【正文】 二 ) 社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律 社會經(jīng)濟制度變革的根本原因和動力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動。生產(chǎn)力是最活躍的因素，在人類社會的發(fā)展中起著決定作用，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 ，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況，這是人類社會經(jīng)濟制度變革的一般規(guī)律。 二、社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài) (一 ) 自然經(jīng)濟與商品經(jīng)濟的基本特征 自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟是人類社會迄今為止的兩種基本形態(tài)。 6 1力發(fā)展水平相適應(yīng)的經(jīng)濟形態(tài)，自然經(jīng)濟存在于整個原始社會歷史時期。在奴隸社會和封建社會中，雖然已出現(xiàn)了商品經(jīng)濟， 但商品經(jīng)濟仍處于從屬地位，占據(jù)著統(tǒng)治地位的是自然經(jīng)濟。在自然經(jīng)濟條件下，社會分工不發(fā)展；生產(chǎn)規(guī)模狹小；勞動生產(chǎn)率低下，社會生產(chǎn)力發(fā)展十分緩慢。 在封建社會末期，隨著社會生產(chǎn)力和商品貨幣關(guān)系的迅速發(fā)展，自然經(jīng)濟逐漸瓦解，最后為資本主義商品經(jīng)濟所代替。 2包括商品生產(chǎn)和商品流通。商品經(jīng)濟是與自然經(jīng)濟相對立的經(jīng)濟形態(tài)，是比自然經(jīng)濟優(yōu)越和進步的經(jīng)濟形態(tài)。在商品經(jīng)濟條件下，社會分工不斷深化和細化；生產(chǎn)規(guī)模日益擴大；勞動生產(chǎn)率日益提高，社會生產(chǎn)力發(fā)展 迅速。商品經(jīng)濟的發(fā)展是人類社會生產(chǎn)發(fā)展的一個必經(jīng)階段。 1√商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和存在有兩個基本條件： (1)社會分工。社會分工是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在 的必要條件。馬克思指出：“分工是商品生產(chǎn)存在的條件”。 (2)生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。這是商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的充分條件或決定性條件。馬克思指出：“使用物品成為商品，只是因為它們是彼此獨立進行的私人勞動的產(chǎn)品”。 (二 ) 商品經(jīng)濟的兩個發(fā)展階段 商品經(jīng)濟經(jīng)歷了簡單商品經(jīng)濟和發(fā)達商品經(jīng)濟兩個發(fā)展階段，市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟的發(fā)達階段，商品經(jīng)濟的發(fā)展是一個相當(dāng)長的歷史時期。 1 商品經(jīng)濟。簡單商品經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料的個體所有制和個體勞動為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟。簡單商品經(jīng)濟存在于多種社會形態(tài)中，但從未處于支配地位。 2 商品經(jīng)濟。有商品經(jīng)濟就有市場。但有商品經(jīng)濟和市場，不等于就是市場經(jīng)濟。作為市場經(jīng)濟，它應(yīng)是覆蓋全社會的，是市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用或主導(dǎo)作用。因此，市場經(jīng)濟就是市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的商品經(jīng)濟，市場經(jīng)濟是商品經(jīng)濟高度發(fā)達的產(chǎn)物。當(dāng)商品經(jīng)濟發(fā)展為市場經(jīng)濟時，商品經(jīng)濟也就發(fā)展到發(fā)達商品經(jīng)濟階段。在歷史上，資本主義生產(chǎn)方式確立之后，有了社會化大生產(chǎn)，商品經(jīng)濟關(guān)系普遍化，才 有了建立覆蓋全社會的市場經(jīng)濟體制條件，高度發(fā)達的資本主義商品經(jīng)濟是經(jīng)過幾百年時間逐漸發(fā)展起來的。 2√由于資本主義經(jīng)濟是高度發(fā)達的商品經(jīng) 濟，商品是資本主義經(jīng)濟的細胞；商品包含的矛盾，隱藏著資本主義經(jīng)濟一切矛盾的萌芽；商品關(guān)系是資本主義社會最大量、最普遍的關(guān)系。