20xx人教版選修之中國古代詩歌散文欣賞62子路、曾晳、冉有、公西華侍坐word教案(已修改)
2024-12-14 23:10 本頁面
【正文】 21 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 ●教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)和能力 1．體會(huì)課文是如何以“言志”為中心組織材料的，鑒賞本文思路清晰，層次清楚，不枝不蔓，文意明晰的特點(diǎn)。 2．學(xué)習(xí)本文成功地運(yùn)用對(duì)話和人物動(dòng)作來塑造人物形象的寫法。 三、積累文言詞匯，學(xué)習(xí)課文造語平實(shí)而生動(dòng)的特點(diǎn)。 二、過程和方法 誦讀、感悟、疏通、評(píng)判、翻譯 三、情感態(tài)度和價(jià)值觀 領(lǐng)略孔子的因材施教，了解、評(píng)判子路、曾皙、冉有、公西華的志向。 ●教學(xué)設(shè)想 這篇課文可以按“言志”這一線索，從分析人物形象的角度確定教學(xué)思路。分析 人物形象要與分析文章的語言和寫作特點(diǎn)結(jié)合起來。對(duì)孔子思想分析不宜過多。對(duì)孔子為什么要“與點(diǎn)”的問題，也不宜討論過多。 ●課時(shí)安排 1 課時(shí) ●教學(xué)步驟 一、 導(dǎo)入新課 1998 年全體諾貝爾獎(jiǎng)獲得者共同作了一個(gè)宣言：如果人類在 21世紀(jì)還想繼續(xù)生存下去的話，必須回頭到兩千五百多年前，從中國的孔子那里吸取智慧?？鬃幼鳛橐粋€(gè)偉大的思想家、教育家和政治家，為人類留下一筆豐富的精神財(cái)富。他的一些教育思想至今仍然實(shí)用。同學(xué)們，你們知道孔子的哪些教育思想？（鼓勵(lì)幾個(gè)學(xué)生自由發(fā)言）。明確：有教無類、因材施教、循循善誘、溫故知新、 知之為知之，不知為不知、學(xué)而不厭、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝傻?。今天我們就通過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這篇課文來感受這位教育家的形象。 板書標(biāo)題 侍坐：陪從尊長(zhǎng)而坐，課文中指陪從孔子坐著。 [來源 :Z* x x * m] 二、范讀或播放課文朗讀錄音 注意讀音、句讀、節(jié)奏、感情 俟 s236。 莫 m249。 甫 fǔ 哂 shěn 相 xi224。ng 鏗 kēng 沂 y237。 喟 ku236。 雩 y 冠 guan 三、誦讀、疏解 實(shí)詞注意一詞多義、通假字、古今異義等，虛詞注意它的用法。注意特殊句式的句子。 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì) 疑問 難字詞句，通過研討解決困惑。學(xué)生結(jié)合注釋閱讀課文，教師答疑，幫助學(xué)生疏通課文。教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容： 攝：課文注釋說 “夾、迫近 ”，二者意義差別較大，不宜并選，選前一個(gè)義項(xiàng)即可。 因之：之，指代師旅。 亦：副詞，這里有 “只是 ”、 “不過是 ”的意思。 毋吾以也 ， 否定句中的賓語前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，認(rèn)為。這一 句省略了成份，還原為 “毋吾以于此而不言也。 ”，不要認(rèn)為這樣就不說了。 不吾知也 ——否定句中的賓語前置句，即 “不知吾也 ”，不了解我們。 如或知爾 ——如果有人了解你們 。 如，如果?；颍腥?。爾，你們 則何以哉 —— 疑問句中疑問代詞作介詞賓語要前置，你們打算做點(diǎn)什么呢？ 加之以師旅 ——狀語后置句，即以師旅加之，有別國軍隊(duì)來侵略它。 “以 ”，介詞， 用。 指名學(xué)生口頭翻譯課文，教師點(diǎn)評(píng)，掌握重點(diǎn)知識(shí) 。 （一） 賓語前置 1． 不吾知也 2．毋吾以也 3．則何以哉？ 翻譯以前學(xué)過的句子，注意句式特點(diǎn) 1．微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》） 2．忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》） 3．何厭之有？（《燭之武退秦師》） 4．何陋之有？（《陋室銘》） 5．長(zhǎng)安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》） 6．唯利是圖（成語） 尋找規(guī)律和方法 : 1．古代漢語的疑問句中，代詞作賓語，賓語前置。 2．古代漢語的否定句中，代詞作賓語，賓語前置。 3．以結(jié)構(gòu)助詞 “是 ”、 “之 ”提前賓語。 （二）重點(diǎn)詞語 乎 1．吾一日長(zhǎng)乎爾 2．乎大國之間 3．異乎三子者之撰 4．浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 [來源 :Zx x k .Co m] 這四個(gè)句子中的 “乎 ”都相當(dāng)于 “于 ”，可翻譯成比、在。 爾 1．子路率爾而對(duì)曰 2．鼓瑟希，鏗爾 這兩個(gè)句子中的 “爾 ”是助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲后，相當(dāng)于 “然 ” 爾何如？爾 ：代詞，你 如 1．如或知爾，則何以哉？如果 2．如其禮樂，以俟君子。至于 3．宗廟之事，如會(huì)同?；蛘? 方 1．方六七十，如五六十 ：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里 2．可使有勇，且知方也 ：正道，指是非準(zhǔn)則 復(fù)習(xí) 1．不以規(guī)矩，不能成方圓：方形 2．方欲行轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中：正，才 與 夫子喟然曰：吾與點(diǎn)也 與：同意 唯求則非邦也與大利 與：語氣助詞 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] 復(fù)習(xí) 1．失其所與，不知 與：結(jié)交、親附 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] 2．遂與外人隔絕 與：和 3． 生 三人，公與之母 與：給予 （三）活用 1． 宗廟之事，如會(huì)同，端章甫章 甫：名詞作動(dòng)詞，穿著禮服，戴著帽子。 2． 鼓瑟希，鏗爾 鼓：名詞作動(dòng)詞，彈奏。 3． 三子者出，曾皙后 后：名詞作動(dòng)詞，落在后面。 4． 浴乎沂，風(fēng)乎舞雩 風(fēng)：名詞作動(dòng)詞，吹風(fēng) 翻譯 1．居則曰： “不吾知也。 ” 2．千乘之國，攝乎大國之間。 3．可使有勇，且知方也。 4．方六七十，如五六十。 5．舍瑟而作，對(duì)曰： “異乎三子者之撰。 ” 6．何傷乎 ？ 7．吾與點(diǎn)也。
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