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20xx人教版高中語文必修三310過秦論ppt精品課件(已修改)

2025-11-27 22:34 本頁面
 

【正文】 過 秦 論 賈誼 ? 教學目的 ? 1.了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰,而應學習作者把研究歷史與指導現實相結合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達到把知識轉化為能力的目的。 ? 2.學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法;理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用,并結合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識。 ? 教學設想 ? 1.通過預習指導,使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。 ? 2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹??稍谡n外指導學生讀點通史或歷史故事(如 《 東周列國志 》 ,雖是小說,但基本事件多見諸其書)。 ? 3.文言文翻譯,是本單元主要知識點。在研習新課中要有意識設計必要的討論題,引導學生用單元知識短文所講的道理來解決疑難問題,獲取新知識。 ? 4.本文邏輯嚴密,文辭優(yōu)美,可利用錄音等手段指導學生反復誦讀,在讀中體會文章氣勢之磅礴,說理之透徹。在熟讀基礎上背誦課文的后三段。 課文學習重點 : ①分析把握課文的基本觀點,了解作者對 秦王朝滅亡原因 的分析及 借古諷今 的意義。 ②學習、掌握課文中的重點字、詞、句式。 ③翻譯文章。 ④ 學習本文 先敘后議 的結構方式以及 對比手法 的運用。 作者簡介 賈誼 西漢杰出的政論家、文學家,最早的漢賦作家之一。 學識淵博,年青時就負有才名,年僅二十歲,就被召為博士。后因提議改革政治,遭權貴嫉妒、毀謗,貶為長沙王太傅,人稱賈長沙、賈太傅。貶謫后,雖身居閑職,不被重用,仍心系朝事。后為梁王太傅。梁王落馬而死,賈誼以為是自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅 33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長逝歷史天空。 他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論,撰寫了 《 屈原賈生列傳 》 。 賈 誼 毛澤東 賈生才調世無倫,哭泣情懷吊屈文。 梁王墜馬尋常事,何需哀傷付一生。 賈誼懷才不遇,空有抱負,曾深情吟詠出《 吊屈原賦 》 。梁王落馬而死本是尋常之事,賈誼又何必為此自悲自責呢,抑郁而終呢? 宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。 《 賈生 》 李商隱 ? 翻譯:漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調更是無可倫比。談至深夜 ,漢文帝挪動雙膝靠近他,可惜他不垂詢民生 ,窮究的卻是鬼神。 ? 解析:這是一首托古諷時詩,意在借賈誼的遭遇,抒寫詩人懷才不遇的感慨。詩選取漢文帝宣室召見賈誼,夜半傾談的情節(jié),寫文帝不能識賢、任賢;揭露了晚唐皇帝服藥求仙,荒于政事,不能任賢,不顧民生的昏庸特性。 詠賈誼 毛澤東 少年倜儻廊廟才,壯志未酬事堪哀。 胸羅文章兵百萬,膽照華國樹千臺。 雄英無計傾圣主,高節(jié)終竟受疑猜。 千古同惜長沙傅,空白汩羅步塵埃。 ?〔 少年倜儻廊廟才 〕 ?本句是說,賈誼年少有才,豪爽灑脫,是國家的棟梁之材。廊廟,指朝廷。廊廟才,指才能和才氣可任朝廷要職的人。 所著政論 《 陳政事疏 》 (又名 《 治安策 》 )以及 《 過秦論 》都寫得意氣風發(fā)、雄辯有力,魯迅稱之為 “西漢鴻文” ,有賦七篇,以 《 吊屈原賦 》 最有名 ,政論集 《 新書 》 十卷 ,其中著名的政論文有: 《 過秦論 》 、 《 陳政事疏 》 、 《 論積貯疏 》 。 其文議論風發(fā),揮灑自如,氣勢磅礴,雄辯有力,感染力極強。 賈誼祠 歷史回顧總結 1 .春秋戰(zhàn)國 ,群雄爭霸 ,戰(zhàn)亂紛爭 。 (爭地以戰(zhàn) ,殺人盈野 。