【正文】 第 10 課 咬 文 嚼 字 1. 學(xué)習(xí)本文分析問題的方法 , 培養(yǎng)求異創(chuàng)新的思維方式。 2. 深入體會(huì)作者?文字和思想情感有著密切的關(guān)系?這一主張。 3. 正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字 , 培養(yǎng)?一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)?的精神。 1. 通過初 讀 , 理清文章的層次 , 概括各層的要點(diǎn) , 明確作者的觀點(diǎn)。 2. 通過再讀 , 理清作者運(yùn)用了哪些材料 , 證明了哪些觀點(diǎn) , 體會(huì)觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。 3. 在小組交流探討 , 作者觀點(diǎn)的新意體現(xiàn)在哪里 , 培養(yǎng)求異思維和創(chuàng)新能力。 1. 從文章思路看結(jié)構(gòu)文章的技巧。 2. 通過分析觀點(diǎn)和材料的關(guān)系學(xué)習(xí)本文的論證方法。 3. 從《咬文嚼字》中學(xué)習(xí)如何咬文嚼字。 1. 通過粗讀了解文章的結(jié)構(gòu) , 通過精讀分析作者的觀點(diǎn)。 2. 通過合作討論解決重點(diǎn)、難點(diǎn) , 以培養(yǎng)學(xué)生的概括和欣賞能力。 3. 引導(dǎo)學(xué)生分析作者咬文嚼字的方法 , 培養(yǎng)學(xué)生煉字煉句的習(xí) 慣。 4. 本課安排兩課時(shí)。第一課時(shí) , 梳理文脈 , 疏通文意 , 找出文章的中心論點(diǎn)。第二課時(shí) , 分析文章中例證法和引證法的作用 , 品味文章的語言特色。 多媒體投影 , 播放電影《屈原》的片段。 師 : 我們剛剛播放的是《屈原》中的一段 , 同學(xué)們能復(fù)述一下剛才畫面里嬋娟怎么批評(píng)宋玉的嗎 ? 生 : 嬋娟對(duì)宋玉說?你這沒有骨氣的文人?。 師 : 對(duì) , 這是電影《屈原》里的經(jīng)典臺(tái)詞。說起這句臺(tái)詞 , 還有一段佳話 : 郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋娟罵宋玉說 : ?你是沒有骨氣的文人 ! ?排演時(shí)他自己在臺(tái)下聽 , 嫌這話不夠味 , 想 在?沒有骨氣的?下面加? 無恥的?三個(gè)字。演員張瑞芳提醒他把?是?改為?這? , ?你這沒有骨氣的文人 ! ?就夠味了。他采納了這一建議 , 張瑞芳就此成為郭沫若的一字師。?你這沒有骨氣的文人 ! ?比?你是沒有骨氣的文人 ! ?究竟好在哪里 , 我們很少關(guān)注 , 而美學(xué)家朱光潛卻做了深入的研究。我們今天就來看看他的研究成果。 多媒體投影 , 顯示課題《咬文嚼字》。 1. 學(xué)貫中西的一代名家。朱光潛 ( 1 897 — 1 986 ),著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家。筆名孟實(shí) , 安徽省桐城人。他 1916 年畢業(yè)于武昌高等師范學(xué)校中文系 , 1 917 年赴香港大學(xué)攻讀教育學(xué) , 1 922 年 于上海、浙江教學(xué)。他與胡愈之、葉圣陶、豐子愷等在上海成立?立達(dá)學(xué)園? , 創(chuàng)辦開明書店和《一般》 ( 后改名《中學(xué)生》 ) 雜志。朱光潛先后留學(xué)于英法兩國 , 廣泛涉獵西方文化。他于 193 3 年回國 , 先后在北大、川大、武漢大學(xué)任教 , 建國后一直是北大教授 , 并兼多種職務(wù)。 2. 中國美學(xué)的真正鼻祖。他所著的《西方美學(xué)史》是中國第一部系統(tǒng)論述西方美學(xué)歷史的著作 , 迄今無人超越 , 也無作品能代替此書。他早年就讀愛丁堡大學(xué)時(shí)寫的《給青年的十二封信》是民國時(shí)期出版業(yè)的一大景觀。在?文化大革命?中 , 他更是蹲在牛棚里翻譯了百萬言的黑格爾的《美學(xué)》。 建國后 , 朱先生一直潛心研究美學(xué) , 形成了一套系統(tǒng)的完整的美學(xué)理論體系。尤為可貴的是 , 他以馬克思主義美學(xué)理論指導(dǎo)美學(xué)研究 , 在國際上獨(dú)成一派。 語言是文學(xué)作品塑造藝術(shù)形象、反映現(xiàn)實(shí)生活的媒介和手段 。然而 , 文學(xué)研究、文學(xué)批判往往對(duì)文學(xué)語言不夠重視 , 一般人也就不太重視語言修養(yǎng) , 不注重推敲文字 , 甚至白字連篇 , 語病百出。針對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作的這一現(xiàn)象 , 朱光潛寫了這篇文章 , 提出 : ?