【正文】 中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò) 中國(guó)電影初創(chuàng)階段 一、“現(xiàn)實(shí)主義”電影 中國(guó)電影的問世與“現(xiàn)實(shí)主義”電影的初步發(fā)展 中國(guó)第一部影片：《定軍山》 （ 1905年 5月） 譚鑫培主演的《定軍山》 1913年，張石川、鄭正秋聯(lián)合編導(dǎo)了中國(guó)第一部短故事片《難夫難妻》 虹口大戲院 1908年，意大利人雷瑪斯在上海建了第一家“虹口大戲院”。 張石川 鄭正秋 1913年，《莊子試妻》，編導(dǎo)黎民偉。 黎民偉的妻子嚴(yán)姍姍扮演“扇墳”中的侍女角色， 成為中國(guó)電影史上的第一位女演員。 中國(guó)電影史上的第一位女演員 1914年，張石川、管海峰等人創(chuàng)辦了中國(guó)人自己的影片公司“幻仙影片公司”，拍攝中國(guó)第一部長(zhǎng)故事片《黑箱冤魂》。 《黑箱冤魂》劇照 20年代中期開始，中國(guó)電影形成了“明星影片公司”、“天一影片公司”和“聯(lián)華影業(yè)制片印刷有限公司”三足鼎立的局面。 ? 大批粗制濫造的影片出籠，但大批小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子和進(jìn)步戲劇家拍攝了一些進(jìn)步社會(huì)意義的影片 《天涯歌女》《愛情與黃金》《棄婦》等反應(yīng)社會(huì)問題 1923年，鄭正秋、張石川編導(dǎo)《孤兒救祖記》，及《勞工之愛情》、《玉梨魂》、《上海一婦人》、《盲孤女》等影片，奠定了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義電影的基礎(chǔ)。 《孤兒救祖記》劇照 ? 1922年，《勞工之愛》 —舞臺(tái)化的習(xí)慣，在人物的調(diào)度、光線、布景存在著舞臺(tái)痕跡，在鏡頭語言上，創(chuàng)造性地運(yùn)用了如全景、特寫鏡頭，交叉蒙太奇，疊印，降格等特技攝影和主觀鏡頭，為影片的電影化和最初語言系統(tǒng)的建立積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。 ? 1923年，《孤兒救祖記》 ——中國(guó)電影成為一種有名族特色的、獨(dú)立的藝術(shù)形式的開端。電影風(fēng)格成為日后的中國(guó)電影創(chuàng)作的傳統(tǒng)。 推動(dòng)了早期中國(guó)電影的發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)電影興盛時(shí)期： ? 通俗社會(huì)片 ? 社會(huì)問題片 ? 陶冶情操影片 ? 藝術(shù)上“歐化”風(fēng)格影片 第一代導(dǎo)演簡(jiǎn)介 ? 第一代導(dǎo)演活動(dòng)的時(shí)間大體上是在世紀(jì)初到 20年代末。這段時(shí)間涌現(xiàn)的導(dǎo)演總計(jì)約一百人左右，其中以張石川、鄭正秋、但杜宇、楊小仲、邵醉翁為代表。 ? 第一代導(dǎo)演對(duì)中國(guó)電影史的意義： ? 他們是中國(guó)電影的先驅(qū)，在拍攝條件艱苦、簡(jiǎn)陋，又缺乏經(jīng)驗(yàn)的情況下，創(chuàng)作了中國(guó)第一批故事片。這些影片受五四新文化運(yùn)動(dòng)的影響，不同程度的表現(xiàn)出反封建的民主思想。 ? 從藝術(shù)技巧而言，他們還不了解什么是電影，往往用傳統(tǒng)的戲劇關(guān)鍵來處理電影，沿用戲劇舞臺(tái)的一套辦法，攝影機(jī)基本固定。 鄭正秋 簡(jiǎn)介 鄭正秋一生共編導(dǎo)影片四十余部，是第一代導(dǎo)演中的佼佼者。他通過藝術(shù)實(shí)踐探索出一種以人物悲歡離合的命運(yùn)為中心，結(jié)構(gòu)成曲折動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，完成一個(gè)社會(huì)性主題的創(chuàng)作模式。 代表作品：中國(guó)第一部短故事片《難夫難妻》 編寫了電影劇本《孤兒救祖記》 中國(guó)最早的有聲故事片之一《姊妹花》 張石川 簡(jiǎn)介 張石川 ，中國(guó)電影史上第一個(gè)導(dǎo)演藝術(shù)家、第一個(gè)電影事業(yè)家 ，第一個(gè)電影企業(yè)家（ “ 明星影片公司 ” ） 代表作品：中國(guó)第一部故事片《難夫難妻》 中國(guó)第一部有聲片《歌女紅牡丹》 中國(guó)第一部武俠片《火燒紅蓮寺》 中國(guó)第一部反帝片《黑藉冤魂》 中國(guó)第一部勞工片《勞工之愛情》 ? 