所以，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)從分析商品開始研究資本主義生產(chǎn)關(guān)系。 (區(qū)別：馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟問題的現(xiàn)實起點和分析資本主義生產(chǎn)關(guān)系的邏輯起點） 三、商品經(jīng)濟的基本原理 (一 ) 商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動的二重性 商品是用來交換的勞動產(chǎn)品。具有使用價值和價值二因素。 1 3√ (1)商品的使用價值及其特點。商品的使用價值是商品的效用或有用性。馬克思指出：“商品首 先是一個外界的對象，一個靠自己的屬性來滿足人的某種需要的物?！鄙唐返氖褂脙r值是商品的自然屬性；是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。馬克思指出：“不論財富的社會形式如何，使用價值總是構(gòu)成財富內(nèi)容”。商品的使用價值是通過交換為別人為社會的使用價值；是商品價值和交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。但是成為商品價值物質(zhì)承擔(dān)者的是商品的使用價值，而不是商品的物質(zhì)形態(tài)本身。 4√ (2)商品的交換價值。商品除具有使用價值外，還具有交換價值。交換價值是一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。 7 5√ (3)商品的價值及其特點。商品交換過程 中的量的關(guān)系或比例是由商品的價值決定的。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，是商品的最本質(zhì)的因素。馬克思指出：“如果把商品體的使用價值撇開，商品體就只剩下一個屬性，即勞動產(chǎn)品這個屬性”。價值是商品的社會屬性，其本質(zhì)是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。商品交換的實質(zhì)是生產(chǎn)兩個相交換的商品的勞動的比較與交換。 6√ (4)價值與交換價值的關(guān)系。價值是交換價值的基礎(chǔ)或內(nèi)容，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。 7√ (5)使用價值和價值的關(guān)系。商品是使用價值和價值這兩個因素的對立統(tǒng)一體。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：使用價 值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，一個物品如果沒有使用價值，也就沒有價值，因而不可能成為商品；價值寓于使用價值之中，一個物品如果僅有使用價值，而沒有價值，也不可能成為商品。其對立和矛盾性表現(xiàn)在：無論是對商品生產(chǎn)者還是對商品購買者來講，商品的使用價值和價值不可能同時兼得。解決商品使用價值和價值矛盾的關(guān)鍵是商品順利通過交換。 8√ 2 馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟 學(xué)關(guān)于勞動創(chuàng)造價值的原理，創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說。 (1)具體勞動。具體勞動是在各種具體形式下進行的勞動。具體勞動創(chuàng)造商品 的使用價值。 (2)抽象勞動。抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動形成商品的價值。 (3)具體勞動和抽象勞動的關(guān)系。一方面，具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面，它們在時間和空間上是統(tǒng)一的，并不是兩種獨立存在的勞動或兩次勞動；另一方面，具體勞動反映的是人與自然的關(guān)系；抽象勞動反映的是社會生產(chǎn)關(guān)系，是勞動的社會屬性。 (4)勞動二重性與商品二因素的關(guān)系。商品二因素是由勞動二重性決定的。具體地說，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，而抽象勞動形成商品的價值。 (5)商品價值的實體是抽象勞動 。勞動凝結(jié)為商品價值，如同水是冰的實體，冰是水的凝結(jié)一樣。 (6)勞動二重性學(xué)說是馬克思的重大貢獻，是理解馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。在歷史上，馬克思第一次科學(xué)地回答了什么是勞動創(chuàng)造價值的問題，創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說，奠定了勞動價值論的科學(xué)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值理論。馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)中的許多重大理論問題，都與勞動二重性學(xué)說有密切關(guān)系，所以說它在政治經(jīng)濟學(xué)上具有重大的意義，是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。 (二 )商品價值與價值量 商品價值不僅有其質(zhì)的規(guī)定性，即價值是抽象勞動的凝結(jié)，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間 的社會經(jīng)濟關(guān)系；而且還有量的規(guī)定性，即價值量的大小和多少的問題。 9√ 1 (1)個別勞動時間。個別勞動時間是每個商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所實際耗費的勞動時間。在個別勞動時間內(nèi)支出的勞動叫個別勞動。個別勞動的社會性質(zhì)通過商品交換來體現(xiàn)。 (2)社會必要勞動時間。社會必要勞動時間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。社會必要勞動時間是在生產(chǎn)同類商品的生產(chǎn)者之間的競爭中形成的。社會必要勞動時間的這一客觀規(guī)定 對商品生產(chǎn)者的命運關(guān)系極大。生產(chǎn)同類商品的生產(chǎn)者之間競爭的實質(zhì)是生產(chǎn)商品的勞動時間的競爭。 2 決定商品價值量的社會必要勞動時間以簡單勞動為尺度。少量的復(fù)雜勞動可以等于自乘 8 的或多倍的簡單勞動；少量的復(fù)雜勞動創(chuàng)造的價值可以等于倍加的簡單勞動創(chuàng)造的價值。因而，復(fù)雜程度不同的勞動生產(chǎn)的產(chǎn)品在市場中能夠按照一定比例相交換，這一交換比例是由自發(fā)的社會過程確定的。 3 價值量與部門勞動生產(chǎn)率成反比 (1)勞動生產(chǎn)率及其影響因素。勞動生產(chǎn)率是指勞動者生產(chǎn)某種使用 價值的效率。影響勞動生產(chǎn)率的主要因素有：勞動者的技術(shù)熟練程度；科學(xué)的發(fā)展水平及其在工藝上應(yīng)用的程度；生產(chǎn)過程的社會結(jié)合；生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能；以及自然條件。 (2)生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間，隨著勞動生產(chǎn)率的變化而變化。從部門平均勞動生產(chǎn)率和單位商品價值量的關(guān)系看，部門勞動生產(chǎn)率越高，單位時間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，而每單位商品平均到的勞動量就越少，單位商品的價值量也就越??；反之則反。因而，單位商品的價值量與勞動生產(chǎn)率成反比，而與體現(xiàn)在商品中的社會必要勞動量成正比。如果部門勞動生產(chǎn)率不變，只有個別商品生產(chǎn)者的 勞動生產(chǎn)率發(fā)生變化，那么單位商品的價值量則不變；但是，這一商品生產(chǎn)者在同一時間內(nèi)所實現(xiàn)的社會價值總量則會相應(yīng)地發(fā)生變化。 (區(qū)別：勞動生產(chǎn)率與單位時間內(nèi)的商品數(shù)量和單位商品價值量的關(guān)系） (三 )簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾 10√ 1 (1)使用價值和價值的矛盾； (2)具體勞動和抽象勞動的矛盾； (3)個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾； (4)私人勞動和社會勞動的矛盾。 2 矛盾。私人勞動和社會勞動是簡單商品生產(chǎn)條件下商品生產(chǎn)者的同一勞動分別從生產(chǎn)資料私有 制和社會分工角度分析所獲得的屬性。兩者的矛盾表現(xiàn)在：簡單商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動，它要轉(zhuǎn)化為社會勞動。這一轉(zhuǎn)化要以商品的出售為前提，但商品的順利出售又充滿困難。這樣，商品生產(chǎn)者的私人勞動能否轉(zhuǎn)化為社會勞動，以及在多大程度上能轉(zhuǎn)化為社會勞動都充滿矛盾。私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。這是因為，第一，這一矛盾是商品內(nèi)在其它矛盾的根源；第二，這一矛盾決定私有制商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展全過程；第三，這一矛盾決定著商品生產(chǎn)者的命運。 (三 ) 價值形式的發(fā)展和貨幣的起源 既然商品具有使用價值 和價值兩個因素，因此相應(yīng)地也就具有兩種表現(xiàn)形式：使用價值的表現(xiàn)形式和價值的表現(xiàn)形式。