【正文】 第一篇：高二文化生活試題(含2012各地高考試題)高二文化生活試題審核：徐州市沛縣湖西中學(xué)高二政治組 制作人：趙芳 1．人們常說“倉廩實(shí)則知禮節(jié)”，但現(xiàn)實(shí)生活中，倉廩實(shí)未必知禮節(jié)的情況比比皆是，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)國家也可以有文化的富足。這說明B A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)有反作用 B．文化有其自身的傳承性 C．文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ) D．文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 2．江蘇省委宣傳部從海量的征集意見中確定新時(shí)期江蘇精神為“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭先領(lǐng)先率先”。新時(shí)期江蘇精神是江蘇發(fā)展之魂，是全省人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神動(dòng)力，極大促進(jìn)了江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這表明 B ①文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)在于文化發(fā)展 ②文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ④文化能促進(jìn)入的全面發(fā)展 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．2011年10月廣電總局出臺(tái)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)電視綜合頻道節(jié)目管理的意見》要求提高新聞節(jié)目播出比例，適應(yīng)人民群眾多層次、多方面的精神文化需求。此舉是為了C A．改革體制，不斷推動(dòng)文化傳承和創(chuàng)新 B．嚴(yán)格管理，限制文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益 C．正確引導(dǎo)，支持發(fā)展健康有益的文化 D．依法打擊，取締流行性娛樂文化產(chǎn)品4．大千世界豐富多彩，我們看待事物絕不可以以偏概全，要正確對(duì)待不同文化之間的接觸、碰撞、滲透與交融。這體現(xiàn)出A A．文化具有差異性和包容性 B．文化具有民族性和區(qū)域性 C．文化具有穩(wěn)定性和創(chuàng)新性 D．文化具有融合性和科學(xué)性 5．隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神文化需求日益增長，迫切要求提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，保障人民的基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑是B A．繁榮社會(huì)主義文化市場 B．發(fā)展公益性文化事業(yè) C．發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè) D．普及科學(xué)知識(shí)和精神 6．近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗麭 ①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①② B．①③ C．②④ D．③④7.《“十二五”時(shí)期文化產(chǎn)業(yè)倍增計(jì)劃》提出，“十二五”期間，文化部門管理的文化產(chǎn)業(yè)增加值年平均增長速度高于20%，2015年比2010年至少翻一番，實(shí)現(xiàn)倍增。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的依據(jù)有A ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化決定經(jīng)濟(jì)、政治A.①②②文化是國家核心競爭力的重要因素 ④文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C.②④D.③④ B.②③，我們看待事物絕不能以偏概全，要正確對(duì)待不同文化之間的接觸、碰撞、滲透與交融。這是因?yàn)锳 ，諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學(xué)，還有燦若群星的歷史人物，風(fēng)云變幻的歷史事件，足以傲視天下。但這也會(huì)使我們產(chǎn)生文化惰性，變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經(jīng)典過日子。這告訴我們B 義偉大旗幟，最根本的是C 。在文化建設(shè)中，這個(gè)主旋律在不同歷史條件和不同情況下會(huì)形成或悲壯慷慨或昂揚(yáng)激越的不同樂章。這說明民族精神A 12.“一個(gè)人的閱讀史就是一個(gè)人的心靈發(fā)育史?！边@句話說明D ，毛澤東同志在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出：“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的。”這啟示我們，發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化D A．要努力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系B．要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新 C．要開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) D．應(yīng)滿足人民群眾日益增長的精神文化需求14．廣東是辛亥革命的搖籃。新時(shí)期要進(jìn)一步弘揚(yáng)辛亥革命開拓創(chuàng)新、救國圖存、勇于犧牲、堅(jiān)持到底的偉大精神，為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。弘揚(yáng)辛亥革命精神D ①有利于高擎中華民族的精神火炬 ②就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂 ③能夠?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和物質(zhì)保障 ④能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量A.①② B.③④ C.②③ D.①④15．“十二五”期間，江蘇省積極推進(jìn)實(shí)施“農(nóng)家書屋”工程，農(nóng)家書屋投入和建成數(shù) 量均居全國前列。