必修四、3、10、1樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(已修改)
2025-03-03 18:17 本頁(yè)面
【正文】 唯物辯證法的 基本 觀點(diǎn)唯物辯證法的 根本 觀點(diǎn)：矛盾的觀點(diǎn)（ 第九課 ）唯物辯證法 實(shí)質(zhì)與核心 ：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 （第九課第一框）認(rèn)識(shí)問(wèn)題的 根本方法 ：矛盾分析法（ 第九課四大 “ 方法論 ” ）唯物辯證法的 三大規(guī)律聯(lián)系的觀點(diǎn)（ 第七課 ）發(fā)展的觀點(diǎn)（ 第八課 ）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（ 根本 規(guī)律）（ 第九課第一框 ）質(zhì)、量互變規(guī)律（ 基本 規(guī)律）（ 第八課第二框 ）否定之否定規(guī)律（ 基本 規(guī)律）（ 第十課第一框 ） 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 一、樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 在生物進(jìn)化過(guò)程中，一個(gè)物種轉(zhuǎn)變?yōu)樾挛锓N，在新舊物種中有明顯的界限，然而新事物在否定舊事物時(shí)，不僅不排斥而且必須保留舊物種的某些特征，這些特征的保留是新物種生存和發(fā)展所必需的，在新舊事物之間存在著一定的血緣關(guān)系 人的進(jìn)化過(guò)程說(shuō)明了什么哲理？ 思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？ 內(nèi)因（自身）重要，還是外力重要？ 新芽是對(duì) 的否定。 在這里舊事物是 ，新事物是 種子 種子 新芽 . 辨證的否定是 事物的自我否定 。是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識(shí) 辯證的否定 是 事物自身的否定 ，即自己否定自已，自己發(fā)展自己 。 辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是 事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。 的含義 2 辯證否定觀的特點(diǎn) A、辯證的否定是 事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 。辯證的否定是 實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生 和 促進(jìn)舊事物滅亡 的根本途徑，事物發(fā)展的決定環(huán)節(jié)。（發(fā)展的階段性） B、辯證的否定是 事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是新事物產(chǎn)生于舊事物，是 吸取、保留和改造 舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。所以，辯證的否定既把新舊事物區(qū)別開來(lái)，又把它們聯(lián)系起來(lái)。（發(fā)展的連續(xù)性） 雖然馬路越造越寬 堵車依然成了生活的一部分 擦擦撞撞精彩讓我煩心 停不到車會(huì)心疼汽油錢 …… ——摘自上海世博會(huì)汽車館 現(xiàn)代汽車給人們的生活帶來(lái)了哪些影響呢？ 你覺(jué)得未來(lái)汽車的發(fā)展方向是怎樣的呢？ 消極影響 積極影響
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