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正文內(nèi)容

3積極做好“門徒會”邪教習練者的教育轉(zhuǎn)化工作(已修改)

2025-08-22 00:20 本頁面
 

【正文】 第 1 頁 共 9 頁 積極做好 “ 門徒會 ” 邪教習練者的教育轉(zhuǎn)化工作 積極做好 “ 門徒會 ” 邪教習練者的教育轉(zhuǎn)化工作 提高認識強化領(lǐng)導(dǎo)落實責任 積極做好 “ 門徒會 ” 習練者的教育轉(zhuǎn)化工作 各位領(lǐng)導(dǎo)、 同志們: 根據(jù)縣委下發(fā)的《 XX 縣區(qū)防范和控制 “ 門徒會 ” 邪教組織發(fā)展蔓延工作實施方案》的精神,按照縣政法委的安排部署,我們 XX 縣區(qū)司法局結(jié)合自身實際,精心組織,周密實施,積極做好 “ 門徒會 ” 習練者的教育轉(zhuǎn)化工作,從源頭上、從根本上遏制了 “ 門徒會 ” 邪教組織在我縣蔓延的勢頭。現(xiàn)將我們司法行政機關(guān)工作開展的情況匯報如下: 一、充分認識防范 “ 門徒會 ” 邪教組織的重大意義 前一段時間,我們針對 “ 門徒會 ” 邪教組織的特征、社會危害、欺騙手段等情況,組織全系統(tǒng)干部職工進行了一次專門的培訓(xùn),具體開展了以下三方面的 教育內(nèi)容: 一是明確宗教與邪教的區(qū)別,認清邪教的本質(zhì)和危害。宗教是一種悠久的社會歷史現(xiàn)象,是一種特殊的社會意識形態(tài)。而邪教由于或多或少吸取了一種或幾種宗教的某些成分,在教義、儀式等方面與宗教有著一些相似之處,常常打著宗教的旗號發(fā)展組 第 2 頁 共 9 頁 織,欺騙群眾。但是,邪教不是宗教,兩者有著本質(zhì)區(qū)別。我們從兩者對社會的態(tài)度、崇拜對象、理論學說、活動方式、立教目的、對科學的態(tài)度六個方面分別闡述了兩者的區(qū)別,使司法行政系統(tǒng)的廣大干警從表現(xiàn)形式到反動本質(zhì)上進一步認清了 “ 門徒會 ” 的真實面目,為開展工作提供了充分的基礎(chǔ)和依據(jù) 二是進行唯物論和無神論的教育,筑牢思想防線。我們結(jié)合自然界發(fā)展史、社會發(fā)展史和中國革命與建設(shè)實際,宣傳普及唯物論和無神論,從思想上給人們一個認識邪教的 “ 顯微鏡 ” 、一個識別是非的 “ 照妖鏡 ” ,筑起一道抵御邪教反動理論入侵的思想防線。 三是積極開展法制宣傳,強化法制意識。我們結(jié)合具體案例,在普法宣傳上,有針對性地開展以《憲法》、《刑法》、《集會游行示威法》、《治安管理處罰法》等為主要內(nèi)容的法制宣傳,以增強全社會的法制意識,使廣大干部群眾懂法、守法、依法辦事,以法反邪。幫助人們堅持樹立為人民服 務(wù)的
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