【正文】 中山市第一中學(xué) 2021— 2021 學(xué)年度第一學(xué)期高二級 第一次段考 語文試題 第Ⅰ卷（閱讀題 共 70分） 一 、現(xiàn)代文閱讀 (9分，毎小題 3分 ) 閱讀下面的文字，完成 1－ 3題 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新貢獻 桫欏 縱觀古今中外的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)作為人類文化的重要表現(xiàn)形式和精神世界的重要載體，始終在內(nèi)容和形式的變化中搖擺前進。但是，基于人類情感的穩(wěn)定性，文學(xué)所要表達的人的內(nèi)心世界已是 “ 常量 ” 狀態(tài)，唯有文學(xué)的形式才是 “ 變量 ” 。從甲骨文到當(dāng)代長篇小說，從希臘神話到后現(xiàn)代主義詩歌，我們看到的多是形式上的變化，文本對人類精神世界的描 寫并無太大的差別。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，其 “ 新 ” 也在形式上。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了文學(xué)要以 “ 書 ” 的形式存在的歷史，網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的載體，文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)，文字的黑白意境被光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫、陶器到青銅，從竹木簡到帛和紙，文學(xué)又一次迎來了載體形式的變化，這是文學(xué)最典型的 “ 當(dāng)代性 ” 。 除了載體和傳播形式的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的變化。從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《 甄嬛 傳》，它們都在以不同于傳統(tǒng)文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著 吸引讀者的優(yōu)勢。敘述以對話為主，讀者與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò)聊天的樣式；段落容量短小，甚至以句號分段，每一句話都成為一段，令讀者從冗長、復(fù)雜的文本段落中解脫出來，以輕松、快捷的愉悅體驗完成閱讀。受此影響，當(dāng)代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革，一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上的作品，大段的描寫或抒情正在逐漸消失，取而代之的是短小精悍的對話和敘述。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對當(dāng)代文學(xué)的另一個貢獻，是對新的語言形式的吸收和運用，這主要體現(xiàn)在對日常生活用語和對網(wǎng)絡(luò)語言的大量運用上。在網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語言已經(jīng)完全沒有口語和書面語的區(qū)分，特別 是在大量的對話描寫中，基本上是日?？谡Z的翻版，具有鮮活的現(xiàn)實元素。 當(dāng)然，任何藝術(shù)形式都不會是純粹的形式藝術(shù)，即便是那些 “ 無厘頭 ” 的篇章，也一定在表達某種意義。望文生義地理解 “ 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) ” ，仿佛網(wǎng)絡(luò)是形式，而文學(xué)是內(nèi)容，但事情遠非這樣簡單，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣簡單。在天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)進行著新的探索。 以網(wǎng)絡(luò)小說為例。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某些類型正走在一條文學(xué)的 “ 返祖 ” 道路上，諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類型化作品，它們的創(chuàng)作甚至直逼文學(xué)源頭的神話傳說和英雄史詩，所不同 的是它們的作者并非像文學(xué)的祖先們那樣，以懵懂的目光認知世界，而是懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。 不過在所謂 “ 快餐閱讀 ” 時代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替讀者進行文學(xué)性思考，將作品所反映的文字背后的意義直接呈現(xiàn)在讀者面前，讀者不需要進行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。信息時代來臨，網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個時代的主流表達方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)代史學(xué)的重要特征之一。面對爭論和質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也亟待進行自我調(diào)整與變革，努力呈現(xiàn)出新的面貌。 (選自 (《光明日報》，有刪改 ) 1．關(guān)于 “ 網(wǎng)絡(luò)文學(xué) ” ，下列表述符合文意的一 項是 A．它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式， “ 新 ” 在形式上，對人類精神世界的描寫沒有變化。 B．