社會(huì)轉(zhuǎn)型及其比較研究報(bào)告(已修改)
2025-03-09 11:44 本頁面
【正文】 社會(huì)轉(zhuǎn)型及其比較研究孫立平清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系2023年 7月一、社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)學(xué)的發(fā)展 u 社會(huì)轉(zhuǎn)型：自上個(gè)世紀(jì)后 20年開始的原社會(huì)主義國(guó)家的變革過程；特別是與市場(chǎng)轉(zhuǎn)軌（ market transition）相伴隨的社會(huì)轉(zhuǎn)變（ social transformation）過程。u 社會(huì)轉(zhuǎn)型 (transformation)與社會(huì)變遷 (social change)：216。 一般的社會(huì)變遷：不具有文明（ civilization）轉(zhuǎn)折的含義。216。 社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程：具有文明（ civilization）轉(zhuǎn)折的含義。216。 文明：作為一套價(jià)值和運(yùn)作社會(huì)生活的方式來理解。216。 制度框架：可以作為這套價(jià)值的外在表現(xiàn)來理解。216。 文明存在于哪里：人們?nèi)粘Ｉ畹膶?shí)踐中。u 共產(chǎn)主義無疑是另一種在人類歷史上產(chǎn)生廣泛影響的文明 , 在其鼎盛的時(shí)期 , 曾經(jīng)囊括了人類的三分之一的人口，現(xiàn)在又處在歷史性的轉(zhuǎn)折過程中。u 對(duì)這個(gè)文明的特點(diǎn)、運(yùn)作邏輯及其轉(zhuǎn)型的研究應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代社會(huì)學(xué)乃至整個(gè)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的新的靈感來源和動(dòng)力源泉。u 社會(huì)學(xué)誕生于對(duì)資本主義文明所提出問題的回答：? 馬克思：勞動(dòng)關(guān)系或生產(chǎn)關(guān)系? 韋伯：資本主義產(chǎn)生的精神條件及制度與組織特征? 涂爾干：資本主義文明的整合機(jī)制及制度運(yùn)作條件u 轉(zhuǎn)型社會(huì)學(xué)的設(shè)想與研究：一個(gè)可以進(jìn)行相對(duì)獨(dú)立積累的知識(shí)領(lǐng)域。u 一個(gè)文明在日常生活中的實(shí)踐邏輯。u 新古典社會(huì)學(xué)： Eyal ， Szelenyi and Townsley, Making Capitalism without Capitalists: Class Formation and Elite Struggle in PostCommunist Central Europe, London and New York: Verso， 1998? 古典的大轉(zhuǎn)變顯然是以資本家階級(jí)為中堅(jiān)力量的，但是，在后共產(chǎn)主義的大轉(zhuǎn)變中，卻看不到資本家的力量甚至看不到資本家本身的存在。? 這種觀點(diǎn)打破了古典社會(huì)理論的進(jìn)入資本主義社會(huì)之前，必有有產(chǎn)階級(jí)的存在的看法。目的是對(duì)資本主義進(jìn)行比較研究，并開創(chuàng)新古典社會(huì)學(xué)。u 與 “古典社會(huì)學(xué) ”的比較：216。面對(duì)的圖景：從封建主義到資本主義 義216。前提：把資本主義概念化為只有單一的目的地 多樣性216。焦點(diǎn)：資本家先于資本主義，資本的起源或原始積累 么資本主義能夠在一個(gè)沒有資本家的經(jīng)濟(jì)體制中出現(xiàn) 216。主題：資本主義與非資本主義的比較研究 研究第一次大轉(zhuǎn)變與古典社會(huì)學(xué)的三大傳統(tǒng)u 第一次大轉(zhuǎn)變（ Great tran
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