20世紀(jì) 20年代，中國(guó)電影進(jìn)入了一個(gè)畸形發(fā)展階段： ? 1926年，電影進(jìn)入商業(yè)性拍攝時(shí)間：“古裝片”“武俠片”“神怪片”等 ,但比較粗糙，沒有太多價(jià)值。中國(guó)電影的發(fā)展出現(xiàn)了停頓。 進(jìn)步電影的曲折發(fā)展階段 19321937 進(jìn)步電影的曲折發(fā)展階段 ? 20世紀(jì) 20年代末，中國(guó)影壇大量的商業(yè)片，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)電影的發(fā)展 ? ? 電影技術(shù)的進(jìn)步和外國(guó)電影的經(jīng)驗(yàn) 20世紀(jì) 30年代初，左翼文藝的大眾化運(yùn)動(dòng)開展。 20年代中后期一批進(jìn)步的戲劇家歐陽予倩、田漢、洪深、史東山、孫瑜等陸續(xù)進(jìn)入影壇。 左翼電影的蓬勃發(fā)展 ? 19321933前后，在瞿秋白的領(lǐng)導(dǎo)下，由夏衍、阿英、王塵無、石凌鶴和司徒慧敏等人組成了黨的電影小組，他們的觀念與創(chuàng)作實(shí)踐在當(dāng)時(shí)的電影理論的建立和具體的電影創(chuàng)作中都起到了重要作用， ? 還動(dòng)員了一批年輕的文學(xué)、戲劇、音樂、美術(shù)界的進(jìn)步文藝工作者參加電影創(chuàng)作 ? “左翼電影”： 在這些進(jìn)步文藝工作者的努力下掀起的一場(chǎng)具有創(chuàng)新意義的電影運(yùn)動(dòng) 30年代左翼“現(xiàn)實(shí)主義”電影運(yùn)動(dòng) ? 1930年，左翼作家聯(lián)盟成立。 ? 同年 8月，中國(guó)左翼劇團(tuán)聯(lián)盟成。 ? 1931年 9月《中國(guó)左翼戲劇聯(lián)盟最近行動(dòng)綱領(lǐng)》對(duì)左翼電影運(yùn)動(dòng)提出了具體要求。 ? 1933年 3月，以夏衍為組長(zhǎng)的共產(chǎn)黨的電影小組正式成立。 —— 左翼電影年 三十年代的重要作品： 《狂流》、《春蠶》、《女性的吶喊》、《民族生存》、《鐵板紅淚錄》、《鹽潮》、《三個(gè)摩登女性》、《上海二十四小時(shí)》、《姐妹花》、《到西北去》、《桃李劫》、《風(fēng)云兒女》、《中國(guó)海的怒潮》、《十字街頭》、《馬路天使》等等。 左翼電影的蓬勃發(fā)展 ? 最初大都直接反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾。 ? 19341937，表達(dá)方式更加隱晦，藝術(shù)創(chuàng)作上更加符合藝術(shù)規(guī)則的手法，用曲折、委婉的方式表達(dá)更加深刻的內(nèi)涵。 ? 30年代，電影藝術(shù)探索最輝煌，成果最顯著的一個(gè)階段 有聲電影 ? 有聲電影探索在 30年代基本完成 ? 1934年，袁牧之《桃李劫》 ——中國(guó)第一部有聲音參與劇作的作品 ? 1937年袁牧之《馬路天使》 ——是中國(guó)電影史上一部經(jīng)典作品 第二代導(dǎo)演簡(jiǎn)介 ? “第二代導(dǎo)演”主要活動(dòng)時(shí)間是在三、四十年代，這一代導(dǎo)演主要有程步高、沈西苓、蔡楚生、史東山、費(fèi)穆、袁牧之 成就： ? 從他們開始，中國(guó)電影的思想內(nèi)容真正從單純的娛樂 “玩耍 ”中解放出來，開始比較深入的反映社會(huì)生活，從娛樂中發(fā)揮社會(huì)功能。 ? 在藝術(shù)上，第二代導(dǎo)演的最大特點(diǎn)是寫實(shí)主義，同時(shí)，他們注意把寫實(shí)和電影化結(jié)合起來，開始逐漸掌握電影藝術(shù)的基本規(guī)律。 ? 盡管他們的戲劇意識(shí)還很強(qiáng)，但他們對(duì)戲劇的模仿已經(jīng)從形式轉(zhuǎn)向了內(nèi)涵，逐漸擺脫舞臺(tái)的局限，充分發(fā)揮電影藝術(shù)之所長(zhǎng)。 可以說，從這代導(dǎo)演開始，中國(guó)電影才顯出自己獨(dú)立的價(jià)值。 蔡楚生