它的載體形式發(fā)生變化，由以 “ 書 ” 為載體轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)為載體，傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)。 C．它影響當(dāng)代文學(xué)作品的文本形式，使傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作品用對話和敘述代替描寫或抒情。 D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語言已經(jīng)基本沒有口語和書面語的區(qū)分，都是日?？谡Z的翻版。 2．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻，下列表述 不正確 ． ． ． 的一項是 A．在文本樣式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘述以對話為主，段落容量短小，閱讀體驗輕松、快捷。 B．在語言形式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量運用日常生活用語和 網(wǎng)絡(luò)語言，具有鮮活的現(xiàn)實元素。 C．在尋求意義表達上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)某些類型的作者懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。 D．它將文字背后的意義直接呈現(xiàn)，讀者不需要進行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是 A．文學(xué)上，人的精神世界的表達是 “ 常量 ” ，文學(xué)的形式是 “ 變量 ” ，文學(xué)的變化多是形式上的變化。 B．在文學(xué)的 “ 返祖 ” 方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達。 C． “ 快餐閱讀 ” 時代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者代替讀者進行思考，因為語言的澄明性上升而遮蔽性下降。 D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時 代的文學(xué)主流表達方式，面對爭論和質(zhì)疑，要進行自我調(diào)整與變革。 二、古代詩文閱讀（ 36分） (一 )文言文閱讀 (19 分 ) 閱讀下面的文言文，完成 4－ 7 題 張輔，字文弼。永樂三年進封新城侯。安南黎季犛弒其主，自稱太上皇 。 帝大怒，命成國公朱能為征夷將軍，輔為副將軍，會副將軍西平侯沐晟，分道進討。四年十月，能卒于軍，輔代領(lǐng)其眾。自憑祥進師， 檄 ． 季犛二十罪。 道 ． 芹站， 走 ． 其伏兵，抵新福。晟軍亦至， 營 ． 于白鶴。安南有東、西二都，依宣、洮、沲、富良四江為險， 賊緣江南北岸立柵聚舟其中筑城于多邦隘城柵橋艦相連九百余里兵眾七百萬欲據(jù)險以 老輔師 輔自新福移軍三帶州，造船圖進取。敕拜輔為將軍。十二月，輔軍次富良江北，遣驃騎將軍朱榮破賊嘉林江，遂與晟合軍進攻多邦城。佯欲他攻以懈賊，令都督黃中等將死士，人持炬火銅角，夜四鼓，越重濠，云梯傅其城。都指揮蔡福先登，士蟻附而上，角鳴，萬炬齊舉，城下兵鼓噪繼進，遂入城，賊大潰。盡焚緣江木柵。進克東都，輯吏民，撫降附，來歸者日以萬計。遣別將李彬、陳旭取西都，又分軍破賊援兵。季犛焚宮室倉庫逃入海。仁宗即位，掌中軍都督府事，進太師，并支二俸。成祖喪滿二十七日，帝素冠麻衣以朝。而群臣皆已從吉，惟輔與學(xué)士楊士奇服如帝 。帝嘆曰： “ 輔，武臣也，而知禮過六卿。 ” 宣德元年，漢王高煦謀反，誘諸功臣為內(nèi)應(yīng)，潛遣人夜至輔所。輔執(zhí)之以聞，盡得其反狀，因請將兵擊之。帝決策親征，命輔扈行。事平，加祿三百石。輔雄毅方嚴(yán)，治軍整肅，屹如山岳。三定交南，威名聞海外。歷事四朝，連姻帝室，而小心敬慎，與蹇、夏、三楊，同心輔政。二十余年，海內(nèi)宴然，輔有力焉。王振擅權(quán)，文武大臣望塵頓首，惟輔與抗禮。 （《明史 ?列傳 ?卷四十二》，有刪節(jié)） ， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） ． 季犛二十罪 檄：發(fā)檄文。 ． 芹站 道：取道。 ． 其伏兵 走：擊退，使 …… 退。 ． 于白鶴 營：經(jīng)營。 ，正確的一項是（ 3 分） /北岸立柵聚舟 /其中筑城于多邦隘 /城柵橋艦相連九百余里 /兵眾七百萬 /欲據(jù)險以老輔師 / /聚舟其中 /筑城于多邦隘 /城柵橋艦相連九百余里 /兵眾七百萬 /欲據(jù)險以老輔師 / C. 賊緣江南北岸立柵 /聚舟 /其中筑城于多邦隘 /城柵橋艦相連九百余里 /兵眾七百萬 /欲據(jù)險以老輔師 / D. 賊緣江南 /北岸立柵 /聚舟 /其中 筑城于多邦隘 /城柵橋艦相連九百余里 /兵眾七百萬 /欲據(jù)險以老輔師 / ， 不正確 ． ． ． 的一項是（ 3 分） ，善于帶兵打仗。安南黎季犛以下犯上，殺了國王。張輔率兵討伐，盡管黎季犛憑借地勢險要兵員眾多抵抗，卻根本無法挽回敗局。 ，受到皇上稱贊。成祖喪期滿二十七日時，皇上戴素冠穿麻衣臨朝，而群臣都已改為吉服，只有張輔和大學(xué)士楊士奇穿戴與皇上一樣。 ，為人謹慎小心。他三次平定交趾，經(jīng)歷四朝天子，與帝室聯(lián)姻，卻不恃寵，與蹇義、夏原吉等同心輔政，為國家 安定作出了貢獻。 ，處事遵守尺度。高煦謀反，張輔與其斷然劃清界線。王振專權(quán)，文武大臣遠遠見到就行叩拜禮，只有張輔與他當(dāng)面討論禮節(jié)問題。 。（ 10 分） （ 1）佯欲他攻以懈賊，令都督黃中等將死士，人持炬火銅角。 （ 2）輔執(zhí)之以聞，盡得其反狀，因請將兵擊之。 (二 )古代詩歌閱讀 (11分 ) 閱讀下列這首 詩 ，完成 8－ 9題 春夕 崔涂 水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。 蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更。 故園書動經(jīng)