蘇教版選修我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律2(已修改)
2024-12-04 08:54 本頁(yè)面
【正文】 ?我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律 ?吳組緗 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 一、了解我國(guó)古代小說的發(fā)展歷程和發(fā)展規(guī)律。 二、學(xué)會(huì)分析與綜合的方法，在閱讀中做到融會(huì)貫通。 吳組緗（ 19181994）原名吳祖襄，字仲華，安徽涇縣人。北京大學(xué)教授， 潛心于古典文學(xué)尤其是明清小說的研究 ，曾任 《 紅樓夢(mèng) 》 研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。作家、學(xué)者。 1. 注音紅色字 ： 藻 （ h224。n） 記 載 （ zǎi） 概 括 (g224。i) B． 脈 絡(luò) （ m224。i） 稗 官 (b224。i) 粗 糙 （ cāo） C. 意 蘊(yùn) （ y249。n） 純 粹 (cu236。) 妍 媸 (chī) 寀 （ cǎi） 神 佛 （ f243。） 敷 衍 （ yǎn） 詞語(yǔ)積累 精衛(wèi)填海 開天辟地 夸父逐日 我國(guó)古代的小說舉例 以下是否都是我國(guó)古代小說？ 《 西游記 》 、 《 水滸 》 、 《 鏡花緣 》 、 《 西廂記 》 、 《 七俠五義 》 、 《 紅樓夢(mèng) 》 、 《 三國(guó)志 》 、 《 東周列國(guó)志 》 、 《 隋唐演義 》 、《 說岳全傳 》 、 《 老人與海 》 、 《 儒林外史 》 、 《 官場(chǎng)現(xiàn)形記 》 、 《 聊齋志異 》 概括全文內(nèi)容 本文縱橫交織 ， 完整地闡述了我國(guó)古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律 。 第一部分，說明我國(guó)古代小說的發(fā)展歷程；第二部分，說明我國(guó)古代小說在發(fā)展過程中的規(guī)律。第一部分是從 縱 的方面論述，第二部分是從 橫 的方面論述，全文縱橫交織，互相補(bǔ)充，完整地闡述了我國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。 ？分幾個(gè)階段 ？ 一 .閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表 按照小說的體裁特點(diǎn) 。 分五個(gè)階段：神話傳說 ,志怪小說 ,傳奇小說 ,話本小說 ,演義小說 。 表 朝 代 發(fā)展階段 體裁特點(diǎn) 例 子 魏晉南北朝以前 《 穆天子傳 》《 山海經(jīng) 》 魏晉南北朝 《世說新語(yǔ)》《搜神記》 唐 《長(zhǎng)恨歌傳》《李娃傳》 宋元 《 三國(guó)志平話 》 《說岳全傳》 明清 起源 神話傳說 發(fā)展 志怪志人 成熟 傳奇小說 繼續(xù)發(fā)展 話本小說 頂峰 演義小說、 創(chuàng)作小說 四大名著 ?發(fā)展歷程： ?各階段的小說與歷史的關(guān)系如何？ 起源 神 話 傳 說 發(fā)展 志 怪 志 人 同歷史歸于一類 成熟 唐 代 傳 奇 獨(dú)立的文學(xué) 繼續(xù)發(fā)展 宋演 元義 話小 本說 加工創(chuàng)作 頂峰 明清文人 小說 獨(dú)立創(chuàng)作 閱讀第二部分 ,討論下列問題 ？是怎樣闡釋的？ 四條規(guī)律 ， 即 。 。 。 ， 發(fā)展極為艱難 。 對(duì)每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明 。 的闡釋？ 古代小說立足于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)作 ， 對(duì)一般小說尤其是歷史小說而言 ， 讀者不難
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