爭城以戰(zhàn) ,殺人盈城 .) (春秋五霸、戰(zhàn)國七雄分別鼎足而立。 ) ,六國合縱抗秦 . ( 天下大事分久必合。 ) ,統(tǒng)一天下 ,始稱帝。 ,秦朝二世而亡 。 為什么 ? 秦始皇滅六國時間表 ?秦始皇于公元前 230年滅 韓 ; ?公元前 228年,攻邯鄲, 6年后滅 趙 ; ?公元前 225年,決河水灌大梁城,滅魏 ; ?公元前 223年,派王翦率軍 60萬滅 楚 ; ?公元前 222年,滅 燕 ; ?公元前 221年,滅 齊 。 寫作背景 ? 賈誼生活在西漢初年,此前歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下,到楚漢相爭,漢朝建立,五百年戰(zhàn)亂破壞,因而西漢初期,社會經濟凋敝,人口減少。為此,賈誼極力主張施行“仁政”以“安民”,民安方得維持漢王朝統(tǒng)治。 賈誼的 《 過秦論 》 正是針對這種現實而寫。他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓,推行“仁政”以求經濟發(fā)展,社會安定。即所謂“前事不忘后事之師”也。 秦始皇統(tǒng)一天下之后,為了帝王享受而橫征暴斂;為了修城造宮而濫征民力;為了鉗制思想而焚書坑儒;為了防止人民反抗而實行嚴酷的刑罰,終于導致農民大起義,秦朝迅速滅亡。 解 題 ? “過”, 名詞(過失、過錯)作動詞(指出 … 過失、過錯 );“過秦”,即“言秦之過”, 指出秦亡國的過失。 ? 論 ,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。 ? 《 過秦論 》 全文分為上、中、下三篇,課文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。 《 過秦論 》 分上、中、下三篇。本篇課文是上篇,著重敘述秦王朝的興亡過程,揭露秦始皇的暴虐無道,最后指出, “ 仁義不施而攻守之勢異也 ” 是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實中提煉觀點。這個觀點也貫穿在其余兩篇之中。 作者總結秦王朝覆滅的歷史教訓,意在 借古諷今 ,即從反面說明 “ 牧民之道,務在安之而已 ” ,而 “ 安之 ” 之策莫大于施行仁義,目的是勸漢文帝對人民實行寬松的政策。 “史論”與“賦”體: ? 論:古代一種論斷事理的文體,包括論政,論史。 史論:以古為鑒,可以知興亡。 ? 賦:表現手法與文體 “ 賦者,敷陳其事而直言之也。 ” 基本特征:鋪排、渲染、文采、韻節(jié)、氣勢。 《 阿房宮賦 》 給下列的字正音 : 腴 ( ) 軫 ( ) 鏃 ( ) 笞 ( ) 恬 ( ) 藩 ( ) 甕 ( ) 牖 ( ) 多音字: ( 判斷在具體語境中的讀音 ) 孝公既 沒 ( ) 召 ( ) 滑 俯首 系 頸 ( ) 踐 華 為城 ( ) y zhěn z chī ti225。n fān w232。ng yǒu m242。 j236。 sh224。o hu224。 勁 弩( )不及 中 人( ) 墨 翟 ( ) 躡足 行 伍 ( ) 將 數百之眾( ) 度 長絜大( ) 比權 量 力( )萬 乘 之勢( ) 朝 同列( )一夫作 難 ( ) j236。ng zhōng d237。 h225。ng ji224。ng du243。 li224。ng sh232。ng ch225。o n224。n 秦孝公 據 崤函之 固 , 擁 雍州之地,君臣 固守以窺 周室 ,有 席卷 天下 ,包舉 宇內, 囊括 四海之意,并吞 八荒 之心。 占據 形作名 ,險要的地勢 擁有 表目的 并吞 并吞 窺視 牢固地守衛(wèi) 并吞 八方荒遠之地 ,此指天下 當是時也,商君 佐之 , 內立法度 , 務 耕 織,修 守戰(zhàn) 之 具 , 外 連衡而 斗 諸侯。 于是秦人 拱手 而取 西河 之外。 輔佐 代詞 ,指秦孝公 在內 建立 法令 制度 致力于 防守和作戰(zhàn) 器械 對外 使動用法 兩手相合 , 形容毫不費力 黃河以西 研討、翻譯并點評第一段 秦孝公據 殽函之 固 ,擁雍州之地,君臣 固 守以窺周室 ,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外 連衡 而 斗 諸侯 。于是秦人拱手而取西河之外。 秦孝公占據 殽 山,函谷關那樣險固 的地方(關隘),擁有雍州一帶那樣遼闊的地方,(秦國的)國君臣子 牢固 據守來(窺探)周王朝,(象卷席日子那樣卷起,象用布包一樣)有并吞天
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