【正文】 26. 岳陽樓記 教學目標 1．朗讀、背誦全文；學習和積累文言詞匯；理解作者所闡述的主要觀點。 2．學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 3．深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。 教學重點 理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。 教學難點 學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法；理解作者所闡述的主要觀點。 教學設(shè)想 熟讀背誦全文并能翻譯；學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法 ；學習精煉、生動的語言，賞析精彩語段。 教學方式 1．朗讀法； 2．討論與點撥相結(jié)合； 3．品讀法。 課時安排 3 課時 教學過程 第一課時 一、導入。 曾從網(wǎng)上看到這樣一則消息：有一個日本旅游團游覽寒山寺后，向蘇州市政府提議，要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎?wù)?，以表彰他及不朽的《楓橋夜泊》。因為《楓橋夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公園。 其實，在祖國神奇的土地上，積淀了五千年的文化遺產(chǎn)，像宮殿廟宇、樓閣園林，比比皆是！在這眾多的人文景觀中，有些景觀因歷史名人的游歷題詩而具有了特殊的意義。例如“欲窮千里目，更上 一層樓”的鸛雀樓，“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的黃鶴樓，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的滕王閣??同樣，湖南岳陽市的岳陽樓，由于北宋范仲淹的一篇《岳陽樓記》而名滿天下，成了中華民族的一座“文化樓”“精神樓”。正所謂，“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。”這四座樓閣因為這些膾炙人口的詩文而名揚天下，并稱為中國古代四大名樓。 今天我們就來學習范仲淹的千古名篇《岳陽樓記》。 二、走近岳陽樓，走近范仲淹，了解《岳陽樓記》的寫作背景。 學生交流所搜集到的有關(guān)資料，老師對此進行補充、歸納、整 理為： （一）解題： 1．岳陽樓為湖南省岳陽城西門城樓。它屹立洞庭湖畔，枕巴山，瞰洞庭，一派虎踞龍盤之勢。岳陽樓自古與武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱為江南三大名樓。因三國時岳州曾設(shè)為建昌郡，故又有“三昌古樓”之稱。原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、 劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。 宋慶歷四年（ 1044）滕宗諒謫守巴陵，岳陽樓又為之改觀。 岳陽樓后幾經(jīng)興廢，清光緒六年（ 1880）再建。為三層、四柱 、純木、飛檐，其盔頂為我國古建筑中所少見。現(xiàn)建筑為 1983 年至 1984年按歷史風貌重修。同時改建了周圍“南極瀟湘”“北通巫峽”“朝暉夕陰”“氣象萬千”四座牌坊，刷新了“懷甫”“三醉”“仙梅”三座輔亭。樓內(nèi)陳設(shè)也有所充實。在江南三大名樓中，唯此樓舊貌依然。 2．什么叫記？ 明確：古代的“記”是一種不定體。一般地說，作者對現(xiàn)實生活中的某個事物有所感受，而后不拘一格地寫出來，都可以叫做“記”。它可以全是敘事，如陶淵明的《桃花源記》，可以全是寫景，柳宗元的《小石潭記》，還可以兼有敘事、寫景、狀物、議論等表達方式。表 達方式雖有不同，但目的都在于抒發(fā)作者的情思和抱負，或闡述對某些問題的觀點。“記”在寫法上可以分兩類：一類是作者不直接說，或基本不表露自己的觀點或感情狀態(tài)，而是寓情理于事、景、物的描述之中，例如《桃花源記》。另一類是由事、景、物的描述中，自然發(fā)生出情理，而常以“卒 [卒：完 ]章顯志”的方式表現(xiàn)出來。本文屬于第二類。 （二）寫作背景： 《岳陽樓記》是范仲淹因?qū)嵭姓胃母镌馀懦?，被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富 的想象，寫下了抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇《岳陽樓記》。 