實(shí)施“農(nóng)家書屋”工程的意義在于 B ①建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚 ②使社會(huì)主義榮辱觀成為每個(gè)農(nóng)民的行為準(zhǔn)則 ③保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益 ④滿足農(nóng)民求知致富的愿望 A．①②③B．①③④ C．②③④ D．①②④16．以孫中山為代表的革命先驅(qū)疾呼的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”、踐行的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的精神，激勵(lì)著一代代中國人為振興中華而奮斗。某校學(xué)生會(huì)組織紀(jì)念辛亥革命l00周年學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，下列最適合本次活動(dòng)的主題是C A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B．弘揚(yáng)國粹，全面繼承 C．民族之魂，薪火相傳 D．求同存異，兼收并蓄17．2012年3月，歷時(shí)3個(gè)月的“徐悲鴻——現(xiàn)代中國繪畫的開拓者”藝術(shù)展在美國丹佛圓滿閉幕。徐悲鴻的歷史巨作《田橫五百士兵》和《愚公移山》代表了時(shí)代的精神，描繪出中國人民為掌握自己的命運(yùn)而斗爭的決心，許多美國觀眾為之震撼。材料表明A ①文化既是民族的，又是世界的 ②優(yōu)秀文化作品具有其特有的感染力③文化創(chuàng)新必須面向世界、博采眾長 ④時(shí)代精神在文化作品中得到充分展示 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 18.（2012江蘇高考）彩色動(dòng)畫影片《大鬧天宮》自上個(gè)世紀(jì)60年代開始影響幾代中國人，其后通過錄像帶、VCD、電視重播使其影響更加廣泛，甚至登陸法國、美國等國家和地區(qū)。如今人們還可以在網(wǎng)絡(luò)上觀看3D版的《大鬧天宮》。這表明B A傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 19．（2012江蘇高考）100年來，中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴(kuò)展為“傳播者”，既出版古籍學(xué)術(shù)著作，又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書，豐富了文化市場，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見D 20.（2012江蘇高考）感動(dòng)中國走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要C A推動(dòng)中華民族走向振興 B提升我國的國際競爭力 C發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 D確立新的道德評(píng)價(jià)體系21.（2012江蘇高考）穿越劇以的“穿越” 手法演繹歷史，滿足了不少人的欣賞需求，取得了一定的經(jīng)濟(jì)效益；但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思，甚至受到批評(píng)。這就要求影視作品的創(chuàng)作能夠D A滿足大眾的娛樂化需求 B提高人們辨別異質(zhì)文化的能力 C保障人們基本文化權(quán)益 D實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一22.（2012江蘇高考）2012年4月，某地干洗店店主全家不幸罹難，店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢，被人們譽(yù)為“信義姐夫”。他的行為感動(dòng)了許多市民，欠賬的顧客也趕來還錢，商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信，傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信C A具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì) B是中華民族傳統(tǒng)文化的精華 C能夠引領(lǐng)社會(huì)主義良好風(fēng)尚建設(shè) D是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) 23.(2012全國統(tǒng)一考試)在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明B ①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 24．（2012天津卷）初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語使用的差異反映了C A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊(yùn)厚重 C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標(biāo)志 25.（2012天津卷）由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動(dòng)。這個(gè)蘊(yùn)含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是A．世界文化是由不同民族文化構(gòu)成的 【參考答案】C B．中華文化與澳大利亞文化具有巨大的反差 C．不同國家的人民具有共同的人文情懷 26.（2012重慶市）2012年3月24日，農(nóng)歷三月初三，黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行，海內(nèi)外萬余名炎黃子孫匯聚一堂，祭拜中華民族的人文始祖轅黃帝。這是A．典型的民間封建迷信活動(dòng) 【參考答案】D B．傳統(tǒng)的人文藝術(shù)表演活動(dòng) C．海內(nèi)外華人共同參加的宗教活動(dòng) D．對(duì)中華民族共同歷史文化的紀(jì)念活動(dòng) 優(yōu)秀城市雕塑體現(xiàn)了城市的精神品質(zhì)和文化追求。北京“十二五”期間將新建一批呈現(xiàn)北京歷史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷?；卮?728題。27.（2012北京）優(yōu)秀城市雕塑的文化價(jià)值主要表現(xiàn)為 ①顯示城市的文化底蘊(yùn) ②活躍城市的文化市場 ③增強(qiáng)人們的精神力量 ④培育優(yōu)秀的文化人才A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【參考答案】A 28.（2012北京）優(yōu)秀城市 雕塑作為公共環(huán)境藝術(shù)品① 體現(xiàn)了城市環(huán)境對(duì)雕塑風(fēng)格的依賴 ② 反映了雕塑理念與城市環(huán)境的統(tǒng)一 ③ 體現(xiàn)了城市環(huán)境是時(shí)代精神的產(chǎn)物 ④ 反映了歷史情懷與時(shí)代精神的融合 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【參考答案】C 29.