【總結(jié)】等待戈多貝克特(愛(ài)爾蘭))zxxkw學(xué)科網(wǎng)學(xué).科.網(wǎng)教學(xué)目標(biāo):1、了解作者貝克特及荒誕派戲劇的知識(shí)。2、運(yùn)用比較閱讀法體會(huì)荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的差別。3、分析劇中的“戈多”及“等待戈多”的寓意。貝克
2024-11-19 13:40
【總結(jié)】魯周公世家最早的圣人魯周公世家一、解題1、魯,始建國(guó)于公元前十一世紀(jì),其轄地在今山東省西南部,都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。2、周公其人:周公,姓姬,名旦。周文王姬昌的第四子,周武王姬發(fā)的同母弟。因封地在魯,稱(chēng)為魯周公。周公是我國(guó)政治史、文化史上的一個(gè)極為重要的人物。他
2024-11-18 01:53
【總結(jié)】魯迅的照片魯迅簡(jiǎn)介1、生卒年代。生于1881年9月25日,卒于1936年10月19日,浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫才。與其胞弟周作人以“周氏兄弟”而聞名于“五四”時(shí)期。三十八歲發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí),始用“魯迅”為筆名。2、生平:少年時(shí)代。青年時(shí)代。日本
2024-11-19 13:43
【總結(jié)】 第1頁(yè)共3頁(yè) 論睜了眼看讀后感 魯迅先生曾作過(guò)一篇文章,叫《論睜了眼看》,他評(píng)述說(shuō)“必 須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢作,敢當(dāng)”,而“不幸這 一勇氣,是我們中國(guó)人最缺乏的”。接下來(lái)小編...
2025-08-28 19:51
【總結(jié)】《論睜了眼看》教案一、教學(xué)目標(biāo)1、使學(xué)生通過(guò)研讀作品,能了解并深刻認(rèn)識(shí)到“瞞和騙”這一國(guó)名劣根性的歷史根源和實(shí)質(zhì),并能結(jié)合作品和現(xiàn)實(shí)做出自己的評(píng)價(jià)。2、使學(xué)生通過(guò)研讀和探討,能理解“睜了眼看”的深刻含義,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生勇于開(kāi)拓、勇于創(chuàng)新的精神。3、通過(guò)學(xué)習(xí)探究,聯(lián)系已學(xué)過(guò)的作品,體會(huì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格。二、教學(xué)重、難點(diǎn)1、魯迅是如何
2024-11-19 02:12
【總結(jié)】【象形】:就是造字時(shí),用描摹客觀實(shí)體的外形來(lái)表達(dá)詞義的一種造字方法。用“象形法”造字,一般都是有形可象的指物名詞。如“日、月、水、山”等。許慎對(duì)此的解釋是:“象形者,畫(huà)成其物,隨體詰詘,日月是也”。其中的“畫(huà)成其物”不是作畫(huà),是指創(chuàng)造書(shū)寫(xiě)符號(hào)。所以,用“象形法”創(chuàng)造漢字,在摹寫(xiě)客觀事物時(shí),只勾勒其輪廓,注重字形
2024-11-18 01:58
【總結(jié)】形容詞形容詞活用作名詞形容詞活用作動(dòng)詞形容詞的使動(dòng)形容詞的意動(dòng)文言文閱讀形容詞用作名詞現(xiàn)代漢語(yǔ):主語(yǔ)+……+……+……+賓語(yǔ)主語(yǔ)+……+……+……+賓語(yǔ)古代漢語(yǔ)名詞或代詞名詞或代詞形容詞形容詞
【總結(jié)】2、改變外部條件:對(duì)于同一個(gè)事物,外部環(huán)境的不同可能導(dǎo)致其發(fā)生不同的發(fā)展方向。在某處被認(rèn)為的“廢物”,移到另一個(gè)地方,就可能變成“寶物”。1、改變自身屬性:如果對(duì)此“廢物”進(jìn)行合理的加工、改造、拆分或重組,它就有可能釋放潛在的使用價(jià)值,變?yōu)閷?。垂簾椅子、垃圾桶變身步驟一:分類(lèi)回收變身步驟二:變肥皂、飼料、
