樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求(慈中王)(已修改)
2025-03-12 13:55 本頁面
【正文】 矛盾普遍性原理 矛盾特殊性原理 矛盾普遍性與特殊性關系原理 主次要矛盾關系原理 矛盾主次方面關系原理 主次要矛盾關系原理 矛盾主次要方面關系原理 全面、一分為二 具體問題具體分析 在矛盾 普遍性原理指導下，具體分析矛盾特殊性，學會科學的工作方法 集中力量解決主要矛盾，統(tǒng)籌兼顧 看問題分清主流與支流 看問題辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流。 兩點論與重點論統(tǒng)一 矛盾分析方法 世界觀與方法論 第十課：創(chuàng)新意識與社會進步 一、樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 手機之 過去 摩托羅拉 3200俗稱“板磚”， 80年代末移動通訊開始進入中國市場的第一代手機新貴，在中國人稱“大哥大”，亦可作防身之用，最高售價曾達到 34萬元。 手機之 過去 （ 1）“ 大哥大”有哪些優(yōu)點？ （試列舉幾個方面。） （ 2） 為什么“大哥大”后來被淘汰？（試列舉不足之處） （ 3） “大哥大”被淘汰是否意味著對它全盤否定了？為什么？ 第二代手機與第一代手機之間是什么關系 ? 手機之 發(fā)展 老人手機 鍵盤突出、所有功能都通過語音輸出的盲人手機 一、辯證的否定觀與方法論 辯證否定觀 （原理） （ 1）辯證的否定，是 事物自身的否定， （ 2）辯證的否定，是 發(fā)展的環(huán)節(jié) （發(fā)展的階段性） （ 3）辯證的否定，是 聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。 （吸取、保留、改造作為存在和發(fā)展的基礎） （發(fā)展的連續(xù)性） （ 4） 辯證的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其 實質是“揚棄” 。 實現(xiàn)事物自身發(fā)展的根本途徑，在于事物內部 辨證的否定 。 克服 保留 增添 —— 舊事物 中過時的消極的因素 —— 舊事物 中積極合理的因素 —— 舊事物 中沒有的、符合客觀規(guī)律的因素 舊事物 —— 新事物 發(fā)展 聯(lián)系 — 否定、克服 — 肯定、保留 舊事物中 過時的消極 的內容 舊事物中 積極合理 的因素 揚棄 —— 既 肯定 又 否定 ，既 克服 又 保留 。不是簡單的 肯定一切 ，也不是簡單的 否定一切 準確理解： 辯證否定觀的 實質 是“揚 棄 ” 揚 棄 揚場 風車 代替了揚場的風車 :清除渣滓，保留谷實 文革期間紅衛(wèi)兵搗毀寺廟批斗和尚 文革期間清華大學紅衛(wèi)兵在砸毀牌坊上的“清華園”題字 “五四運動”期間，提出了 “打倒孔家店”口號，有人主張全盤否定儒家文化。 把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀？ 請你說說生活中有哪
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1