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古代詩(shī)歌四首教案(已修改)

2024-10-08 22:45 本頁(yè)面
 

【正文】 第一篇:古代詩(shī)歌四首教案《古代詩(shī)歌四首》教案教學(xué)目標(biāo):理解詩(shī)歌大意,體會(huì)作者思想感情。通過(guò)誦讀,品會(huì)詩(shī)歌中描繪的意境,學(xué)會(huì)把握詩(shī)歌意象的方法。激發(fā)學(xué)生誦讀古代詩(shī)歌的興趣,提高審美和鑒賞能力。重難點(diǎn):《觀滄?!分小按蠛!边@一意向的準(zhǔn)確把握《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花”“子規(guī)”“明月”等意象的理解《次北固山下》中重點(diǎn)分析頸聯(lián)蘊(yùn)含的自然理趣《天凈沙秋思》中直接抒情與間接抒情的結(jié)合課時(shí)計(jì)劃: 2課時(shí)第一課時(shí)《觀滄?!芬弧⑿抡n導(dǎo)入《三國(guó)演義》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞:寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。其實(shí)曹操當(dāng)時(shí)說(shuō)這句話是情理之中的。曹操借寶刀欲刺董卓卻獻(xiàn)刀而逃,在一小客店遇到幾個(gè)官兵,以曹操的本領(lǐng),殺些個(gè)把官兵而逃不是難事,而操當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有殺人,想蒙混過(guò)關(guān)卻被捉于陳公,好在陳公欣賞他并與他一起逃亡。路上兩人偶遇操父好友伯奢老漢,晚上宿于老漢莊中忽聞磨刀聲,曹操剛在鬼門關(guān)轉(zhuǎn)了圈回來(lái)了,此時(shí)更是驚弓之鳥,試想他當(dāng)時(shí)的心情,除了提起寶劍先下手為強(qiáng)還能怎樣?曹操在殺了老漢全家后,才發(fā)現(xiàn)自己殺錯(cuò)了,原來(lái)老漢家只想殺豬招待他。兩人只得離開(kāi),半路上遇到獨(dú)自去沽酒而回的老漢,曹操為除后患將老漢殺了。試想在當(dāng)時(shí)的情況下,在陳公的質(zhì)問(wèn)下,他才回了這一句??這位三國(guó)霸主,除了霸氣側(cè)漏,還是一位頗具才華的文學(xué)家。今天,就讓我們一起走近這位傳說(shuō)中的“奸雄”,重溫那段烽火連天、硝煙四起的歷史吧!二、教師范讀,把握字詞和背景字詞碣石澹澹竦峙蕭瑟寫作背景曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患,建安十一年(公元206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年,袁紹的兒子和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓,屢次騷擾邊境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中,曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方,所以第二年他才能揮戈南下,以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái),我們可以看出,北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?!氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為一篇優(yōu)秀作品。三、學(xué)生齊讀,共解文意重點(diǎn)講解:“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里?!本湟猓喝赵逻\(yùn)行,好像都出于大海的吞吐之中;銀河輝煌燦爛,好像都閃耀于大海的胸懷之中。賞析:作者將海上的景色與自己的宏偉抱負(fù)結(jié)合起來(lái),表達(dá)了自己寬闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。拓展:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。(雨果)四、教師作結(jié),再次齊讀本詩(shī)通過(guò)登臨碣石山所望及的滄海景色,展現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和建功立業(yè)的偉大抱負(fù)。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄一、作者簡(jiǎn)介李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,有“詩(shī)仙“之美稱,與“杜甫”并成為“李杜”,與杜甫、白居易并成為“唐代三大詩(shī)人”。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象奇特,善用夸張。有《李太白全集》傳世。二、寫作背景這首詩(shī)作于天寶十二年,當(dāng)時(shí)王昌齡由江寧丞被貶為龍標(biāo)縣尉,而李白在揚(yáng)州時(shí)聽(tīng)到好友被貶謫的消息后寫下這首詩(shī)。三、詩(shī)句解讀重點(diǎn)講解:楊花、子規(guī)和明月這幾個(gè)意象,初步奠定學(xué)生頭腦中對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的理解基礎(chǔ)。什么是意象? 所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象。文中三個(gè)意象各有何象征意義? 子規(guī),即杜鵑,又稱布谷鳥。傳說(shuō)杜鵑鳥為 蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。楊花,即柳絮,隨風(fēng)飄蕩,居無(wú)定所;春天逝去,時(shí)光短暫,珍惜時(shí)光。明月,相思、別離、孤單寂寞、人生哲思等。學(xué)以致用本詩(shī)前兩句借楊花、子規(guī)兩種意象營(yíng)造出一種哀婉惆悵的氣氛;后兩句寄情于景,托明月寄相思,并表達(dá)對(duì)友人由衷的勸勉和寬慰。四、主題歸納這首詩(shī)描繪暮春時(shí)節(jié)的景色,敘述好友被貶謫之事,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人不幸遭遇的同情、關(guān)切以及因朋友遠(yuǎn)去偏僻之地而產(chǎn)生深深的擔(dān)憂之情。