【正文】 第一篇：靠天敬人（范文模版）“靠天敬人”詮釋隆力奇新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的經(jīng)營(yíng)理念20130507 17:07:37北方企業(yè)新聞網(wǎng)最近商界盛行“稻盛和夫熱”的現(xiàn)象。他創(chuàng)辦的“盛和塾”，專責(zé)培育踐行稻盛人生與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的全球企業(yè)家，吸引了近7000名的企業(yè)家學(xué)習(xí)。稻盛和夫是日本著名的實(shí)業(yè)家，他只手創(chuàng)辦了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，并且兩家企業(yè)已連續(xù)50年實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng)。他是日本四位“經(jīng)營(yíng)之圣”中年紀(jì)最小且唯一健在者。稻盛哲學(xué)的根本就是——敬天愛(ài)人?！熬刺鞇?ài)人”出自明治維新三杰西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，“天”就是道理，合乎道理即為“敬天”，即遵從事物的自然發(fā)展規(guī)律，不逆天而行。而“愛(ài)人”，便是由人的本性出發(fā)，自然為人。人都是自己的同胞，以仁慈之心關(guān)愛(ài)眾人就是“愛(ài)人”。做人應(yīng)該做的正確的事情，把員工放在首位，這就是對(duì)“靠天敬人”的詮釋。結(jié)合隆力奇的“三個(gè)上帝”企業(yè)文化：企業(yè)的員工、客戶(消費(fèi)者)和社會(huì)有不謀而合之處。對(duì)企業(yè)而言，“靠天”就是要遵守社會(huì)法律，守住道德和法律底線，做規(guī)范、守法、誠(chéng)實(shí)、信用的企業(yè)。關(guān)于“敬人”，員工是董事長(zhǎng)的“上帝”。維系企業(yè)發(fā)展的根本是人才，吸引和留住人才是公司的長(zhǎng)期致力的目標(biāo)，人生在世最重要的事情就是要修煉靈魂，使其在謝幕之時(shí)比在開(kāi)幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)。公司珍惜每一位員工，盡力為每一個(gè)員工創(chuàng)造更適合展示自我，提升自我的舞臺(tái)。董事長(zhǎng)和員工的“上帝”是客戶(消費(fèi)者)。企業(yè)創(chuàng)立之初就有，讓廣大的中國(guó)老百姓能夠買(mǎi)得到、用得起物美價(jià)廉的大眾日化用品，一直以來(lái)堅(jiān)守“高質(zhì)量、低價(jià)格、大覆蓋”的經(jīng)營(yíng)理念，并且會(huì)一直貫徹堅(jiān)持下去?！案冻霾粊営谌魏稳说呐ΑＲt虛，不要驕傲。要每天反省。活著就要感謝。積善行、思利他。不要有感性的煩惱?！薄翱刻炀慈恕钡纳虡I(yè)精神和哲學(xué)思想已經(jīng)深深植根于董事長(zhǎng)的管理哲學(xué)中。敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。“靠天敬人”的哲學(xué)標(biāo)志商業(yè)文明的新動(dòng)力，隆力奇將會(huì)繼續(xù)認(rèn)真貫徹、深化“三個(gè)上帝”的企業(yè)方針，把“靠天，敬人”的理念貫徹到我們工作的每個(gè)環(huán)節(jié)!第二篇：敬人誠(chéng)信 敬業(yè)創(chuàng)新敬人誠(chéng)信 敬業(yè)創(chuàng)新“敬人是為人處世之本；誠(chéng)信是修身立業(yè)之本；敬業(yè)是成功進(jìn)步之本；創(chuàng)新是發(fā)展壯大之本?！鼻嗵厝艘弧⒕慈苏?，人恒敬之孟子曰：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！比绻闳プ鹁磩e人，你得到的也是尊敬；反之輕視別人，那么你看到的只有輕視；當(dāng)你蔑視別人的時(shí)候，肯定你得到的也是蔑視。對(duì)于每一個(gè)人，都希望別人對(duì)己尊重，但要想得到別人的尊重，首先必須做到的是尊重別人；對(duì)于一個(gè)企業(yè)，想要得到員工的尊重，尊重人顯得格外重要。企業(yè)中人人都是平等的，沒(méi)有哪個(gè)人不想得到別人的尊重，即便是車間一名普通操作工，某種程度上他們得到的尊重、可能比任何物質(zhì)上的回報(bào)更具意義。