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正文內(nèi)容

夜歸鹿門歌導學案教師版(已修改)

2025-10-08 15:37 本頁面
 

【正文】 第一篇:《夜歸鹿門歌》導學案教師版《夜歸鹿門歌》教案教師版一、教學目標了解作家生平,作品風格,、品味詩歌,、結(jié)合詩人的背景和思想,、感知詩歌的意境,、教學過程“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少!”它的題目叫什么?它的作者是?你可能記不準,一時說不出來,但同學們一定不會不記得這首詩!有誰不是從小就背誦這首詩的呢?孟浩然,就是這樣一位悄悄走進你的童年的詩人,甚至于是終生與你相伴的唐代詩人。今天,就讓我們一起重溫童年舊夢,再次走進孟浩然的世界吧。作者簡介地位:盛唐山水田園詩派第二掌門人,與第一掌門人王維并稱“王孟”。以其籍貫襄陽,故世稱“孟襄陽”;以其一生未仕,隱居鹿門山,故世又稱“孟山人”。詩歌:體裁:擅長五絕和七律。題材:山水田園之美,隱居之樂,羈旅之愁。語言:清淡質(zhì)樸,含蓄雋永。風格:清遠幽美,自然平淡,超凡脫俗。詩集: 《孟浩然集》名篇《過故人莊》《望洞庭湖贈張丞相》《春曉》等。背景介紹(見同步)三、詩歌內(nèi)容賞析(一)請回答文章中有哪些景的描寫?思考:按照時間和空間順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,請找出兩個場景中的意象。并用簡練的語言概括一下這兩個場景。場景一:明確:鐘聲 渡頭 黃昏江景圖 場景二:月亮 煙樹 巖扉 松徑 月夜山景圖 場景一:黃昏江景圖詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動? ——黃昏;漁梁渡頭;人們爭渡回家,我歸鹿門。詩人聽到了什么?看到了什么?詩人所見所聞各有什么特點?詩人心情感受如何?——鐘聲、喧鬧聲;爭渡情景;鐘聲顯示了山寺的安寧僻靜,渡頭的喧嘩聲顯示了塵世的雜亂喧鬧;詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷隱然可見。此處用了什么寫法?表現(xiàn)了詩人什么感情?——動靜結(jié)合、對比;表現(xiàn)了詩人淡泊名利、與世無爭、向往隱居、怡然自得之情。(悠然的鐘聲 — 嘈雜的人聲 佛門清靜 — 塵世紛繁)場景二:月夜山景圖詩中寫了什么時間、地點、人物及其活動? ——夜晚;鹿門山棲隱處;詩人上鹿門山回隱居處。行走在鹿門山路上,詩人見到了哪些景物?這些景物各有什么特點?(請結(jié)合詩境分析)月亮 皎潔清冷煙樹 樹影朦朧 靜景 巖扉 幽深僻靜 寂靜 松徑 清靜寂寥從中我們可以看出詩人的形象 神情: 欣喜 沉醉 迷戀 感情: 對隱逸生活的喜愛四、合作探究全詩體現(xiàn)作者怎么樣的感情?答:表現(xiàn)出詩人對隱逸生活的向往以及怡然自得的心情詩中所寫 “夜歸”的“歸途”實際上是在寫什么? 詩歌中:從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是:從塵雜世俗到寂寥隱逸的道路。這首詩除了詩人隱逸的志趣與超然自得外,你還能讀出什么感情? ——除了抒發(fā)對隱逸生活的喜愛外,還有一種孤寂無奈之情。五、深入探究——詩眼題型1、提問:對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字,你認為寫得好不好,為什么?答:“爭”字寫得好?!盃帯睘椤盃帄Z”之意?!盃帯弊置鑼懥嗽娙寺牭缴剿聜鱽睃S昏時的鐘響,望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。怎樣理解詩歌最后兩句的意思,能否把“惟”換成“還”?答:不能。這首詩的最后兩句,營造了一個非常清幽的自然環(huán)境,但在這樣的環(huán)境中,還有人在活動,“惟有幽人夜來去”。這就使人在這幅高士隱居圖中,除了感受到詩人隱逸超脫的情趣外,還感受到在這種情趣的下面,藏著詩人進仕無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。六、拓展訓練結(jié)合全詩,試賞析本詩的對比藝術(shù)。①前四句中,“山寺”句以鐘鳴襯托 隱居地環(huán)境的清幽,而這又與爭渡的喧囂 形成鮮明的對比;三四句人“向江村”,而我卻“歸鹿門”,更是表現(xiàn)了詩人與世人的相異之處。②后四句中,靜態(tài)的環(huán)境描寫與動態(tài)的人物描摹形成對比,比出了詩人與前賢的相通之處,表現(xiàn)了詩人對于先賢的仰慕之情,從而塑造了一個孤高的隱者形象。小結(jié):這首詩寫“夜歸”的“歸”途,實際上是從世俗到隱逸的道路,作者以清淡干凈的筆墨,抒寫了歸隱的情懷志趣,生動地塑造了一個隱士形象,構(gòu)成了一種獨到的意境。比較閱讀《夜歸鹿門歌》和《歸嵩山作》(課本),說說兩首詩的異同 同:都寫歸隱途中的景色和心境。人與自然在精神上高度契合,景物和感受詩意地結(jié)合在一起,全詩是渾融完整的整體,恬淡、優(yōu)美。異:,多用白描,比王詩更顯淳樸;王詩“詩中有畫”,色彩光澤更為豐富。、優(yōu)美 恬淡、脫盡塵世煙火。王詩意境充滿變化:歸山之始的悠然自得,歸隱途中的黯淡凄涼,歸到嵩山的恬靜澹泊。七、知識積累【賞山水田園詩方法 常用術(shù)語】思想內(nèi)容——熱愛自然 向往自由歸(退)隱 閑適淡泊 悠然自得 表現(xiàn)手法——借景抒情 白描語言特點——清新自然 質(zhì)樸自然清新洗練 解題思路:什么景 —— 意境—— 情感答案構(gòu)成:描摹圖景,意境特點,手法或表達效果知作者: 一般的寫景詩,字里行間透出的情感都是比較容易把握的,但一些表面上純粹是寫景的山水小詩,就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世,當時的時代背景有一定的了解,即知人論世,才可能準確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。1. 析物象。通過描寫景物來抒發(fā)感情,是中國古典詩的一大特色,山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端,就必然帶上詩人的感情色彩,為表達詩的特定情感服務。所以,準確把握了山水田園形象的特征有助于進 一步深入了解作者的寓意,體味詩歌情景交融的意境。2. 看表達 ①描寫景物的角度:高低、遠近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。② 描寫景物的技巧 :動靜結(jié)合(以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動)點面結(jié)合 虛實相生(化虛為實)正面描寫與側(cè)面描寫 擬人3. 抒情方式 :借景抒情(情景交融)寓情于景(或物)樂景襯哀情或哀景寫樂情4. 