（2012北京）隨著國際和程度不斷提高，北京越來越多的中餐館開始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話。近來有關(guān)部門出版了《美食譯苑中文菜單英文譯法》一書，將2158道中餐菜名翻譯成外國人能看懂的英文名稱。此舉有助于 【參考答案】C 文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志?；卮?0—31題30.(2012安徽卷)京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖殹＿@些“中國元素” ①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個(gè)性特征 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【參考答案】D 31.(2012安徽卷)世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ②彰顯著世界文化的認(rèn)同感歸屬感③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 ④決定著城市發(fā)展的文化方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【參考答案】B 32.（2012浙江）好萊塢電影《功夫熊貓》的文化元素多半是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，場景是中國的，但熊貓阿寶怎么看都不像中國的大俠。這告訴我們①文化符號(hào)比文化精神更重要②繁榮我國文化應(yīng)借鑒好萊塢的文化創(chuàng)新理念 ③繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化 ④文化既是民族的又是世界的A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【參考答案】B第二篇：近年高考文化生活試題近年高考文化生活試題匯編（2010全國19）．近年來，我國開展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹立來自基層、來自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?①是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) ②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向 ③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人 ④為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持 A．①② B．①③ C．②④ D．③④（2010全國39）．(26分)閱讀材料，完成下列各題。材料一20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間。美國極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大過：90年代亞洲金融危機(jī)期間。日本和韓國注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國：有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律：當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣。對(duì)于我國部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。材科二在我國改革開放的早期，文化成為招商引資的重媒介。近年來，在很多地方，文 化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn) 了從“文化搭臺(tái)．經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變：據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2009年以 來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)l7％，其中電影、圖書和舞臺(tái)劇等，收入增長更高達(dá)20％以上。(1)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷 的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評(píng)析。(12分)(2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡要說明理由。(8分)(3)面對(duì)激烈的國際競爭，提升我國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)39．(1)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，對(duì)材料一中“經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律”的推斷的合理性和嚴(yán)謹(jǐn)性作簡要評(píng)析。(12分)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的壓力和人們對(duì)精神文化的需求，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了契機(jī)。美日韓的例子也說明了該推斷有一定合理性。規(guī)律是事物的本質(zhì)、必然、穩(wěn)定的聯(lián)系，經(jīng)驗(yàn)有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但不同于規(guī)律。把有限的經(jīng)驗(yàn)提升為普遍的規(guī)律，是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?2)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎?運(yùn)用文化知識(shí)簡要說明理由。(8分)答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能．材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。答案二：贊同?！拔幕钆_(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要的功能。(3)面對(duì)激烈的國際競爭，提升我國文化產(chǎn)業(yè)競爭力的意義何在?請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。(6分)文化是國家核心競爭力的重要因素．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能提升我國綜合國力．掌握國際競爭主動(dòng)權(quán)。制定文化強(qiáng)?。ㄊ校?zhàn)略