若要人敬己，先要己敬人，俗話說(shuō)“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，這是一種人與人之間的禮尚往來(lái)，敬人無(wú)出其外。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，員工的認(rèn)可、員工的激情無(wú)疑是企業(yè)最具競(jìng)爭(zhēng)力的生命。二、敬業(yè)先敬人提起敬業(yè)，許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)就大搖其頭，在大談當(dāng)今職業(yè)道德滑坡，世風(fēng)日下的狀況之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)，便自然地從員工身上找原因，查緣由。最后歸咎于員工的思想覺(jué)悟不高，職業(yè)素質(zhì)低下，奉獻(xiàn)精神貪乏等等等等。似乎要處理好這些問(wèn)題，敬業(yè)精神就會(huì)重放光華，企業(yè)便會(huì)重獲新生。雖然此言不無(wú)道理，但似非關(guān)鍵所在。竊認(rèn)為，敬業(yè)應(yīng)當(dāng)從敬人做起，敬業(yè)先敬人。學(xué)會(huì)尊重他人，愛(ài)戴他人，付出的越多，那么你得到的尊重與回報(bào)也就越多。東漢末年群雄逐鹿，劉備三顧茅廬，從襄陽(yáng)隆中請(qǐng)出諸葛亮為其軍師，敬人惜才之心千古流芳，而諸葛孔明是如何做的呢——終其一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)為民，嘔心瀝血，“鞠躬盡瘁，死而后已”，最終幫助實(shí)力羸弱的蜀國(guó)一步步走向強(qiáng)大，建立起魏、蜀、吳三足鼎立之勢(shì)。敬人立業(yè)的例子，無(wú)獨(dú)有偶，作為松下公司的董事長(zhǎng)松下幸之助先生，亦將其員工視為師友。每天早晨竟不厭其煩地站在公司大門(mén)恭迎員工上班，以表達(dá)其對(duì)員工的感謝和敬意。這種敬人之舉、敬業(yè)之情，在我們國(guó)家的企業(yè)中是絕對(duì)見(jiàn)不到的。敬人與敬業(yè)是一個(gè)企業(yè)精神文明的具體表現(xiàn)，它不僅是每個(gè)職員面對(duì)的問(wèn)題，更是管理層應(yīng)該深刻思考的。三、以誠(chéng)為本，信能化金誠(chéng)實(shí)是企業(yè)的命脈，是一切價(jià)值的源泉。企業(yè)要做到最優(yōu)秀、最具競(jìng)爭(zhēng)力，必須在企業(yè)誠(chéng)信層面下工夫。技術(shù)可以學(xué)習(xí)，制度可以規(guī)定，但企業(yè)之間、企業(yè)內(nèi)部之間至誠(chéng)至信的企業(yè)文化、企業(yè)倫理卻是很難移植、很難模仿的。從這個(gè)意義上說(shuō)，企業(yè)文化才是最終意義上的第一核心競(jìng)爭(zhēng)力；而企業(yè)倫理、企業(yè)信用、企業(yè)商譽(yù)是企業(yè)文化不可或缺的基本要素，而這些也是企業(yè)利潤(rùn)的源泉。英籍美國(guó)學(xué)者查爾斯?jié)h普頓和阿爾方斯特龍佩納在對(duì)美、英、德、意、瑞典、日本、新加坡等12個(gè)國(guó)家15000名企業(yè)經(jīng)理調(diào)查后指出，不同的企業(yè)在創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程中都受到各自獨(dú)特價(jià)值體系的影響，但是有一點(diǎn)是相同的，那就是絕大多數(shù)的企業(yè)經(jīng)理人都認(rèn)識(shí)到，從事“反經(jīng)濟(jì)信用行為”的企業(yè)成本大大增加了，因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)信息傳播的速度極快，社會(huì)輿論的監(jiān)督力度也在不斷增強(qiáng)，企業(yè)一旦偏離誠(chéng)信的軌道，做出“反經(jīng)濟(jì)信用行為”，幾乎馬上就會(huì)被曝光，它最重要的無(wú)形資產(chǎn)——商譽(yù)就會(huì)受到重創(chuàng)，這對(duì)于任何企業(yè)都是致命性的打擊。四、敬業(yè)樂(lè)業(yè) 開(kāi)拓創(chuàng)新梁?jiǎn)⒊f(shuō)，要把一種勞作做到圓滿，第一要敬業(yè)，第二要樂(lè)業(yè)。孔子也說(shuō)過(guò)，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！