明主旨:熱愛自然 熱愛生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場 憎惡黑暗 遠離塵俗 悠閑自得八、常見不同類型詩歌所表達思想內(nèi)容:?寫景抒情詩,歌詠山水名勝、描寫自然景色的抒情詩歌。古代有些詩人由于不滿現(xiàn)實,常寄情于山水,通過描繪江湖風光、自然風景平寄寓自己的思想感情。這類詩常將要抒發(fā)的情感寄寓在描寫的景物之中,這就是人們常說的寓情于景。其風格清新自然。② 詠物言志詩,詩人對所詠之物的外形、特點、神韻、品格進行描摹,以寄托詩人自己的感情,表達詩人的精神、品質(zhì)或理想。③ 即事感懷詩,因一事由而引發(fā)詩人的感慨,如懷親、思鄉(xiāng)、念友等。④ 懷古詠史詩,以歷史典故為題材,或表明自己的看法,或借古諷今,或抒發(fā)滄滄桑變化、昔盛今衰的感慨,或表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;或憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,擔憂國家民族的前途命運,或悲嘆年華消逝,壯志難酬。⑤邊塞征戰(zhàn)詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發(fā)將士們樂觀豪邁或相思離愁的情感,或保家衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志,或報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛?;蚪y(tǒng)治者的窮兵黷武。風格悲壯宏渾,筆勢豪放。⑥送別詩,對所送之人依依難舍的留戀;殷勤相問的關(guān)切;渴望重逢的期盼等。⑦.山水田園詩: 或描寫歸隱田園,鐘情山水;或描繪山川美景,熱愛祖國河山; 或厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達自己決不同流合污的高潔品格。⑧行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。⑨閨怨詩:或表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,或表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;或是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;或是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。第二篇:夜歸鹿門歌 導學案課題:《夜歸鹿門歌》咸二中教學案 選修一第二單元 授課時間 課型:新授課 年級:高二(上)學科:語文 主備人:張德賞 審核:劉善霞 一、三維目標知識與技能:(1)了解作家生平,作品風格,本詩的創(chuàng)造背景和創(chuàng)造目的.(2)品味詩歌,、過程與方法:結(jié)合詩人的背景和思想,、情感態(tài)度與價值觀:感知詩歌的意境,感受詩人的灑脫的胸懷以及隱逸的情、教學重難點:,、課時安排:1課時 教學過程一、自主學習孟浩然(689~740),襄陽(今屬湖北)人,主要活動于開元年間。他大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園,落第后在吳越一帶游歷多年,到過許多山水名勝之地。開元二十五年(737),張九齡貶荊州刺史,孟浩然曾應辟入幕,不久辭歸家鄉(xiāng),直至去世。孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人,其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山,峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。孟浩然家在襄陽城南郊外,峴山附近,漢江西岸,名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸,沔水南畔與峴山隔江相望,距離不遠,乘船前往,數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公,因拒絕征辟,家隱居鹿門山,從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里,四十歲赴長安謀仕不遇,游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng),心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡,特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住,其實是個標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè),所以題曰“夜歸鹿門”,雖有紀實之意,而主旨卻在標明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。二、導學解疑(一)整體感知,理解字面上的意思 :詩歌的主要內(nèi)容是什么(二)詩歌內(nèi)容賞析:詩歌開篇寫了什么景象 ?明確:開篇二句寫詩人傍晚江行的見聞。首句寫白晝已盡,黃昏降臨,幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲,次句寫沔水口附近的漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡的喧鬧,首句表現(xiàn)的是安寧靜謐的環(huán)境,次句卻表現(xiàn)喧囂,形成了鮮明而強烈的比照,這是遠離人寰的禪境與喧雜紛擾的塵世的比照。:這種比照暗示著詩人和世人的選擇不同,,從中我們可以看到詩人的志向是什么?明確:前句承“漁梁”詩意,是寫村人各自上岸還家;后句承“山寺”詩意,寫自己回到鹿門。這兩句是以人歸引出自歸,作為前文的具體補述。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境,這又是一個比襯,從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。:詩人既選擇歸鹿門,那么他在歸途中又見到什么景象呢?明確:鹿門山的林木本為暮靄所籠罩,朦朧而迷離,山月一出,清光朗照,暮霧竟消,樹影清晰。詩人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登著崎嶇的山路,不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。這微妙的感受,親切的體驗,表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境,隱者為大自然
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