【正文】 第一篇：中學(xué)生品格演講稿中學(xué)生品格演講稿導(dǎo)語：每個(gè)人所執(zhí)著的，所在乎的都不一樣，散發(fā)出的氣質(zhì)不同，品格自然也不同。以下是小編為大家整理的中學(xué)生品格演講稿，歡迎大家閱讀與借鑒！中學(xué)生品格演講稿《品格的力量》這本書是英國十九世紀(jì)偉大的道德學(xué)家——塞繆爾?斯邁爾斯寫的，雖然成書于一個(gè)多世紀(jì)之前，但那些偉大人物的展現(xiàn)，那些不枯燥，不單調(diào)的娓娓道來，絲毫沒讓人感覺到過時(shí)，相反，對(duì)現(xiàn)代的我們?nèi)杂兄T多啟迪。在前言中作者說：“書中我極力刻畫描寫杰出的人物，將他們優(yōu)秀、高貴的品格淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前，而且還表達(dá)了自己的理解和感悟，充分地傳授自己的經(jīng)驗(yàn)，力求給他們心靈的震撼，塑造高貴的品格，把握好人生的每一步。偉人的生平事跡是人生寶貴的財(cái)富，讓人獲益無窮?；仡櫵麄兊男袨椋覀兡苊靼滓院笤摵稳ズ螐?。盡管他們的生命已達(dá)到了人生的終點(diǎn)站，但是仍保有青春的活力和朝氣，指引著下一代人。側(cè)重于優(yōu)秀人物的生活細(xì)節(jié)的描寫，塑造具體的形象。從而使讀者能更好地了解他們，樹立具體的榜樣，不斷提高自身的品格修養(yǎng)?！笔前。谌说钠犯裥纬蛇^程中，榜樣扮演著重要的角色。一般情況下，家庭的教育會(huì)伴隨一個(gè)人的一生，但是，隨著年齡的增長，當(dāng)孩子生活的重心由家庭走入社會(huì)后，家庭教育的影響力就開始慢慢減弱了。而學(xué)校以及社會(huì)中更多的人為的教育和同學(xué)、朋友間的伙伴關(guān)系，開始通過榜樣的影響對(duì)品格的形成發(fā)生作用。首先,偉大的人物是人們爭相模仿的重要途徑，他們不僅對(duì)個(gè)人，甚至對(duì)一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。具有崇高精神且精力充沛的人，不僅會(huì)為自己開辟道路，還會(huì)引導(dǎo)別人。他的每一行動(dòng)都有著深遠(yuǎn)影響，表現(xiàn)了生機(jī)、獨(dú)立和自信，而且，在無意中贏得了尊重、崇拜和威望。正如書中談到的：具有這種正直品格的典型人物有路德、克倫威爾、華盛頓、皮特和威靈頓，他們都是人類的杰出領(lǐng)袖。偉大的領(lǐng)導(dǎo)者總會(huì)引起和他具有類似性格的人的注意，并把他們吸引到自己周圍。他們的每一個(gè)積極努力的舉動(dòng)都會(huì)成為一個(gè)榜樣，在人群中產(chǎn)生一定的感染力。勇敢的人對(duì)怯懦者是一種鼓勵(lì)，會(huì)迫使怯懦者采取行動(dòng)。在日常生活中，善良的人和偉大的人總會(huì)被人追隨。在他們影響所及的范圍內(nèi)的每一個(gè)人，都會(huì)受到鼓舞和振奮。如果讓精力充沛、品格正直的人處于受人信賴的權(quán)威位置，那么，他手下的每一個(gè)人都會(huì)感覺到權(quán)力的增大。從美國歷史來看，當(dāng)華盛頓答應(yīng)擔(dān)任總司令時(shí)，人們仿佛一下子感到美國的力量猛增一倍。從我國歷史上看，雷鋒是我們家喻戶曉的精神榜樣，學(xué)雷鋒，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)的精神在我國早有傳統(tǒng)，在整個(gè)社會(huì)引領(lǐng)了良好風(fēng)氣。此外，不管是誰，言行或多或少都會(huì)受朝夕相處的伙伴影響。如果你非常欣賞一個(gè)人并把他當(dāng)作真心朋友，他就會(huì)變成你的偶像，他的言行舉止都會(huì)不經(jīng)意間反射到你的身上，而你的性格就逐漸變得和他有幾分相似了。所以，交友對(duì)人生至關(guān)重要。請(qǐng)善交益友！說完這些，我們都在談?wù)撍邔?duì)我們的影響，而我們最終還是要認(rèn)識(shí)到，決定性因素仍是自身的修養(yǎng)——個(gè)人的源源不斷的創(chuàng)造能力和堅(jiān)持不懈的努力。后者才是根本動(dòng)力，能夠給人類帶來獨(dú)立的無盡的力量。伊麗莎白時(shí)期的詩人丹尼爾說：“只有不斷地挑戰(zhàn)自我，人們才能具有超常的生命力。否則，人生為何存在！”只有以高尚的品格作為堅(jiān)實(shí)的后盾，生活才會(huì)充實(shí)豐富，像流淌不息的小溪做著有意義的工作，像廠里機(jī)器維持正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。反之，則猶如一潭沒有生命的死水，顯得枯燥乏味。由此，自我修養(yǎng)，自我品格的塑造被提到一個(gè)至高的位置。自立自知，內(nèi)心坦誠，性情溫和，高雅有風(fēng)度，心中有愛，經(jīng)得起苦難才能鍛煉出高尚的品格。最后，愿我們都能塑造一個(gè)獨(dú)有魅力的品格！中學(xué)生品格演講稿生命是有限的，從一定意義上說，我們無法將生命延伸到我們理想的程度，我們所能做的就只有提高這有限的生命歷程的質(zhì)量，使這有限的人生旅途更有意義。要懂得珍惜。珍惜每一寸光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?？追蜃痈袊@：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”要把有限的時(shí)間花在有意義的事情上?；ㄔ趯W(xué)習(xí)上，多讀一本書，多學(xué)一點(diǎn)東西，多了解一點(diǎn)世界；花在工作上，多做一些有益于社會(huì)的事情。當(dāng)我們離開這個(gè)世界時(shí)，真正做到不因虛度年華而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一張紙、一支鉛筆?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽覀兿硎艿拿恳环莘?wù)，我們使用的每一件物品，都凝聚著人們辛勤勞動(dòng)的汗水。