【正文】 第 1 頁(yè) 共 25 頁(yè) 怎樣理解思想政治工作 思想政治工作就是做人的工作，它是以人為對(duì)象、幫助人們確立正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，動(dòng)員人們自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而努力奮斗的工作。思想政治工作的重要意義在于對(duì)人們思想政治改造和有效的激勵(lì)，提高人們的思想覺(jué)悟、調(diào)動(dòng)人們建設(shè)社會(huì)主義積極性。思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。 “ 思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和搞好兩個(gè)文明建設(shè)的基本保證。 ” 思想政治工作是我黨在成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中形成的，是其他國(guó)家的政黨所不能比的。 “ 注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系 ” ，這是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，也是以人為本的貫徹落實(shí)。如何注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，怎樣正確處理人際關(guān)系，本文將從以人為本的角度，著重從把握情感規(guī)律，化解心理沖突兩個(gè)方面來(lái)探討一下在新時(shí)期新背景新形勢(shì)下，如何做好思想政治工作。 （一）注重人文關(guān)懷 “ 人文 ” 是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指陳的概念，“ 人文 ” 與人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的獨(dú)立人格、人的個(gè)性、人的生存和生活及其意義、人的理想和人的命運(yùn)等等密切相關(guān)。人文關(guān)懷就是對(duì)人的生存狀況的關(guān)懷 、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定，對(duì)人類的解放與自由的追求。一句話，人文關(guān)懷 第 2 頁(yè) 共 25 頁(yè) 就是關(guān)注人的生存與發(fā)展，就是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人。是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類自覺(jué)意識(shí)提高的反映。 人文知識(shí)是人類認(rèn)識(shí)、改造自身和社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；人文精神則是人文知識(shí)化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，它蘊(yùn)含于人的內(nèi)心世界，見(jiàn)之于人的行為動(dòng)作及其結(jié)果。人文知識(shí)的載體主要是各種媒體，獲取人文知識(shí)可憑借視聽(tīng)，可以從課堂上、媒體中獲取；人文精神的載體在人自身，人文精神的獲得必須經(jīng)過(guò)人文知識(shí)的內(nèi)化、整合而變成主體的意識(shí)、思想、 情感等生命體驗(yàn)和善行。人文知識(shí)的呈現(xiàn)可以在口頭上、試卷中；人文精神的表現(xiàn)卻只能在人的情感里、實(shí)踐中、行動(dòng)上，再高明的命題手僅以試卷也考不出人們的人文精神，因?yàn)槿说木裨诩埳鲜?“ 答 ” 不出來(lái)的。所以人文知識(shí)不同于、更不等于人文精神；有了人文知識(shí)并不一定具有人文精神。在當(dāng)代，人文主義的實(shí)質(zhì)主要是在理順人與其他種種對(duì)象的關(guān)系中，確立人的主體性，從而確立一種賦予人生以意義和價(jià)值的人生價(jià)值關(guān)懷?，F(xiàn)在我們依然有著繼續(xù)肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務(wù)，依然需要在制度上繼續(xù)做一系列切實(shí)的改革，否則國(guó)家和人民還要遭受損 失。 （二）重視心理疏導(dǎo) 要想準(zhǔn)確理解心理疏導(dǎo)的概念，需要從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行分析。一是從醫(yī)學(xué)角度來(lái)理解，就是利用心理學(xué)的知識(shí)改變?nèi)藗兊男睦碚J(rèn)知、情緒、行為和意志。來(lái)達(dá)到消除癥狀，治療心理疾病和精 第 3 頁(yè) 共 25 頁(yè) 神疾病的一種方法。二是從思想政治工作角度來(lái)理解，就是通過(guò)解釋、說(shuō)明、同情、支持和相互之間的理解，運(yùn)用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的溝通方式，來(lái)影響對(duì)方的心理狀態(tài)，改善或改變心理問(wèn)題人群的認(rèn)知、信念、情感、態(tài)度和行為等，達(dá)到降低、解除不良心理狀態(tài)和清除思想障礙的目的。 