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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題新人教版第117套(已修改)

2024-12-14 11:23 本頁(yè)面
 

【正文】 長(zhǎng)安一中 2021— 2021 學(xué)年度第一學(xué)期期末考試 高一語(yǔ)文試題 注意事項(xiàng): Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,總分 150分,考試時(shí)間 120分鐘。 ,考生須將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)填寫在本試卷指定的位置上。 ,用 2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,不能答在試題卷上。 。在草稿紙、本試題卷上答題無(wú)效。 ,將答題卡交回。 第 I 卷 閱讀題 ( 72分) 一.現(xiàn)代文閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3題。 唐詩(shī)現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了弄口傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩(shī)還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩(shī)顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽歌女唱他們的詩(shī)。幾輪下來(lái),獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩(shī)。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的詩(shī)人們說(shuō),如果她唱的不是他的詩(shī),他從此就不寫 詩(shī)了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》?黃河遠(yuǎn)上?那一首。這說(shuō)明我們所景仰的唐詩(shī),在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩(shī)的人太多了,即使是李白。也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩(shī),可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。 從這個(gè)意義上說(shuō),三十年來(lái)中國(guó)內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛情、母 親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩(shī)里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無(wú)題詩(shī),美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?相比,也是不見遜色的。 把現(xiàn)在的歌詞和唐詩(shī)比較。只是想說(shuō)明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無(wú)法混淆,同樣的留別的詩(shī),徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》 就不一樣。但徐志摩的文本的詩(shī)無(wú)愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無(wú)愧于時(shí)代。至于說(shuō)歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩(shī)讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩(shī)總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了 ?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩(shī)一樣流行,時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤(rùn)和鼓舞同樣歌唱著的心。 (摘編自陳鵬舉《詩(shī)與歌詞》) ,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )( 3分) 到真切和親切的唐詩(shī),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國(guó)人的情感所難以割舍。 ,人們盛行寫詩(shī)和傳唱詩(shī),所以可以肯定,其中有一些詩(shī)并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。 ,在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。 ,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩(shī)人之多,于此可見一斑。 ,符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )( 3分) ,而三十年來(lái)中國(guó)的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰,這 是值得欣喜的。 ,寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用心去歌唱。 《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。 “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來(lái),北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。 ,下列推斷不正確的一項(xiàng)是 ( ) ( 3分) ,如果最美的歌女唱的不是他的詩(shī),從此就不寫詩(shī)了。這說(shuō)明王之渙的詩(shī)當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。 ,可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩(shī)本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所 以難以流行。 ,唐三彩和唐詩(shī)一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。 ,可以想見,現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。 二、古代詩(shī)文閱讀(共 38 分)。 (一)文言文閱讀( 19 分) 閱讀下面的文言文,完成 4—7 小題。 車生者,家不中資。而 耽 . 飲,夜非浮三白不能寢也,以故床頭樽常不空。一夜睡醒,轉(zhuǎn)側(cè)間,似有人共臥者,意是覆裳墮耳。摸之,則茸茸有物,似貓而巨;燭之,狐也,酣醉而大臥。視其瓶,則空矣。因笑曰:?此我酒友也。?不忍驚,覆衣 加 . 臂, 與之共寢。留燭以觀其變。半夜,狐欠伸。生笑曰:?美哉睡乎!? 啟覆視之,儒冠之俊人也。 起拜榻前,謝不殺之恩。生曰:?我癖于曲蘗①,而人以為癡;卿,我鮑叔也。如不見疑,當(dāng)為糟丘之良友。? 曳 . 登榻,復(fù)寢。 且 . 言:?卿可常臨,無(wú)相猜。?狐諾之。生既醒,則狐已去。乃治旨酒一盛,專伺狐。 抵夕,果至,促膝歡飲。狐量豪善諧,于是恨相得晚。 狐曰:?屢叨良醞,何以報(bào)德??生曰:?斗酒之歡,何置齒頰!?狐曰:?雖然,君貧士,杖頭錢大不易。當(dāng)為君少謀酒資。?明夕,來(lái)告曰:?去此東南七里,道側(cè)有遺金,可早取之。?詰旦而往, 果得二 金,乃市佳肴,以佐夜飲 。狐又告曰:?院后有窖藏,宜 發(fā) . 之。?如其言,果得錢百余千。喜曰:?囊中已自
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