我們吃飯時(shí)只看到雪白的大米，卻看不到農(nóng)民在烈日的暴曬下赤腳在田里耕種；我們用精美的鉛筆，學(xué)習(xí)寫字，卻不知道制造一根鉛筆從伐木到油漆包裝直至送到文具店，要經(jīng)過多少人的勞動(dòng)。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之間的友誼。人海茫茫，能回首相聚就是緣分。要珍惜別人對(duì)自己的每一份關(guān)愛，哪怕只是一句問候，一個(gè)微笑。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，更不能以怨報(bào)德。要懂得尊重別人，感受別人，體恤別人。要有悲憫的情懷。人生在世，要心存感激，有一顆感恩的心。小時(shí)候，我們離不開父母的養(yǎng)育；長大了，離不開別人的幫助，我們吃著別人生產(chǎn)的糧食，穿著別人縫制的衣服，住著別人建造的房子；生病了，還要?jiǎng)e人照顧。我們的衣食住行都離不開別人。所以，要敬重別人、包容別人，常懷一顆慈悲的心去幫助別人。要把關(guān)懷別人、救助別人當(dāng)做自己的天職，變成自己的天性。正所謂：“予人玫瑰，手有余香?！币忻鎸?duì)苦難的意志和勇氣。人世間許多重要的事情，只有通過忍受磨難才能有所感悟，所謂“大其心則能體天下之物”。有時(shí)候，通過忍受磨難，才能表達(dá)真理和愛，才能喚醒人性中的良知。一個(gè)人只有敢于并勇于承受磨難，才能鍛煉成無所不克的意志，才能不斷增長道德勇氣，以至于可以無畏地直面死亡。孟子說：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說的也是這個(gè)意思。人世間，我們都是匆匆行者，沿途的風(fēng)景再好，也不可貪戀，路上的客店再舒適，我們也只是過客。弱水三千，只能取一瓢飲。人赤條條來到世間，又赤條條離開世間，生時(shí)沒有帶來任何東西，死時(shí)也帶不走任何東西，無論你是君主還是囚徒，是富豪還是乞丐，概莫能外。這是造物主給人的定數(shù)，是任何人都改變不了的。所以，要有一個(gè)明白的頭腦，把人生想透徹。在滾滾紅塵中，要學(xué)會(huì)“愛惜自己的羽毛”。明說：“人心本是天然之理，精精明明，無纖介染著，只是一無我而已?！敝挥羞M(jìn)入無我之境，才能超然物欲之外，“本來無一物，何處染塵?！?，自始至終干干凈凈地做人，走完人生的旅程，這就是生命的品格。第二篇：中學(xué)生品格教育的研究中學(xué)生品格教育的研究中學(xué)生品格教育的研究品格教育是人的道德素質(zhì)的核心，是道德教育的一個(gè)重要方面。中學(xué)生品格教育是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德、良好行為習(xí)慣、公民道德、心理健康和情感等方面的教育。一、中學(xué)生品格教育的重要性歐文說過：“教育人就是要形成人的性格?！辈钾悹栆苍谒摹镀犯窠逃分刑岢觯骸懊逼鋵?shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！逼犯袷巧傻模皇翘焐?，健康品格形成過程是動(dòng)力式過程，是主客體交互作用的過程，健康品格的實(shí)現(xiàn)必須依靠教育的培養(yǎng)。品格具有可塑性，這就表明了品格教育的可能性；品格具有高低之差，這就表明了品格教育的必要性。作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生健康的品格，而且應(yīng)該在提高學(xué)生品格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛國主義等等。而品格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個(gè)特征：適應(yīng)社會(huì)、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠履行社會(huì)責(zé)任，自覺遵守社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)風(fēng)尚，也就是人們常說的讓學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”，學(xué)會(huì)做一個(gè)社會(huì)的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在創(chuàng)造性為學(xué)生樹立榜樣，但最有說服力的教育方式，是在我們的生活中去發(fā)現(xiàn)發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生思想品格上的閃光點(diǎn)，去鼓勵(lì)實(shí)踐者去繼續(xù)實(shí)踐，去鞭策未實(shí)踐者緊緊跟上，大力表揚(yáng)，廣為倡導(dǎo)，激勵(lì)大家競(jìng)相學(xué)習(xí)。這樣在校園里就創(chuàng)建了一種追求真善美的環(huán)境氛圍。品格教育是學(xué)校教育的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德、情感的教育，教育學(xué)生追求真、善、美，而課題的宗旨實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)真善美的追求。二、中學(xué)生品格的現(xiàn)狀現(xiàn)在的中學(xué)生，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女。他們從小就受到大人們過度的保護(hù)，過分的寵愛，再加上他們學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀，受到老師的喜歡。久而久之，在他們身上出現(xiàn)了一些品格失落現(xiàn)象。有的學(xué)生自私自利，以自我為中心，“老子天下第一”，優(yōu)越感特強(qiáng)，虛榮狂妄；有的學(xué)生意志薄弱，經(jīng)不起挫折，考試成績一不理想，恨不得尋死覓活；有的學(xué)生懶惰成性