是不可替代的?！堕_國大典》一直被譽為“共和國成立的藝術(shù)見證”。自己對藝術(shù)家的印象如何？自己對作品的印象如何？作為為慶祝新中國成立而執(zhí)筆作畫的畫家，董希文成功的《開國大典》對新中國成立這一振奮人心的消息進行了成功的創(chuàng)造和完美的詮釋。為紀(jì)念新中國的成立留下了不可埋沒的巨作?！堕_國大典》在手法上以近乎平涂的手法和單純、艷麗的色彩真實的呈現(xiàn)出這一盛況；在藝術(shù)上，作者則力圖傳達一種喜慶、明朗的氣氛和具有民族特色的油畫語言方式作者就在內(nèi)容與形式上取得了完美的統(tǒng)一，準(zhǔn)確地傳達出作者的創(chuàng)作意圖。從主題上看，藝術(shù)家的意圖是要表達一個新時代的開始，藝術(shù)家選取了在天安門上由國家主席毛澤東宣布中華人民共和國成立的莊嚴(yán)時刻。著重塑造了在畫面中心人民領(lǐng)袖毛澤東的莊嚴(yán)形象，在他的身后則是一批以朱德、劉少奇、周恩來、宋慶齡等為代表的黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，他們自豪、喜悅的心情溢于言表。這樣，作者就在內(nèi)容與形式上取得了完美的統(tǒng)一作品與近代（當(dāng)代）社會的關(guān)系比較；作品與西方藝術(shù)的比較?！堕_國大典》作品強調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用色法。畫家在進行嚴(yán)謹?shù)膶憣嵜枥L中，借鑒了當(dāng)代民間美術(shù)和傳統(tǒng)工筆重彩的表現(xiàn)手法。作者使藍天與地毯、紅柱子、紅燈籠及紅旗等造成強烈的對比，并增加了節(jié)日的喜慶氣氛。在寫實手法的描繪中，畫家又進行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒有嚴(yán)格地按西方寫實繪畫中的素描要求，在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強化畫面主題和總體的需要，同時也適于中國廣大讀者的審美情趣。還應(yīng)該提到的是，這些作品具有較強的裝飾性和抒情性。第二篇：藝術(shù)鑒賞淺談趙本山藝術(shù)創(chuàng)作趙本山，是當(dāng)今中國家喻戶曉的，在老百姓心目中最受歡迎的喜劇小品及影視表演藝術(shù)家。他不僅是一名演員，更是一個當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)的知名企業(yè)家和模范帶頭人。他現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)著一個文化傳媒集團，除了民間藝術(shù)團，還有本山影視公司，遼寧大學(xué)本山藝術(shù)學(xué)院，還有他的遍布各地的 “劉老根”大舞臺演藝劇場，已經(jīng)形成了一個穩(wěn)固的文化產(chǎn)業(yè)鏈。他導(dǎo)演的貼近普通百姓生活的電視劇 “劉老根”、“馬大帥”、“鄉(xiāng)村愛情”等電影電視作品受到了全國人民的歡迎和喜愛，他的藝術(shù)魅力得到了充分的顯現(xiàn)，為中國的文化事業(yè)做出了重大貢獻。在中國歷年的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，趙本山的小品已經(jīng)形成了一個符號特征，成為全國人民除夕之夜期待的一個亮點。在歷年央視 “春節(jié)晚會節(jié)目評選” 中，趙本山在觀眾的掌聲中幾乎每次都捧走一等獎的獎杯。本文結(jié)合趙本山的作品，對其藝術(shù)創(chuàng)作的時代背景和時代意義進行了粗淺的分析和探討。一、趙本山的藝術(shù)創(chuàng)作一部作品，除了內(nèi)容上源于生活外，能