第二課時(shí)次北固山下一、寫作背景古代交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故國(guó)之思。王灣中進(jìn)士之后,進(jìn)入仕途,做官之后常往來(lái)于吳楚之間,不得歸家,故有此作。二、教師范讀,理解文意首聯(lián):旅途在青山之外,行舟于綠水之中。頷聯(lián):潮水漲滿,兩岸與江水齊平,顯得十分開(kāi)闊。和風(fēng)順江吹來(lái),鼓滿了高懸的船帆。頸聯(lián):夜還未消盡,一輪紅日已從海上升起。江上春早,舊年未過(guò),新年已經(jīng)來(lái)到。尾聯(lián):給家里寫的書信怎樣才能送到呢?希望被貴的大雁捎信到我的家鄉(xiāng)。三、名句賞析“海日生殘夜,江春入舊年?!辟p析:海日、江春都表示一種時(shí)序的交替,而且匆不可待,叫人不得不心生感慨,思鄉(xiāng)之情油然而生。該句蘊(yùn)含了一種自然的理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)走黑暗;江春進(jìn)入舊年,將驅(qū)走寒冬,給人以樂(lè)觀積極向上的力量。四、主題歸納本詩(shī)通過(guò)描繪長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色,表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、家人的思念之情,還表現(xiàn)出詩(shī)人一種樂(lè)觀、積極向上的人生態(tài)度。天凈沙秋思一、走進(jìn)作者,挖掘背景馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,元代著名雜劇家、散曲家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)一生熱衷于功名,但未得志。漂泊二十余年,五十進(jìn)入仕途,卻飽受排擠。她的一生大都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活,他也因此郁郁寡歡,窮困潦倒一生。在他漂泊途中,寫下了這首千古名曲。二、解讀體裁,知識(shí)鏈接我國(guó)古代不同歷史時(shí)期占據(jù)主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁: 漢賦——唐詩(shī)——宋詞——元曲——明清小說(shuō)關(guān)于曲曲分為劇曲和散曲,是古人為自己配樂(lè)所寫的歌詞。其中散曲又包括套曲和小令。散曲是指:把同一宮調(diào)的若干支不同曲牌的曲子連綴在一起。小令通常以一支曲子為獨(dú)立單位,詞中字?jǐn)?shù)較少者,58字以內(nèi)為小令。而本首曲子則是一首小令。三、解讀全文,拓展思考思考:文中寫了哪些意象?所選意象有何特點(diǎn)?(意境)從中可以看出作者的什么心情?(心境)意象:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),共十種。意境:凄涼、蕭條、冷清心境:表現(xiàn)了一個(gè)漂泊不定的游子的相思之苦、羈旅之愁。思考:本首曲子最大的寫作特色是什么,試分析。三個(gè)結(jié)合:重點(diǎn):間接抒情與直接抒情相結(jié)合;(前三句借景抒情,后兩句直抒胸臆)正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合;(一、三、四、五正面描寫,二溫馨畫面與自身處境形成鮮明對(duì)比,側(cè)面烘托自身的凄涼,鄉(xiāng)思之味更濃)動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫相結(jié)合。(一句靜態(tài),二句動(dòng)態(tài),以動(dòng)襯靜,更顯幽靜凄涼)【這點(diǎn)也可不講,不是很明顯】四、齊讀全曲,教師作結(jié)本首曲子描繪了一幅深秋晚景圖,表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊的游子孤寂愁苦之情。第二篇:古代詩(shī)歌四首教案《古代詩(shī)歌四首》教學(xué)設(shè)計(jì)15.《古代詩(shī)歌四首》【教學(xué)目標(biāo)】“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。詩(shī)歌五首表達(dá)的思想感情。,體味詩(shī)歌的意境。培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。,準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌。,培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。,提高文化品位和審美情趣?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。,運(yùn)用再造想像感悟詩(shī)歌內(nèi)容?!窘虒W(xué)設(shè)想】,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。:2課時(shí)【教學(xué)設(shè)計(jì)】同學(xué)們,我國(guó)的唐代、宋代、元代分別有哪種文學(xué)體裁發(fā)展得最有成就?(唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)五首膾炙人口的詩(shī)篇。Ⅰ.《觀滄?!?155—220),字孟德,沛國(guó)譙郡(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。(《三國(guó)演義》褒劉貶曹的創(chuàng)作傾向,導(dǎo)致作者并未能給曹操一個(gè)公允的評(píng)價(jià)。)在鎮(zhèn)壓黃巾起義的過(guò)程中,逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196)迎獻(xiàn)帝都許昌,用他的名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。建安五年(200),在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207)東征烏桓,也取得了很大的勝利。次年率軍南下,被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱帝,追尊他為武帝。善詩(shī)歌,《步出夏門行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。遺著有《魏武帝集》,已佚,明人有輯本。又有今人整理排印本《曹操集》。2.《觀滄?!穼懽鞅尘啊队^滄?!肥遣懿俚拿?詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰。