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正文內(nèi)容

20xx版馬克思主義政治經(jīng)濟學原理考研課程電子版教材(已修改)

2025-07-29 20:38 本頁面
 

【正文】 1 馬克思主義政治經(jīng)濟學原理 主講:劉儒 歡迎使用新東方在線電子教材 教材說明:本講義為任汝芬序列一教材里的第二部分,嚴禁翻印、嚴禁在網(wǎng)上隨意傳播! 老師授課的配套教材為:《 20xx 年序列之一要點精編》西安交通大學出版社,學員可以到各大書店自行購買。 第二部分 馬克思主義政治經(jīng)濟學原理 本部分復習提示 。是“馬克思理論最深刻、最全面、最詳細的證明和運用”。它以生產(chǎn)關系為研究對象,在揭示社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行一般原理的基礎上,闡述 了資本主義生產(chǎn)關系的實質(zhì)和經(jīng)濟運行,社會主義生產(chǎn)關系的實質(zhì)與中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟運行,以及在經(jīng)濟全球化背景下國際經(jīng)濟關系與中國經(jīng)濟發(fā)展的基本問題。 2 20xx 年考試大綱,《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》部分共 7 章,根據(jù)理論內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu),這 7 章可分為如下五個部分:第一部分為第 1 章,主要介紹馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立、發(fā)展和研究對象。第二部分為第 2 章,主要介紹社會經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、社會經(jīng)濟形態(tài)和商品經(jīng)濟的基本原理。第三部分為第 4 章,主要介紹資本主義生產(chǎn)關系的實質(zhì)和經(jīng)濟運行。第四部分為第 6 章,主要 介紹社會主義生產(chǎn)關系的實質(zhì)和經(jīng)濟運行。第五部分為第 7 章,主要介紹經(jīng)濟全球化背景下國際經(jīng)濟關系與中國經(jīng)濟發(fā)展。馬克思主義政治經(jīng)濟學原理部分 7 章當中著重闡述和介紹的主要理論內(nèi)容有: (1)勞動價值理論; (2)貨幣與貨幣流通理論; (3)剩余價值生產(chǎn)理論; (4)資本主義工資理論; (5)資本積累理論; (6)資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論; (7)社會總資本再生產(chǎn)理論; (8)剩余價值分配理論; (9)壟斷資本主義理論; (10)資本主義經(jīng)濟危機理論; (11)社會主義基本經(jīng)濟制度理論; (12)社會主義個人收入分配理論; (13)社會主義市 場經(jīng)濟理論; (14)經(jīng)濟全球化理論。 3認識資本主義生產(chǎn)關系和社會主義生產(chǎn)關系的實質(zhì),把握反映社會化生產(chǎn)客觀要求的經(jīng)濟運 2 行的一般規(guī)律,全面認識資本運行和社會主義經(jīng)濟運行的基本問題,把握經(jīng)濟全球化發(fā)展的大趨勢,以及認識在這一趨勢下世界經(jīng)濟發(fā)展的新變化與 中國經(jīng)濟發(fā)展面臨的新問題,從而科學認識資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進程??忌鷳搹倪@一目的的要求中領會和把握馬克思主義政治經(jīng)濟學原理部分命題的方向和重點。 4 課當中,馬克思主義政治經(jīng)濟學是比較難理解的一門課,牽扯理解問題比較多的是第 4 章,考生在復習這一門課時要把注意力和重點放在全面系統(tǒng)地理解和把握上,切忌死記硬背。同時還要特別注意理論聯(lián)系實際。 第 1 章 導論 復習提示: 本章屬于馬克思主義政治經(jīng)濟學的序言部分,是從 20xx 年開始新增加的內(nèi)容。主要闡述馬克思主義政治經(jīng)濟學產(chǎn)生的歷史背景、理論來源、研究對象。需要掌握的基本知識和觀點是: (1)馬克思主義政治經(jīng)濟學是在資本主義生產(chǎn)關系已經(jīng)產(chǎn)生、資本主義基本矛盾和其它社會矛盾開始激化的歷史條件下產(chǎn)生的 。(2)馬克 思主義政治經(jīng)濟學的理論來源是英國的古典政治經(jīng)濟學和空想社會主義學說 。(3)列寧的帝國主義論、毛澤東關于中國半封建半殖民地社會性質(zhì)與中國革命的理論、鄧小平有中國特色社會主義理論對馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展做出了重大貢獻 。(4)馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系 。(5)馬克思主義政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關系的任務是揭示經(jīng)濟規(guī)律。 一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立與發(fā)展 (一 ) 馬克思主義政治經(jīng)濟學形成的歷史背景、理論來源 1√ 1 19 世紀中葉。這是在當時歷史條件下產(chǎn)生的具有客觀必然性的 重大事件。 (1)機器大工業(yè)奠定了資本主義生產(chǎn)方式的物質(zhì)基礎。18 世紀末至 19 世紀中葉,英、法、德等國先后完成了產(chǎn)業(yè)革命。產(chǎn)業(yè)革命用機器大工業(yè)代替了手工生產(chǎn)。