滕宗諒（ 991～ 1047），字子京，河南府（今洛陽）人，與范仲淹同為大中祥符進士，曾擢天章閣待制。因其負才尚氣，崇尚改革，故屢遭謫徙。慶歷三年，因遭誣陷（被誣告擅自動用官錢 16 萬貫），而被降知岳州。在任三年后，調(diào)蘇州，卒于任所。滕子京雖憤郁滿懷，卻勵精圖治。在岳陽遷建文廟，維修南湖紫荊堤，并筑偃虹堤，以防止洪水沖擊岳陽樓。歐陽修寫《偃虹堤記》贊之。而他最大的功績，則是繼張說之后又重修了岳陽樓。他以張說為表率，寄情托志于土木之中。故“郡寮稟落成之日 ，子京云：‘落其成，待痛飲一場，憑欄大慟十數(shù)聲而已’”（明《岳州府志》）。新樓增其舊制，刻歷代名人詩賦于其上，并于樓北建燕公樓，專祀張說。滕子京猶覺不足，以為“山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著”，于是請名家作《洞庭晚秋圖》，連同親擬《求記書》一并寄好友范仲淹。被朝廷貶謫到岳州做太守，心里有些憤慨。范仲淹熟知滕子京的思想和性格，擔心他因被貶謫內(nèi)心憤慨而惹出大禍，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓請范“作文記之”，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因 自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是便借題發(fā)揮，一來表達自己為人處世，仕途進退的原則，二來也是勉勵滕心懷天下，不計較個人眼前的得失，先憂后樂。因為當時范的處境和滕并無二致，其實此文也是范的自勉。 （三）作者簡介： 范仲淹（ 989～ 1052），字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)在蘇州吳中區(qū)）人，北宋政治家、軍事家、文學家。死后謚“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父（為小官吏）四處遷徙。26 歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。慶歷元年（ 1041），任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防 ，使西夏不敢進犯，當時邊塞流行著“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年（ 1043），任參知政事，提出十項政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地知州。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。 （四）作者軼事： 大中祥符七年（ 1014），迷信道教的宋真宗率領(lǐng)百官到亳州（今安徽亳縣）去朝拜太清宮。 浩浩蕩蕩的車馬路過南京（今河南商丘，下同），整個城市轟動了，人們爭先恐后地看皇 帝，唯獨有一個學生閉門不出，仍然埋頭讀書。有個要好的同學特地跑來叫他：“快去看，這是個千載難逢的機會，千萬不要錯過！”但這個學生只隨口說了句：“將來再見也不晚”，便頭也不抬地繼續(xù)讀他的書了。果然，第二年他就得中進士，見到了皇帝。這位學生就是日后的北宋偉大的改革思想家范仲淹。 范仲淹生在徐州，兩歲時喪父，幼時刻苦好學，借住長山醴泉寺僧房，勤奮攻讀 ,“晝夜不息，冬月憊甚，以水沃面。”每日僅煮一小鍋粥，凝結(jié)后劃為四塊 ,早晚各取兩塊，拌咸菜或撒鹽而食。這就是典故“斷齏劃粥”的由來。 天圣七年（ 1029） ,劉太后垂簾 聽政，范仲淹冒死直諫，觸怒太后，被貶河中府。明道二年（ 1033），江淮及京東大災(zāi)，而皇室仍揮霍無度，范仲淹再次進諫，又第二次被外貶。 景祐三年（ 1036），因呂夷簡結(jié)黨營私，范仲淹繪成百官圖呈仁宗，仁宗不聽忠言，又將范仲淹第三次降職貶至饒州（今江西鄱陽）?？刀ㄔ辏?1040 年），西夏犯邊，范仲淹受命守邊數(shù)年，精練士兵，愛撫邊民，西北局勢轉(zhuǎn)危為安。 三、朗讀全文，讀出情感。 學情預(yù)估：通過書下注釋，手中工具書，學生基本上能自主朗讀課文。 方法：教師應(yīng)作范讀，提醒學生注意語氣、停頓、重音，要指導學生讀出美感。 1．自由誦讀，教師提示誦讀要求。 （ 1）結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音，讀得流暢。 重點字音： 謫守（ zh233。） 朝暉夕陰（ hu~） 遷客騷人（ sāo） 霪雨（ y!n） 霏霏（ f8i） 薄暮冥冥 (b243。)(m!ng) 潛形（ qi1n）岸芷汀蘭（ zhǐ tīng） 皓月（