蘇教版選修尊重并善待漢字2(已修改)
2024-12-04 08:54 本頁面
【正文】 尊重并善待漢字 倉(cāng)頡造字 倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字，老天降了一場(chǎng)谷子雨表示祝賀（這就是二十四節(jié)氣之一“ 谷雨 ” 的來歷），鬼怕記下自己的惡行而于夜晚哭嚎． “ 谷雨 ” 祭拜倉(cāng)頡也就成為繼 “ 清明 ” 祭拜介子推 “ 、端午 ” 祭拜屈原之后，我國(guó)又一民俗． 漢字的演變過程 形成時(shí)代 代表性文字 主要載體 商周 甲骨文 龜甲、獸骨 春秋、戰(zhàn)國(guó) 籀文（即大篆） 青銅器、石 秦 小篆 石 漢 隸書 竹簡(jiǎn)、帛 漢、唐 楷書 帛、紙 行草 我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的文字，因刻在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上，故稱“ 甲骨文 ” 。甲骨文先后出土約 14萬片，單字總數(shù)約 4500個(gè)，可認(rèn)者約1700字。甲骨文是現(xiàn)在 漢字的 “ 祖先 ” ，距今約 3000多年，我國(guó)有文字記載的歷史即從那時(shí)開始。 甲骨文 甲骨文的發(fā)現(xiàn) ? 相傳清末，北京城內(nèi)有一位山東福山人 王懿榮 因患瘧疾延請(qǐng)?zhí)t(yī)診治。太醫(yī)診脈后開了一張?zhí)幏?，其中一味是常用以補(bǔ)腎的藥材 龍骨 。王懿榮打發(fā)家人到宣武門外菜市口一家老中藥店達(dá)仁堂按方購(gòu)藥。藥買回后，王懿榮打開藥包一一審視，無意間發(fā)現(xiàn)藥包中的 龍骨 上刻有一種和篆文相似而又不太能認(rèn)識(shí)的文字。這一發(fā)現(xiàn)使他大為驚訝。王懿榮是當(dāng)時(shí)有名的金石學(xué)家，對(duì)古文字有很深造詣， 龍骨 上的這些奇異文字，引起他極大的興趣。他尋根問底，派人到那家中藥店將所有帶有文字的 龍骨 全數(shù)買回，精心研究，初步斷定這些 龍骨 上所刻寫的是一種很古老的文字，它們根本不是什么 龍骨 ，而是商代占卜用的獸甲骨。舉世聞名的甲骨文就是在這樣偶然的機(jī)會(huì)中被發(fā)現(xiàn)的。 ? 以上故事可能是一種傳說，但王懿榮是較早接觸、收購(gòu)甲骨文并最早對(duì)甲骨文進(jìn)行初步鑒定的學(xué)者，則是與實(shí)際情況相符的。 ? 最早發(fā)現(xiàn)這些帶字 “ 龍骨 ” 的，應(yīng)當(dāng)說是河南安陽西北郊小屯村的農(nóng)民。但他們不識(shí)價(jià)值，只是當(dāng)作中藥材 “ 龍骨 ” 賣給藥店。藥店不收購(gòu)帶有文字的，他們使用鏟子削去文字后再拿去出售，因而毀壞了大量珍貴的甲骨文資料。 1898年，古董商人 范維卿 注意到刻字 “ 龍骨 ” ，便告訴了天津窮秀才孟定生和王襄等人。他們聽后認(rèn)為這是一種古代的契刻文字。次年秋天，范維卿買了一些刻字 ‘’ 龍骨 “ ，帶到北京，送給當(dāng)時(shí) 擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的著名金石學(xué)者王懿榮 。從此甲骨文引起學(xué)界的極大重視，而成為研究中國(guó)古代歷史文化和文明進(jìn)程的重要珍貴資料。 小 篆 秦始皇統(tǒng)一天下之后，實(shí)行了一連串的改革，其中文字的改革曰“ 書同文 ”。統(tǒng)一后的字稱為小篆。此種書體，
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