文化創(chuàng)新的源泉和作用(已修改)
2025-03-03 15:35 本頁面
【正文】 學(xué)而時習(xí)之： 。 3。影像文化發(fā)展的因素 自學(xué)導(dǎo)引 ： 為什么要進行文化創(chuàng)新？（或作用） 社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系？ 文化創(chuàng)新與人民群眾的關(guān)系？ 楊麗萍和她的 《 云南映象 》 楊麗萍和她的 《 云南映象 》 這部長達(dá)一百分鐘的舞蹈，傾注了楊麗萍的全部心血。為了創(chuàng)作 《 云南映象 》 ，她用一年時間在云南各族的田間地頭 采風(fēng) 尋覓， 觀看了無數(shù)民間舞蹈，再從其中將精彩的動作“剪輯”下來，濃縮在歌舞集中。舞蹈中充滿了原汁原味的云南民族元素， 四分之三的舞蹈演員是那些山寨里土生土長的村民，其中包括一個只有五歲的小姑娘。 采風(fēng)活動與文化創(chuàng)新 ? “采風(fēng)”一詞的原意是 收集民歌； ? 古代文人深入民間采集民歌民謠，為的是給創(chuàng)作詩詞歌賦增添靈感； ? 這里的“風(fēng)”是“風(fēng)、雅、頌”的“風(fēng)”（民間）。 民間采風(fēng)實際上是一種社會實踐，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 從 《 云南映像 》 的創(chuàng)作中，說說民間采風(fēng)與文化創(chuàng)新的有什么樣的關(guān)系？ 編導(dǎo)張繼鋼在談其創(chuàng)作時感觸頗深，他的家鄉(xiāng)在山西，山西有云岡石窟，他多次到云岡石窟，到敦煌去排練采風(fēng)。 在甘肅的敦煌、山西的云岡石窟經(jīng)?？吹竭@樣的千手觀音，于是就萌生了創(chuàng)作這樣一個節(jié)目的想法，在2023年中國殘疾人藝術(shù)團去美國演出推出了醞釀多年的 《 千手觀音 》 。 《 千手觀音 》 是 05年春晚的亮點，它以吉祥的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美侖美奐的造型，贏得了各界的高度評價。 有人說， 文化創(chuàng)新源自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的 的聰明才智。 一 文化創(chuàng)新的源泉和作用 為什么要進行文化創(chuàng)新 文化發(fā)展的 實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新， （ 1）創(chuàng)新是文化富有生機與活力的 重要保證 是社會實踐發(fā)展的 必然要求 （ 2）可以 推動 社會實踐的發(fā)展 （ 3）能夠 促進 民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 必要性 重要性 （拓展：可以解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的 必由之路） 2：社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 社會實踐對文化創(chuàng)新具有 決定作用 （ 1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。 （ 2）社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。 文化創(chuàng)新對社會實踐具有 反作用 文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。 社會實踐 決定 反作用 文化創(chuàng)新 源泉 動力 人民群眾是實踐的主體，文化創(chuàng)造的主體。
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