黑龍江省20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題word版(已修改)
2024-12-03 21:04 本頁(yè)面
【正文】 大慶鐵人中學(xué) 2020－ 2020 學(xué)年度上學(xué)期高二期中考試 歷史試題 考試時(shí)間： 90分鐘 總分： 100分 第Ⅰ卷（選擇題，共 60分） 一、選擇題：本大題共 30個(gè)小題，每小題 2分，共 60分。在每小題所列出的 4個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 1．荀況在《荀子議兵》中寫(xiě)到：“凡兼人者三術(shù)：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。??故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧，古今一也?！狈从耻髯拥乃枷胫鲝埵? A．主張“以德服人” B．主張“性惡論” C．主張“施 仁政于民” D．主張“性善論” 2． 2020 年 10 月 1 日，中國(guó)古代先賢孔子行教畫(huà)像以全新“作揖行禮”的動(dòng)畫(huà)形式亮相美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)，將中華文化的謙謙君子之風(fēng)傳遞給世界。與孔子這一形象所代表的理念相吻合的是 A．“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長(zhǎng)” B．“威勢(shì)之可以禁暴，而德厚之不足以止亂” C．“不知命，無(wú)以為君子也。不知禮，無(wú)以立也” D．“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜” 3．當(dāng)代某學(xué)者談及自己為人處世的宗旨時(shí)說(shuō)：對(duì)己學(xué)道家，意思是清靜寡 欲；做事學(xué)法家，意思是按原則辦事；待人學(xué)儒家，即 A．愛(ài)無(wú)差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，滅人欲 4．理學(xué)家王守仁提出“致良知”說(shuō)。這里的“良知”是指 A．人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn) B．圣人獨(dú)有的是非道德標(biāo)準(zhǔn) C．通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的良好知識(shí) D．存在于外部世界的規(guī)律 “書(shū)同文”的措施 ，下列文藝形式中最能體現(xiàn)文人審美價(jià)值、獨(dú)特個(gè)性的是 《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山；一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫(huà)蝶成雙，一撇鵲橋上；一鉤游江南，一點(diǎn)茉莉香”，這種藝術(shù)形式是 A．繪畫(huà)藝術(shù) B．戲劇表演 C．篆刻藝術(shù) D． 書(shū)法藝術(shù) 、繪畫(huà)，表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法和想法。下圖為明末清初“八大山人”的繪畫(huà)作品《墨魚(yú)圖》，圖中魚(yú)的眼睛瞪得很大，被稱為“瞪眼魚(yú)”。作者這一夸張的藝術(shù)手法的主要寓意是 、社會(huì)動(dòng)蕩和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿 ，不了解世界大勢(shì) 《史記屈原賈生列傳》中所說(shuō)“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂”。下列對(duì)這段評(píng)述理解正確的是 A．《風(fēng)》用樸實(shí)的筆法刻畫(huà)勞動(dòng)人民的真實(shí)情感 B．《頌》以現(xiàn)實(shí)主義 筆法描述社會(huì)的黑暗 C．《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛(ài)情故事 D．《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭(zhēng) ，大量以記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回形式的長(zhǎng)篇和短篇白話小說(shuō)蓬勃興起和長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)? ，并最終形成一種新劇，主要因素有 ①北京社會(huì)繁榮，文化娛樂(lè)需求面廣②皇室等上層權(quán)貴的喜好③藝術(shù)家博采 眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新④吸收外來(lái)藝術(shù)的成果 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 12．希臘人認(rèn)為神是和自己很相似的，區(qū)別僅僅是神更有力量、更長(zhǎng)壽、更美麗。這一看法直接源于希臘人 A．長(zhǎng)期的海外貿(mào)易 B．繁榮的商品經(jīng)濟(jì) C．豐富的人文精神 D．成熟的民主制度 13.“科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的
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