20xx人教版語(yǔ)文選修子路、曾皙、冉有、公西華侍坐1(已修改)
2024-12-02 22:03 本頁(yè)面
【正文】 子路、 冉有、 曾皙、 公西華 侍 坐 （由） （點(diǎn)） （求） （赤） 陪長(zhǎng)者閑坐侍坐：卑者在尊者身旁陪伴叫?侍?。單用?侍?是陪伴者站著。用?侍坐?指雙方都坐著 古人有姓、名、字以及號(hào)。 長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話 尊敬對(duì)方或自謙 稱名 孔子像 (臺(tái)灣故宮博物院藏品 ) 如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百多年，去吸取孔子的智慧 。 ——1998年 1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì) 巴黎時(shí)的宣言 孔子學(xué)院標(biāo)志 全球漢語(yǔ)熱催生孔子學(xué)院 孔 廟 春秋末期魯國(guó)人 名丘，字仲尼， 儒 家學(xué)派創(chuàng)始人， 我國(guó)古代著名的思想家、哲學(xué)家、教育家 .被尊稱為 圣人 （公元前５５１－－前４７９） 晚年整理了?六經(jīng)? 《 詩(shī) 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、《 樂(lè) 》 、 《 易 》 、 《 春秋 》 思想核心是 仁，政治上主張禮 治，鼓勵(lì)人們 入仕 。 孔子的學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建社會(huì)的統(tǒng)治思想 一部 語(yǔ)錄體的 散文集 ，是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的 孔子及其弟子的言行錄 ，全面反映了孔子的哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是關(guān)于儒家思想的重要著作 《 論語(yǔ) 》 共 20篇，每篇又分若干章，不相連屬 包含了孔子淵博的學(xué)識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)； 在 記言 的同時(shí)，傳達(dá)了人物的神情態(tài)度； 在某些章節(jié)的記述中，還生動(dòng)地反映了人物的性格特點(diǎn) 其中有不少 精辟的言論 成為人們習(xí)用的格言和成語(yǔ)，對(duì)后來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。 宋儒把 《 論語(yǔ) 》《 大學(xué) 》《 中庸》 和 《 孟子 》 全稱為?四書?。 《 五經(jīng) 》 是指 《 詩(shī) 》《 書 》《 禮》《 易 》《 春秋 》 。 選自 《 論語(yǔ) 先進(jìn)》 ，題目是編者所加的 ? 子路 :姓仲 ,名由 ,字子路 ,又稱季路 . ? 曾皙 :姓曾 ,名點(diǎn) ,字皙 ,是曾參的父親 ,父子兩人都是孔子的學(xué)生 . ? 冉有 :姓冉 ,名求 ,字子有 . ? 公西華 :復(fù)姓公西 ,名赤 ,字子華 . ? 這四個(gè)人都是孔子的學(xué)生 . ? 《 論語(yǔ) 》 是孔門弟子及再傳弟子所編輯的 ,所以在行文中稱孔子學(xué)生的字 ,是表示對(duì)他們的 尊敬 . ? 孔子招呼他們時(shí) ,就直呼其名 ,稱呼中透出幾分 親切 . 讀 ? 讀準(zhǔn)字音，注意斷句， ? 讀出人物語(yǔ)氣情感。 ? 聲音洪亮，整齊劃一。 俟，音 莫，音 甫，音 哂，音 鏗，音 喟，音 雩，音 s236。 m249。 fǔ shěn kēng ku236。 y 子路 、 曾皙 、 冉有 、 公西華侍坐 。子曰： ? 以 吾一日 長(zhǎng)乎爾 ， 毋 吾以也 。 居 則曰： ? 不吾知也 ！ ’如或知 爾 ， 則 何 以 哉 ？ ? 因?yàn)椋樵~。 年紀(jì)比你們大。乎 :相當(dāng)于“于” ,比 介詞結(jié)構(gòu)后置 不要 閑居，平時(shí) 如，連詞，表假設(shè)。 或，不定代詞，有人。 知，了解。 用，做 孔子說(shuō) : “因?yàn)槲冶饶銈兡昙o(jì)大一點(diǎn) ,你們不要因?yàn)槲?(年紀(jì)大一點(diǎn)就不說(shuō)了 ).你們平時(shí)總在說(shuō) :?沒(méi)有人知道我呀 ! ?如果有人知道你們 ,那么你們打算怎么辦呢 ? ” 子路 率爾 而對(duì)曰： ? 千 乘 之國(guó)， 攝乎大國(guó)之間， 加之以 師旅 ，因之以 饑饉 ；由也為之， 比及 三年，可使有勇，且知 方 也。 ? 夫子 哂 之。 輕率急忙 春秋時(shí)一輛兵車，配甲士三人，步卒七十二人。 夾，乎：在 古時(shí)軍隊(duì)的編制。五百人為一“旅”，五旅為一“師”。后因以“師旅”為軍隊(duì)的通稱。 五谷不熟曰饑， 蔬菜不熟曰饉。 等到 道理 微笑 治理 子路急忙回答說(shuō)： ? 一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。 ? 孔子聽了，微微一笑。 “求！爾何如？ ? 對(duì)曰： ? 方 六七十， 如 五六十，求也 為 之， 比及 三年，可使 足 民。如 其禮樂(lè)，以 俟 君子。 ? 方圓，縱橫 或者 ,連詞，表示選擇關(guān)系。 動(dòng)詞，治理。 等到 使動(dòng)用法，使 …… 足。 至于 等待 ? 冉有，你怎么樣？ ? （冉有）回答說(shuō)： ? 一個(gè)縱橫各六七十里或五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只有等待賢人君子了。 ? “赤！爾何如？ ?
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