奠定了資本主義生產(chǎn)方式的物質(zhì)基礎。 (2)伴隨著資本主義生產(chǎn)方式賴以存在的物質(zhì)基礎的奠定,資本主義生產(chǎn)方式最終確立,生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有形式之間這一資本主義基本矛盾日益激化。 (3)無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的對立成為主導地位的社會矛盾。隨著資本主義基本矛盾的日益暴露和激化,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾成為社會的主要矛盾,無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺, 蓬勃發(fā)展的反對資本主義的工人斗爭的實踐,強烈地呼喚著屬于無產(chǎn)階級的科學理論體系的誕生。 (區(qū)別:資本主義的基本矛盾和資本主義社會的主要矛盾 ) 2√ 。 19 世紀初 ,資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學達到了它觸及資本主義生產(chǎn)方式本質(zhì)研究的最高成就。馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟學的科學成分 ,以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎研究政治經(jīng)濟學 ,詳細地分析了資本主義經(jīng)濟形態(tài)、經(jīng)濟運行機制 ,揭示了資本主義生產(chǎn)方式的運動規(guī)律 ,論證了資本主義為社會主義、共產(chǎn)主義所取代的歷史必然性 ,從而形成了馬克思主義政治經(jīng)濟學。馬克思主義 政治經(jīng)濟學的主要理論來源是英國的古典政治經(jīng)濟學和空想社會主義學說。 (區(qū)別:馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎和理論來源 ) (二 ) 馬克思主義政治經(jīng)濟學是發(fā)展的理論 馬克思主義政治經(jīng)濟學具有與時俱進的理論品質(zhì),是開放的理論體系。馬克思主義政治經(jīng)濟學是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的。馬克思、恩格斯全面分析了自由競爭資本主義經(jīng)濟的現(xiàn) 3 實,深刻揭示了資本主義生產(chǎn)關系產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的客觀必然性,以及資本主義經(jīng)濟運行的一般規(guī)律,并在此基礎上對未來社會的經(jīng)濟作了原則性的預見。列寧根據(jù)資本主義發(fā)展的新的實際,深刻分析了壟斷資本主義的特征,并對 現(xiàn)實社會主義的經(jīng)濟關系實質(zhì)和經(jīng)濟運行問題作了開創(chuàng)性研究;斯大林在領導社會主義建設的實踐中,對社會主義經(jīng)濟建設的許多重大理論問題作了新的探索。以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨三代中央領導集體,在中國社會主義建設和改革的實踐中,實現(xiàn)了社會主義經(jīng)濟理論的一系列創(chuàng)新和重大發(fā)展。 二、馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象 (一 ) 物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類生存和社會發(fā)展的基礎 3√ 1的實踐活動。只有通過物質(zhì)資料的生產(chǎn) ,人類才能獲得食物、衣服、房屋等基本生活資料 ,人類才能生存。只有物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展了 ,政治、文化、科技、教育等活動才能得以發(fā)展 ,社會才能發(fā)展。因此,物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類最基本的實踐活動,是人類生存和社會發(fā)展的基礎,是馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)包括生產(chǎn) (直接生產(chǎn) )、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié),四個環(huán)節(jié)之間存在著相互聯(lián)系,相互制約的關系。其中,生產(chǎn)是社會生產(chǎn)中起決定性作用的環(huán)節(jié)。 2 物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程的三要素。為了實現(xiàn)物質(zhì)資料的生產(chǎn)而進行的勞動過程,必須具備三個簡單要素: 4√勞動者的勞動、勞動資料和勞動對象。在這三個簡單要素中,勞動 者的勞動是生產(chǎn)中能動的主體要素;勞動資料和勞動對象的總和叫生產(chǎn)資料,它是生產(chǎn)中的客觀要素,是物質(zhì)資料生產(chǎn)必備的物質(zhì)條件。 (二 ) 政治經(jīng)濟學的研究對象是生產(chǎn)關系 在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中,人們要發(fā)生兩方面的關系,一是人與自然之間的關系;二是人與人之間的關系,前者表現(xiàn)為生產(chǎn)力,后者表現(xiàn)為生產(chǎn)關系。 5√ 1 然、改造自然,生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。