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正文內(nèi)容

廉潔文化進校園[合集](已修改)

2025-10-04 00:20 本頁面
 

【正文】 第一篇:廉潔文化進校園廉潔文化進校園廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來,我們國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。一、充分認(rèn)識廉潔文化進校園的重要意義青少年學(xué)生傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任,無論他們今后從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的深刻內(nèi)涵。近年來由于受拜金主義、享樂主義、極端個人主義和以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象的影響,一些青少年的思想道德、價值觀念、廉潔意識出現(xiàn)了一些異常的變化。在這種背景下,我們們加強對青少年的廉潔教育,就顯得尤為必要。青少年學(xué)生的可塑性很強,我們們應(yīng)該為青少年的健康成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境,只要我們們的廉潔教育引導(dǎo)得法、教育有方,廉潔意識就會在廣大青少年中入心入腦,就會增強他們抵御各種消極影響的能力。孩子是家庭和社會的核心,子女監(jiān)督是家庭和社會教育監(jiān)督的重要組成部分。在某種程度上,子女監(jiān)督能起到組織和社會監(jiān)督所起不到的作用,對于父母能產(chǎn)生組織和社會力量所難以達到的影響。二、堅持正面引導(dǎo)原則與可接受原則對青少年進行廉潔教育,就是要從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā),堅持教育形式的多樣性、教育內(nèi)容的針對性和教育成果的實在性,使青少年學(xué)生從小樹立廉潔思想,養(yǎng)成廉潔觀念,奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。因此,對中小學(xué)生進行廉潔教育,一定要堅持正面引導(dǎo)的原則,通過宣傳古今中外的廉潔典型、宣傳當(dāng)代勤政廉政的共產(chǎn)黨人、宣傳身邊的廉潔代表等,讓學(xué)生感受到黨的偉大,感受到民族的光明未來。教育和引導(dǎo)青少年學(xué)生從小樹立廉潔意識,培養(yǎng)他們健康向上的人生理念和道德觀念,是事關(guān)我們們國家和民族未來的百年大計,我們們一定會牢記使命、履行職責(zé),不斷加大廉潔文化建設(shè)力度,推進廉潔教育活動的深入開展,在廉潔文化進校園上抓出實實在在的成效。三、提高認(rèn)識,消除觀念誤區(qū)誤區(qū)一:現(xiàn)在,部分教師對“廉潔文化進校園”的重要性的認(rèn)識還存在許多誤區(qū):有的認(rèn)為“教師沒有貪污腐敗的條件,不必要接受廉潔教育”。有的認(rèn)為“腐敗只和權(quán)力相關(guān),廉潔問題是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情,對教師及學(xué)生談廉潔,進行廉潔教育無異于大人生病小孩就醫(yī),領(lǐng)導(dǎo)生病群眾吃藥”。有的家長認(rèn)為“廉潔教育與學(xué)生不搭界,學(xué)生不可能有什么腐敗行為,廉政是大人和官員的事,孩子還是以學(xué)習(xí)為主”。誤區(qū)二:有些人則認(rèn)為,“廉潔文化進校園”就是在校園內(nèi)掛幾條宣傳標(biāo)語,在課堂上講一些廉潔故事,在活動中滲透一點廉潔教育內(nèi)容,沒有什么深遠(yuǎn)意義,用不著進行深入的研究和探討。針對以上錯誤觀念和片面化、簡單化認(rèn)識,為保證廉潔文化進校園活動順利開展,就必須先解決好思想認(rèn)識上的問題,消除觀念上的誤區(qū),讓廣大師生、家長認(rèn)識到廉潔教育的重要性。對策:端正“廉潔文化”和“廉政文化”的區(qū)別?!傲幕笔莻?cè)重于對廣大干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部從政、勤政和廉政進行的文化建設(shè)和教育活動,而“廉潔文化”所包括內(nèi)容、涉及范圍、教育對象更廣一些,主要是面向全社會、全體人民進行全面的、全方位的廉潔教育。把握宏觀形勢,搭準(zhǔn)時代脈搏“廉潔文化進校園”對促進學(xué)生的思想道德建設(shè)、豐富校園文化的思想內(nèi)涵、弘揚整個社會的廉潔文化、造就社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。四、堅持向榜樣學(xué)習(xí),樹立正確人生觀、價值觀。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,時代要求我們們教師廉潔從教;教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心,扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!我們國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一生執(zhí)教,持儉守節(jié),“他捧著一顆心來,不帶半根草去?!彼倪@種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我們激勵、自我們修養(yǎng)和自我們改造。我們也深受其影響,堅持大義為先,私利居次,自覺抵制社會“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己,用進步的東西抵制錯誤的東西,保持思想上的廉潔。五、公正從教,以廉明維護教育公正。教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學(xué)活動過程中我們公平,公正地對待每一個學(xué)生,一視同仁地對待每一個學(xué)生,不因?qū)W生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度。同時我們還堅持真理,能隨時修正自己的錯誤,還真理以本來面目。在教育,教學(xué)中出現(xiàn)了錯誤,我們就采取實事求是的態(tài)度,公開向?qū)W生說明,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯就改,真正體現(xiàn)了教育的公平性,公正性。不說一套,做一套,嚴(yán)于自律,經(jīng)常想一想,檢查自己有什么不足和缺點,及時加以改進和糾正。六、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤學(xué)生心間。學(xué)生是祖國發(fā)展的后備力量,我們們把廉潔文化精神帶進校園帶進課堂,讓學(xué)生從小就樹立廉潔修身的意識。學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為,營造良好的氛圍,我們通過開展“廉潔故事我們來講”、廉潔自律八榮八恥的號召等活動加強學(xué)生的廉潔意識,讓學(xué)生們在活動中,受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進學(xué)生廉潔意識的有效形成??傊?,以實際行動進行言傳身教,教書育人,嚴(yán)格遵守廉潔從業(yè)若干規(guī)定,廉潔自律,潔身自好。耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個清清白白的人。從小事情做起,不取一點一滴的不義。第二篇:廉潔文化進校園廉潔文化進校園廉潔文化自古以來就在我們民族文化中有著獨特的位置和落點,而這種民族文化中的精粹應(yīng)該得到進一步發(fā)揚光大。教育事業(yè)在國家發(fā)展中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性和全局性作用,在國民教育中加強廉潔教育,構(gòu)建校園廉政文化氛圍,可以讓孩子從小具有預(yù)防腐敗的免疫力,無疑也是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的一
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