2024-11-17 10:43
【總結(jié)】段太尉逸事?tīng)盍谠翁疽菔聽(tīng)盍谠谠肿雍?,唐代河?xùn)|人,世稱(chēng)“柳河?xùn)|”,后被貶柳州刺史,因此世人又稱(chēng)“柳柳州”唐宋八大家之一,與韓愈齊名,世稱(chēng)“韓柳”。與韓愈共同發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”,推動(dòng)中唐文章革新,影響深遠(yuǎn)。曾參加“永貞革新”變法,失敗后被貶湖南永州,后又貶廣西柳州。他如韓愈一樣寫(xiě)了
2024-11-19 13:42
【總結(jié)】祭文一般總是贊頌死者的功業(yè)或德行,而本文盡脫窠臼,沒(méi)有一句贊頌的話(只是在文中順便提到伯兄的“盛德”和十二郎的“純明”),專(zhuān)從骨肉至情方面下筆。祭文通常是祭奠親友的有固定形式的文辭,也有用以祭神祭物的。韓愈的這篇《祭十二郎文》,卻一改過(guò)去慣例,不單在形式上用的是散句單行,在內(nèi)容指向上也一任情感的激蕩,通篇追敘他與十二郎的共同生活
【總結(jié)】個(gè)人資料:1954年出生,1969年初中畢業(yè)后插隊(duì)如東縣環(huán)北公社。1978年南通市第五中學(xué)執(zhí)教,同年參加揚(yáng)州師范大專(zhuān)函授班學(xué)習(xí)1982年畢業(yè)。1988年調(diào)南通市新橋中學(xué)任教,1989-2020擔(dān)任教導(dǎo)主任16年。2020年評(píng)聘為中學(xué)高級(jí)教師。獲獎(jiǎng):三次記三等功,學(xué)術(shù)成果獲得過(guò)教育部二等獎(jiǎng)一次,省一等獎(jiǎng)一次,新課程首屆教學(xué)比賽
【總結(jié)】尊重并善待漢字性和重要性。。,探究杜絕漢字錯(cuò)誤的方法。,列舉你提出的問(wèn)題。,完成下列問(wèn)題。(1)什么是漢字規(guī)范化?(2)漢字規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)是什么?所謂漢字規(guī)范化,是指漢字的應(yīng)用符合根據(jù)約定俗成的原則而規(guī)定的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。以1955年文化部和文字改革委員會(huì)發(fā)布的《第一批異體字
【總結(jié)】教學(xué)公開(kāi)課六國(guó)論蘇洵天下大勢(shì),分久必合,合久必分。--新演講--展示才藝,傳播知識(shí)--新課堂--認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真思考第二課時(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、了解史論中借古諷今的寫(xiě)法。2、學(xué)習(xí)本文論證的方法。3、認(rèn)識(shí)蘇洵
2024-11-16 22:03
【總結(jié)】祭歐陽(yáng)文忠公文王安石歐陽(yáng)修(1007~1072年),字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公,廬陵人。北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,“唐宋八大家”之一。仁宗時(shí)翰林學(xué)士;英宗時(shí)官至樞密副使、參知政事;神宗時(shí)遷兵部尚書(shū),以太子少師致仕
【總結(jié)】張中丞傳后敘韓愈關(guān)于題目認(rèn)識(shí)“傳記”一、傳記的概念:?“敘一人之始末者,為傳之屬”?“敘一事之始末者,為記之屬”?記載人物經(jīng)歷的作品叫傳記。二、傳記的基本特征:?所記人物和事件應(yīng)有歷史的真實(shí)性。真實(shí)性是傳記的生命。?所記事件應(yīng)相對(duì)完整,著意表現(xiàn)傳主的個(gè)性特征。?塑造
2024-11-17 18:11