在生產(chǎn)力的構(gòu)成中,包括人的因素和物的因素,即勞動者和生產(chǎn)資料。勞動者在生產(chǎn)中起著最根本的作用。在生產(chǎn)資料中,起著最重要作用的是生產(chǎn)工具,它是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平 和發(fā)展狀況的最主要標志,也是劃分經(jīng)濟發(fā)展時期的主要標志。生產(chǎn)力中不論是人的因素,還是物的因素,都與一定的科學技術密切相關,在社會化大生產(chǎn)條件下,科學技術是第一生產(chǎn)力。 (區(qū)別:勞動者和生產(chǎn)資料在生產(chǎn)力中的地位 ) 6√ 2也叫經(jīng)濟關系。在人們的各種社會關系中 ,生產(chǎn)關系是最基本的關系,生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關系的基礎 ,它決定著生產(chǎn)關系的性質(zhì)。 生產(chǎn)關系的內(nèi)容,包括人們在一定生產(chǎn)資料所有制基礎上所形成的,在社會生產(chǎn)總過程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換和消費 關系。這四者之間存在著相互聯(lián)系,相互制約的辯證關系。首先,直接生產(chǎn)過程是再生產(chǎn)過程的起點,起著決定作用。體現(xiàn)在:一方面,生產(chǎn)為分配、交換和消費提供對象;另一方面,生產(chǎn)的社會形式即生產(chǎn)關系決定分配關系、交換關系和消費關系。其次,分配、交換和消費對生產(chǎn)也起著積極的反作用,體現(xiàn)在:如果分配、交換和消費適應于生產(chǎn),就會促進生產(chǎn)的發(fā)展;反之,就會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展,在社會化大生產(chǎn)條件下,正確認識和科學處理生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)的關系是保證社會經(jīng)濟健康發(fā)展的重要條件。 3 都包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系兩個方面,其中生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,而生產(chǎn)關系則是生產(chǎn)的社會形式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的 4 有機結(jié)合和統(tǒng)一,構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的相互關系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,而生產(chǎn)關系又反作用于生產(chǎn)力。 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,表現(xiàn)在: (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的性質(zhì); (2)生產(chǎn)力的發(fā)展和變化,決定著生產(chǎn)關系的發(fā)展和變革。 在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的對立統(tǒng)一關系中,最根本的方面是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,但生產(chǎn)關系并不是消極被動地由生產(chǎn)力所決定,它對生產(chǎn)力起巨大的反作用,影響著生產(chǎn)力的發(fā)展。這種反作用表現(xiàn) 在:當生產(chǎn)關系的新的變革同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應時,就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,如果生產(chǎn)關系滯后或超前于生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 7√ 4關系,即研究生產(chǎn)關系及其規(guī)律。但由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的辯證關系所決定,政治經(jīng)濟學必須緊密聯(lián)系生產(chǎn)力,即從生 產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動中來研究生產(chǎn)關系,只有這樣,才能正確認識生產(chǎn)關系發(fā)展變化的原因和依據(jù),才能正確判斷某種生產(chǎn)關系是否優(yōu)越,才能深刻揭示生產(chǎn)關系發(fā)展變化的規(guī)律。 馬克思主義政治 經(jīng)濟學研究的是資本主義生產(chǎn)關系和社會主義生產(chǎn)關系。資本主義經(jīng)濟制度和社會主義經(jīng)濟制度都有反映各自特性的特殊規(guī)律,也有反映社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟運行共性的一般規(guī)律。 (三 ) 研究生產(chǎn)關系包括研究經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制 8√馬克思主義政治經(jīng)濟學研究生產(chǎn)關系包括研究經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制。