熬礃I(yè)”無(wú)疑是做好本職工作的根本，發(fā)自內(nèi)心的忠誠(chéng)、強(qiáng)烈的責(zé)任心于事業(yè)正如生命于萬(wàn)物，企業(yè)無(wú)敬業(yè)精神何以立。而“樂(lè)業(yè)”的心緒則是對(duì)待職業(yè)的最佳心態(tài)，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，如果每個(gè)人都能從自己從事的職業(yè)中尋求無(wú)限趣味，那工作能做不好嗎？有人說(shuō)最有效的個(gè)人激勵(lì)是金錢(qián)的杠桿。而在我看來(lái)，長(zhǎng)期持續(xù)的興趣和對(duì)職業(yè)目標(biāo)的終生追求，才是敬業(yè)精神的本原。敬業(yè)精神經(jīng)常表現(xiàn)為員工對(duì)崗位生涯長(zhǎng)期不懈的追求和強(qiáng)烈的工作偏好，甚至是具有藝術(shù)家般的熱情、癡迷和癲狂，擁有長(zhǎng)期熏陶和積淀起來(lái)的內(nèi)在氣質(zhì)。他們往往具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)和實(shí)質(zhì)性訴求，愿意為自己所向往的事業(yè)付出時(shí)間和精力。只有在這樣飽含敬業(yè)精神的土壤上，才能開(kāi)出開(kāi)拓創(chuàng)新的花朵。創(chuàng)新需要敬業(yè)精神作為動(dòng)力基礎(chǔ)，而敬業(yè)需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)開(kāi)拓激勵(lì)之源。急功近利并不能幫助我們復(fù)制一個(gè)完美的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，敬人敬業(yè)、誠(chéng)信創(chuàng)新加之一以貫之的執(zhí)行力，才是我們青特突出重圍、持續(xù)繁榮的動(dòng)力源泉。第三篇：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流林敬人數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流數(shù)學(xué)，作為中考的關(guān)鍵科目，歷來(lái)備受矚目。近些年數(shù)學(xué)也占據(jù)三門(mén)主課的地位，占中考中的120分，所以說(shuō)數(shù)學(xué)成績(jī)決定中考去向，決定未來(lái)的路并不是駭人聽(tīng)聞。這門(mén)科目雖然涵蓋面寬，考察點(diǎn)多，但卻是拉開(kāi)分差，爭(zhēng)取高分的理想途徑，原因就是相比語(yǔ)文和英語(yǔ)，想在短時(shí)間內(nèi)提高數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)菀椎枚啵裉煳揖蛿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和大家做以交流。以往屆經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，想考一個(gè)理想的重點(diǎn)高中數(shù)學(xué)成績(jī)應(yīng)該保證在108分左右，而且經(jīng)過(guò)訓(xùn)練成績(jī)由90分提高到108分也并不是不可能的。首先，從命題的角度說(shuō)，達(dá)到108分要求選擇題最多錯(cuò)一道。所以19題這些比較基礎(chǔ)的題目應(yīng)該確保不錯(cuò)。陜西中考的前三題都很基礎(chǔ)，目的在于讓考生進(jìn)入狀態(tài)，對(duì)于大多數(shù)同學(xué)都不是問(wèn)題。從第四題起就開(kāi)始有一定難度了，四到六題一般有一定的計(jì)算量，不過(guò)題目往往比較固定，多練習(xí)陜西省往年的試卷，多看《中考說(shuō)明》就可以大概清楚要考哪些知識(shí)點(diǎn)，然后仔細(xì)看書(shū)上相應(yīng)例題，看懂解析思路就可以迎刃而解了。七到九題難度更大，這三道題要求審題仔細(xì)，所以我建議大家先讀題三遍再動(dòng)手，看清條件，理解命題人的意圖。而且往往這三道題比較典型，可能會(huì)是?？季砘驈?fù)習(xí)材料上有的一類題目稍作變動(dòng)，這就要求大家平時(shí)上課時(shí)要把每道例題弄懂，并且學(xué)會(huì)總結(jié)歸類，這樣可以建立清晰的解題思路。在完成前九題時(shí)大家可以看一下時(shí)間，在模考訓(xùn)練中爭(zhēng)取將這個(gè)時(shí)間控制在十五分鐘之內(nèi)，然后在做最后一道選擇之前檢查一遍前面的九道題。這里，我要建議大家在在草稿紙上演算題目是