文學(xué)是艱苦的事 , 只有刻苦自勵(lì) , 推陳翻新 , 時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合 , 你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。? 尺牘與古代書寫工具 尺牘 , 古人書 寫工具的一種 , 是一種用一定規(guī)格的木板 ( 少數(shù)用三棱形木柱 ) 經(jīng)刻寫文字后制成的書籍形式。木牘的規(guī)格據(jù)記載有幾種 , 但最常見的是長(zhǎng)寬各一尺 , 厚一寸 , 即?一尺一寸? , 有?尺牘?之稱。 大家已知最久遠(yuǎn)的書寫工具是龜甲和獸骨 , 但是在紙張發(fā)明之前 , 書寫工具是竹簡(jiǎn)、木牘和布帛。用竹木或帛 , 制成尺把長(zhǎng)的版面 , 用以書寫記事 , 敘情表意 , 傳遞消息 , 因此有尺素、尺函、尺牘、尺鯉、尺箋、尺翰、尺書等多種稱謂 , 其中尺牘用的最早也最多 , 因此成為信件的代稱。 1. 找出本文在論證中所運(yùn)用的材料。 答 : [ 自我核對(duì) ] ①郭沫若聽演 員的意見改動(dòng)劇本《屈原》的一句臺(tái)詞。②《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》中幾句謾罵性的話語。③《史記》對(duì)李廣射虎的描寫 , 王若虛對(duì)它的改動(dòng)。④韓愈幫賈島斟酌詩句。⑤?煙?字的直指意義和聯(lián)想意義。⑥《惠山烹小龍團(tuán)》三、四兩句的剖析。⑦?柳腰桃面?等套語的評(píng)述。 2. 仔細(xì)閱讀課文內(nèi)容 , 說說作者的行文思路。 答 : [ 自我核對(duì) ] 文章先是舉例說明文字和思想的密切關(guān)系 , 共有三個(gè)例子 , 分別從不同角度論述 。 然后文章運(yùn)用正反對(duì)比論證語言要想跟著情感走 , 就要?唯陳言之務(wù)去? 。 共兩個(gè)例子 , 一正一反 。 最后在論證?咬文嚼字?道理的 基礎(chǔ)上 , 指出只有?時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合 , 你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美?。 3. 依據(jù)作者的觀點(diǎn)看 , 推敲文字的基本途徑是什么 ? 答 : [ 自我核對(duì) ] 基本途徑是在思想感情上?推敲?。作者反復(fù)強(qiáng)調(diào) : 文字和思想感情有密切聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)語言是跟著思想感情走的 ,強(qiáng)調(diào)更動(dòng)文字的同時(shí) , 也就更動(dòng)了思想感情 。 在文字上推敲 , 骨子里是在思想感情上推敲。除此之外 , 別無其他途徑。 1. 給下列加點(diǎn)的字注音。 倒 涎．( ) 岑．寂 ( ) 付 梓．( ) 王 嬙．( ) 沒 鏃．( ) 蘊(yùn) 藉．( ) 下 乘．( ) 清 沁．( ) 灞．橋 ( ) 憎．惡 ( ) 茗．煙 ( ) 咬文 嚼．字 ( ) [ 自我核對(duì) ] xi 225。 n c 227。 n z ǐ qi 225。 ng z ji 226。 ch 227。 ng q 236。 n b 224。 z ē n ɡ m 237。 n ɡ ji 225。 o 2. 為下面的形近字組詞。 涓 ( ju ā n ) 娟 ( ju ā n ) 絹 ( ju 224。 n ) 錙 ( z ī ) 緇 ( z ī ) 輜 ( z ī ) 蟬 ( ch 225。 n ) 嬋 ( ch 225。 n ) 憚 ( d 224。 n ) 殫 ( d ā n ) 牘 ( d ) 瀆 ( d ) 黷 ( d ) 贖 ( sh ) [ 自我核對(duì) ] 涓涓細(xì)流 / 娟秀 / 手絹 錙銖 / 緇衣 / 輜重 蟬聯(lián) /嬋娟 / 肆無忌憚 / 殫精竭慮 尺牘 / 瀆職 / 窮兵黷武 / 贖罪 3. 查字典 , 解釋下列詞語。 ( 1 ) 斟酌 : ( 2 ) 流弊 : ( 3 ) 殺青 : ( 4 ) 尺牘 : ( 5 ) 咬文嚼字 : ( 6 ) 點(diǎn)鐵成金 : ( 7 ) 才高八斗 : ( 8 ) 清沁肺腑 : ( 9 ) 學(xué)富五車 : ( 10 ) 不即不離 : ( 11 ) 錙銖必較 : ( 12 ) 索然無味 : [ 自我核對(duì) ] ( 1 ) 原意是斟酒以供飲用 , 也用來喻指商討或考慮以決定取舍。課文中指考慮文字運(yùn)用得是否恰當(dāng)。 ( 2 ) 滋生的或相沿襲而成的弊端。 ( 3 ) 古人著書寫在竹簡(jiǎn)上 , 為了便于書寫和防止蟲蛀 , 先把青竹簡(jiǎn)用火烤干叫殺青。后泛指寫定著作。 ( 4 ) 書信。古代書