也就是說,政治經(jīng)濟學對生產(chǎn)關系的研究具有層次性,它不僅要研究屬于社會基本經(jīng)濟制度這一本質(zhì)層次的生產(chǎn)關系,也要研究經(jīng)濟體制這一經(jīng)濟運行層次的生產(chǎn)關系。 三、馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究任務 (一) 經(jīng)濟規(guī)律的客觀性 9√ 1 濟學研究生產(chǎn)關系的任務是揭示經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律,即經(jīng)濟規(guī)律。所謂經(jīng)濟規(guī)律,是指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。任何經(jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律一樣都具有客觀性。這是因為,第一,經(jīng)濟規(guī)律產(chǎn)生和發(fā)生作用的條件是客觀的。任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎上產(chǎn)生和發(fā)生作用的,并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化,有什么樣的客觀經(jīng)濟條 件,就會產(chǎn)生與它相適應的經(jīng)濟規(guī)律。這里所說的經(jīng)濟條件,主要是指一定的社會生產(chǎn)關系。第二,經(jīng)濟規(guī)律的作用是客觀的。任何經(jīng)濟規(guī)律都是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的,人們既不能消滅、廢除或改造經(jīng)濟規(guī)律,也不能制造或制定經(jīng)濟規(guī)律。 10√ 2時,就應該:第一,人們必須尊重經(jīng)濟規(guī)律,按照它的要求辦事。第二,人們可以認識并利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。 (二) 經(jīng)濟規(guī)律的類型 11√經(jīng)濟規(guī)律是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎上產(chǎn)生和發(fā)生作用的。經(jīng)濟規(guī)律依其產(chǎn)生和發(fā)生作用的經(jīng)濟條件不同可分為三種類型:第一,普遍經(jīng)濟規(guī)律。即一切社會形態(tài)普遍存在的經(jīng)濟規(guī)律。如生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)和狀況的規(guī)律。第二,共有經(jīng)濟規(guī)律。即幾個社會形態(tài)共有的經(jīng)濟規(guī)律。如價值規(guī)律是商品經(jīng) 濟的基本規(guī)律,而商品經(jīng)濟就跨越了幾個社會形態(tài)。第三,特有經(jīng)濟規(guī)律。即某一個社會形態(tài)特有的經(jīng)濟規(guī)律。如資本主義社會特有的剩余價值規(guī)律,社會主義的按勞分配規(guī)律等。 [小結(jié)與重點] 本章是考研復習的非重點章,本章復習的重點如下: 5 1 2 論來源。 3 4 5 [已考試題] (一 )單項選擇題 1 社會生產(chǎn)過程 中起決定性作用的環(huán)節(jié)是 A 交換 B 生產(chǎn) C 消費 D 分配 (B, 20xx 年,文科 ) 2 A B C D (B, 20xx 年 ) 第 2 章 社會經(jīng)濟制度與經(jīng)濟運行的一般規(guī)律 復習提示: 本章主要介紹社會經(jīng)濟制度、社會經(jīng)濟形態(tài)和商品經(jīng)濟的基本原理,重點是關于商品經(jīng)濟的基本原理。從邏輯關系上講,本章是分析資本主義生產(chǎn)關系和社會主義生產(chǎn)關系的理論準備,這是因為,資本主義經(jīng)濟和 社會主義經(jīng)濟都是商品經(jīng)濟這一社會經(jīng)濟形態(tài)。因此,研究資本主義生產(chǎn)關系和社會主義生產(chǎn)關系,必須先了解和掌握商品經(jīng)濟的基本原理。本章全面系統(tǒng)地闡述馬克思的勞動價值理論,其中包括馬克思的貨幣和貨幣流通理論。馬克思的勞動價值理論是對古典政治經(jīng)濟學勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展;是剩余價值理論的基礎;為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎;是隨時代和實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展的科學理論。勞動價值論是馬克思主義政治經(jīng)濟學的基石。 學習本章,除一般地了解社會經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和社會經(jīng)濟形態(tài)的概念和知識外,主要理解和掌握馬克思 勞動價值理論。它主要包括四個方面的內(nèi)容:一,價值的實體和本質(zhì);二,商品的價值量;三,價值形式的發(fā)展和貨幣的產(chǎn)生;四,商品經(jīng)濟的基本規(guī)律 —— 價值規(guī)律。 一、社會經(jīng)濟制度的變革 (一 ) 社會經(jīng)濟制度的更替 人類社會形態(tài)由低級到高級的發(fā)展表現(xiàn)為社會經(jīng)濟制度的更替。人類社會歷史的發(fā)展經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五種社會經(jīng)濟制度。 (
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