他已削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了后患,統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力,他就可以蕩平宇內(nèi),一統(tǒng)天下了。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對(duì)秋風(fēng)蕭瑟、洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩(shī)篇。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里,借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái),使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格,成為流傳至今的優(yōu)秀作品。,《觀滄?!愤@個(gè)題目是后人加的。樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的。詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的,是詩(shī)的附文,跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系。,整體感知課文內(nèi)容碣石(ji233。)澹(d224。n)竦峙(sǒng zh236。)蕭瑟(s232。)詩(shī)歌節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來(lái)劃分。四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍,如:東臨/碣石,以觀/滄海。水何澹澹:何,多么。澹澹,水波蕩漾的樣子。以觀滄海:以,表目的連詞。山島竦峙:竦,高。峙,挺立。高高地挺立。蕭瑟:形容風(fēng)吹樹(shù)木的聲音。幸甚至哉:幸,慶幸。至,極點(diǎn)。慶幸得很,好極了。日月之行,若出其中:若,像。其,它,指滄海。“日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”是古詩(shī)文中“互文見(jiàn)義”。即文字上只交待一方,而意義彼此互見(jiàn)。句中不但說(shuō):“日月之行”,也說(shuō)“星漢之行”。不但說(shuō)“星漢燦爛”,也說(shuō)“日月?tīng)N爛”。合起來(lái)說(shuō),“日月星漢之運(yùn)行與燦爛,均若出于滄海之中”。又如《西江月》“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”應(yīng)理解為“鵲驚蟬鳴都出現(xiàn)于半夜明月清風(fēng)的境界之中”。詩(shī)人勾畫了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下由“觀”字展開(kāi),寫登山所見(jiàn)。②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想像的?全詩(shī)寫了三層意思。第一層(12句):交代觀海的地點(diǎn),直陳其事,非常質(zhì)樸,“觀”字領(lǐng)全篇,是詩(shī)的線索,以下十句寫觀海所見(jiàn)。第二層(38句):描寫海水和山島。從大處落墨,從全景寫起,著力渲染大海那種蒼茫動(dòng)蕩的氣勢(shì)。意思是:茫茫的大海上碧波萬(wàn)頃,一望無(wú)垠,只有腳下的山島高高地聳立在海心。這一層全是寫實(shí)景。是作襯托用。海水蕩漾,是動(dòng)態(tài)。山島聳立,是靜態(tài),動(dòng)靜相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)。再寫草木,仍然是靜態(tài),“樹(shù)木叢生,百草豐茂”接著山島寫草木,充滿了欣欣向榮的景象。次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),靜動(dòng)相配,展現(xiàn)了大海波瀾壯闊的氣勢(shì),“涌”字用得尤其出色。從描寫中,我們不僅看到了大海波涌連天的形態(tài),而且仿佛聽(tīng)到了驚濤拍岸的聲音。第三層(910句):借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,即詩(shī)人的主觀感受,從兩個(gè)“若”字可以看出。這四句是全詩(shī)的高潮,創(chuàng)造了一個(gè)極其開(kāi)闊的意境:運(yùn)行不息的太陽(yáng)月亮,星光燦爛的銀河,竟都包蘊(yùn)在這滄海之中,何等氣魄!◆最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。③哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷? 詩(shī)人是懷著怎樣的感情繪制大海形象的? 此詩(shī)前一部分寫大海景象,視野廣闊,也能見(jiàn)出詩(shī)人胸懷之博大,但跟后一部分比,氣象則略遜一籌?!叭赵轮小彼木鋵懘蠛?全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中國(guó)解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。:蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。7.“詩(shī)言志”《觀滄海》是借景抒情,詩(shī)人寫滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中。全詩(shī)意境開(kāi)闊,氣勢(shì)雄渾,字里行間洋溢著飽滿的激情。寫景的十句中,前六句寫的是實(shí)景,后四句寫的是虛景,實(shí)景給人身臨其境之感,虛景以其新奇激發(fā)讀者的想像,詩(shī)人以滄海自比,表現(xiàn)出寬廣的胸懷和豪邁的氣概。Ⅱ.《次北固山下》:古代的交通是很不發(fā)達(dá)的,即使古代的皇帝也未能坐上現(xiàn)代的公交車。因此,流落他鄉(xiāng)或在外謀職的人是很難定期回家的,自然會(huì)不是產(chǎn)生故園之思,因此,表達(dá)思鄉(xiāng)之苦就成為類古代詩(shī)歌中的一個(gè)重要的主題。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)一下,唐代詩(shī)人王灣的詩(shī)歌《次北固山下》,來(lái)共同感受一下作者那種濃濃的鄉(xiāng)愁。次,這里是停泊的意思。北固山三面臨江,形
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