價值形式，就是商品價值的表現(xiàn)形式，也就是交換價值。在商品交換的發(fā)展過程中，價值形式的發(fā)展經(jīng)歷了四個階段。貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。 第一階段，是簡單的或偶然的價值形式，即一種商品的價值偶然地、簡單地表現(xiàn)在與它相交換的另一種商品上。簡單價值形式是與原始社會后期的物物交換相聯(lián)系的。其等式是： 1 只綿羊 =2 把石斧 馬克思指出：“一切價值形式的秘密都隱藏在這個簡單的價值形式中”。這主要有： 11√ 1 在簡單價值形式中，等式兩端的商品所處的地位和作用不同。等式左端的商品處于主動地位，要求把自己的價值相對地表現(xiàn)在另一商品上，因此叫做相對價值形式。處在相對價值形式上的商品，代表使用價值。而等式右端的商品則處于被動地位，它是等價物，起著表現(xiàn)等式左端商品價值的作用，因此叫做等價形式。一個商品的等價形式就是能與另一個商品直接交換的形式。處在等價形式上的商品代表價值。等價形式具有三個特點：第一，使用價值成為價值的表現(xiàn)形式。第二，具體勞動成為抽 象勞動的表現(xiàn)形式。第三，私人勞動成為直接社會形式的勞動。 12√ 2 形式是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾的最初表現(xiàn)形式。上述等式左端的商品具有使用價值和價值二因素，而且這二因素之間還存在著矛盾，而在商品交換中， 9 通過簡單價值形式，內(nèi)在于這一商品中的使用價值和價值的矛盾就外化為兩個商品之間的對立。這是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾的最初表現(xiàn)形式。 第二階段，是總和的或擴大的價值表式，即一種商品的價值表現(xiàn)在與它相交換的一系列商品上。其等式是： ???????＝其他一定量商品克黃金＝斤鹽＝把石斧＝只綿羊＝ 2521 第三階段，是一般價值形式，即一切商品的價值，都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從商品世界中分離出來充當(dāng)一般等價物 的某一種商品上。其等式是： 只綿羊＝其他一定量商品＝克黃金＝斤鹽＝把石斧＝1252??????? 第四階段，是貨幣形式，是指用某種 (主要是金銀等貴金屬 )固定充當(dāng)一切商品的一般等價物。其等式是： 克黃金＝其他一定量商品＝只綿羊＝斤鹽＝把石斧＝2152??????? 13√從價值形式的發(fā)展過程可以看出貨幣的起源和產(chǎn)生：貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾運動的必然結(jié)果。因此，金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。貨幣產(chǎn)生以后，使整個商品世界分為兩極。一極是商品，它們都是特殊的使用價值；另一極是貨幣，它是一切商品價值的代表 。這樣，商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾外化為商品與貨幣的對立，這是商品內(nèi)在矛盾完備的外化形式。貨幣產(chǎn)生以后，雖然大大方便了商品交換，但商品內(nèi)在的矛盾不但沒有消除和解決，而且進一步激化和發(fā)展了。 (五 )貨幣的本質(zhì)和職能 1具有價值。因此，貨幣的本質(zhì)是固定地充當(dāng)一般等價物的商品，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。 2 現(xiàn)在貨幣的職能之中，貨幣的職能是指貨幣在社會經(jīng)濟生活中的作用。在市場經(jīng)濟條件下，貨幣具有五個職能 ：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。其中價值尺度和流通手段是貨幣的兩個基本職能。 14√ (1)價值尺度 ①含義：價值尺度是指貨幣充當(dāng)衡量商品價值量的社會尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度職能，是因為貨幣自身也具有價值，因而能以自身價值作為尺度來衡量其他商品所包含的價值量。 ②貨幣發(fā)揮價值尺度的職能其特點是只需要觀念上的貨幣。 ③商品的價值量是由凝結(jié)在商品中的勞動量來計量的，因此，凝結(jié)在商品中的勞動量是衡量商品價值的內(nèi)在尺度。但是，商品的價值量不能用勞動時間來直接表現(xiàn)，只能在交換過 10 程中通過等于多少 貨幣間接地表現(xiàn)出來。因此，貨幣作為價值尺度無非是商品價值的外在尺度，它是商品內(nèi)在的價值即勞動時間的必然表現(xiàn)形式。 ④價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。因此，價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。決定和影響商品價格因素的主要有三個：商品的價值、貨幣的價值和供求關(guān)系。商品的價格不僅可以在量的方面與價值背離，而且可以在質(zhì)的方面完全背離，即價格可以不是價值