心理疏導(dǎo)從思想政治工作角度來(lái)講，它體現(xiàn) 的是科學(xué)發(fā)展和以人為本的精神理念，是人性化的一種具體表現(xiàn)，是滿足人類個(gè)體心理需求與精神需求的一種科學(xué)做法。在十七大報(bào)告里首次明確提出，要 “ 加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo) ” 。思想政治工作是做人的工作，既教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又尊重人、理解人、關(guān)心人。思想政治工作要求有較高的說(shuō)服力、較強(qiáng)的影響力，同時(shí)也要求注重形式和內(nèi)容的創(chuàng)新。根據(jù)群眾的實(shí)際需要，進(jìn)行思想政治教育的同時(shí)，更加注重人的心理需求和精神需要。就如同醫(yī)學(xué)角度的心理疏導(dǎo)一樣，需要做思想政治工作的個(gè)體，同樣可以視為病人，只不過(guò)這種病人不是 生理上的病，而是思想上的病。當(dāng)然，思想上的病與心理上的病是不能截然分開的，二者是相互聯(lián)系，相互作用的。所以做思想政治工作，絕不可以只從政治角度出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題，也要從心理和精神角度來(lái)分析，這樣才能做好思想政治工作，才能讓人們接受思想政治工作。心理和思想是有機(jī)統(tǒng)一的，也是相互發(fā)生作用的?？梢韵胂?，一個(gè)思想覺(jué)悟很高的人，在出現(xiàn)了心理問(wèn)題以后，也會(huì)做出一些 第 4 頁(yè) 共 25 頁(yè) 在常人看來(lái)與其覺(jué)悟不相稱的行為舉動(dòng)來(lái)。同樣，如果一個(gè)人只是心理健康，而思想覺(jué)悟很底，那他的行為舉動(dòng)，也難免會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。 （三）把握情感規(guī)律 情感規(guī)律，簡(jiǎn)單的講就是人的情感波動(dòng)的周期性。人也是動(dòng)物，所以必然也受到生物鐘的支配和影響。時(shí)間生物學(xué)研究揭示了植物、動(dòng)物乃至人的生命活動(dòng)具有一個(gè) “ 持久的 ” 、 “ 自己上發(fā)條 ” 和 “ 自己調(diào)節(jié) ” 的生物鐘。健康人體的活動(dòng)大多呈現(xiàn) 24小時(shí)晝夜的生理節(jié)律，這與地球有規(guī)律自轉(zhuǎn)所形成的 24 小時(shí)周期是相適應(yīng)的，表明生理節(jié)律受外環(huán)境周期性變化（光照的強(qiáng)弱和氣溫的高低）的影響而同步。諸如人體的體溫、脈搏、血壓、氧耗量、激素的分泌水平，均存在晝夜節(jié)律變化。生物近似時(shí)鐘的結(jié)構(gòu)，被稱之為 “ 生物鐘 ” 。生物鐘依靠像時(shí)鐘那樣周期往復(fù)的振蕩工作 ，其工作節(jié)奏是不受周圍環(huán)境影響的，故認(rèn)為其周期振蕩節(jié)奏是內(nèi)生的或在不同器官內(nèi)獨(dú)立進(jìn)行。生物鐘的存在有極重要的生物學(xué)意義，它能使生物與周期性的環(huán)境變化相適應(yīng)，特別是一些對(duì)生存和繁殖關(guān)系重大的，如遷徙、覓食、交配、生育等，以至作出提前安排。如糖皮質(zhì)激素在清晨起床前就已升高，為白天活動(dòng)作好預(yù)先的準(zhǔn)備。然而生物的這種適應(yīng)性也是有限度的，生理周期只能在一定范圍內(nèi)追隨外界的周期性，當(dāng)偏差太大，外環(huán)境變化造成刺激過(guò)強(qiáng)過(guò)弱，以致使生理振蕩變?yōu)樵杰壍淖杂?第 5 頁(yè) 共 25 頁(yè) 運(yùn)轉(zhuǎn)，從而干擾了時(shí)鐘的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，造成個(gè)體不同器官內(nèi)部節(jié)奏位置的紊亂，破壞 有序的合作，會(huì)引起某些疾病。 （一）因人而異，細(xì)分定位 思想文化陣地，正確的思想不去占領(lǐng)，非正確的思想必然去占領(lǐng)。思想政治工作不能僅僅局限于黨員干部中，而應(yīng)該在更廣的范圍內(nèi)去開展。因?yàn)辄h員干部也是來(lái)自各個(gè)群體，沒(méi)有廣泛的群眾基礎(chǔ)，恐怕也不可能有純而又純的黨員干部隊(duì)伍。隨著社會(huì)階層的分化和社會(huì)群體的復(fù)雜化，思想政治工作也面臨著新的問(wèn)題與矛盾。要想做好思想政治工作，不能簡(jiǎn)單的一概而論，而應(yīng)該針對(duì)不同的階層和不同的群體采取不同的辦法，象營(yíng)銷學(xué)上對(duì)市場(chǎng)與客戶的細(xì)分與定位一樣，因人而異，因地制宜。 在具體的工作過(guò)程中，可以結(jié)合實(shí)際采取各種辦法，高效而簡(jiǎn)捷的開展。比如將廣泛宣傳與個(gè)別教育結(jié)合起來(lái)。可以利用各種機(jī)會(huì)采取各種形式，進(jìn)行理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育等，使大家普遍受到教育，思想