中國民俗禮儀講義課件(已修改)
2025-01-29 00:14 本頁面
【正文】 中國禮儀民俗文科教研室 陳永蓉人生禮俗概述1 人生禮儀民俗的分類（ l）誕生禮儀包括求子儀式、孕期習(xí)俗和慶賀生子三個(gè)階段，而以第三個(gè)階段為中心部分 （ 2）成年禮儀 又叫成丁禮或冠禮。是為承認(rèn)年輕人具有進(jìn)入社會(huì)的能力和資格而舉行的禮儀 。（ 3）婚姻禮儀 婚姻作為民俗現(xiàn)象，其內(nèi)容主要包括婚姻形態(tài)和婚姻禮儀兩個(gè)方面。 （ 4）喪葬禮儀 是人的一生當(dāng)中最后一項(xiàng) “脫離儀式”。它是指人死后，親屬、友人、鄰里為之舉行殮殯、祭奠、哀悼的習(xí)俗慣制。人生禮俗禮俗是約定俗成的、為一定地區(qū)或特定團(tuán)體的民眾生活有序而形成的行為規(guī)則。具有自發(fā)性、自在性、隨習(xí)性、傳承性。? 中國是一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國家，不同的地區(qū)、不同的民族孕育了不同的習(xí)俗、不同的禮儀。禮深入到了社會(huì)生活的每一個(gè)角落，可謂無時(shí)不在、無處不有。由于受到科學(xué)發(fā)展水平的限制和思想認(rèn)識(shí)能力的局限，我國民間產(chǎn)生了大量禁忌。? 因此，我們要 “入國問禁，入境問俗 ,入門問諱。 ”誕生禮儀? 誕生是人生的開始，誕生意味著家庭血脈的繁衍與繼承。 家庭、家族乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)人的誕生都非常重視。① 求子儀式。② 孕期習(xí)俗?！读遗畟鳌? “太任之性，端壹誠莊，維德之行。及其有身（身孕），目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出傲言 ”能以胎教子，而生文王 。? －－孕期禁忌 目不視惡色，耳不聽惡聲，口不出惡言 ， 不時(shí)不食 ? —— 催生 。產(chǎn)婦臨盆前，娘家要備好新生嬰兒軟帽（俗稱 “被窩帽 ”），和尚衣（無領(lǐng)，無鈕扣，以繩帶連系的小人衣），包裙 ，口涎圍、小鞋襪、尿布、紅棗、紅糖、雞蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗稱 “催生 ” 。? ③ 慶賀生子。? —— “ 洗三 ” 嬰兒出生后第三天舉行洗浴慶賀儀式，謂之 “洗三 ” 或 “三朝 ”? —— “ 滿月 ” ? —— “ 抓周 ” 報(bào)喜? 嬰兒的出生是一種非常重大的事情，要立即向娘舅家報(bào)喜，報(bào)喜的禮品往往是一只雞，如果生男孩就送一只公雞，如果生女孩，就送一只母雞；也有的地方送蛋，單數(shù)為男，雙數(shù)為女；廣東、廣西等地方則送荔枝、龍眼等。 ? 報(bào)喜的 目的 除了表示與親戚分享得子的喜悅外，同時(shí)含有便于娘舅家備辦嬰兒衣帽等日常用品的意思。洗三? 洗三 又叫 “賀三朝 ”，是家庭、家族、親朋好友慶賀添丁進(jìn)口的儀式。在某些地方嬰兒出生三天時(shí)，主人會(huì)請(qǐng)一位福壽雙全的老太太主持洗三儀式，為嬰兒洗身，一邊洗，一邊念誦祝福的喜歌。洗浴完畢，主人備酒菜或湯面招待親朋好友，俗稱 “湯餅筵 ”，也叫 “吃三朝酒 ”，親朋好友則說一些長命百歲之類的吉利話?！跋慈?”儀式的舉行 意味 著人生的開始并得到社會(huì)的正式認(rèn)可?，F(xiàn)代誕生禮儀現(xiàn)代的生育禮儀遠(yuǎn)沒有傳統(tǒng)生育禮儀那么復(fù)雜。然而一個(gè)年輕的生命來到人世間，畢竟是一件重大的事情，所以對(duì)于滿月和百日還是要舉行一定的儀式。親朋好友知道一個(gè) 生命呱呱墜地 后，也會(huì)攜帶衣服、食品、水果、玩具等禮品陸續(xù)去看望產(chǎn)婦和嬰兒；在 滿月 那一天，部分家庭會(huì)擺上滿月酒，恭請(qǐng)親朋好友光臨，感謝親朋好友送來的禮物和祝福；在 百日 那天，農(nóng)村甚至部分城里人仍然盛行給嬰兒打制長壽鎖、百家索或手足鐲子等；在 周歲 時(shí)，外公外婆還會(huì)送來衣服、玩具之類的禮物。誕壽禮儀成年之后，人們對(duì)逢十的生日看得較重，特別是對(duì) 60、 70、 80等壽誕看得更重。在民間還有 “十全為滿、滿則招損 ”的說法，因而，采取虛年做壽的方式， 60、 70、 80虛歲生日時(shí)做壽等就屬此種習(xí)俗。? 以前，為老人慶壽比較慎重，儀式較復(fù)雜。壽星身著體面的服裝，接受晚輩的跪拜祝壽；吃太平面并擺壽席，宴請(qǐng)親朋好友并接受慶賀。成年禮? 成年禮 是為青年男女取得進(jìn)入社會(huì)的能力和資格而舉行的禮儀。(一 )古代成年禮古代男子成年禮稱為 “冠禮 ”，女子成年禮稱為 “笄禮 ”，合稱冠笄之禮，是漢民族及兄弟民族人生四大禮俗之一，現(xiàn)已不太流行。成年禮冠禮笄禮 冠笄之禮? 古代男子 20歲就進(jìn)入 “弱冠之年 ”，要行加冠禮。冠禮又稱 “三加禮 ”，在我國朝鮮族保留得較完整。初加時(shí)，給受禮的男子結(jié)發(fā)髻，加網(wǎng)巾，加冠；幾天以后，選擇吉日再加，此時(shí)將初加時(shí)的冠巾取下，換上紗帽；三加時(shí)，加上幞(f頭 )。行三加禮時(shí)，主持人口念頌詞，冠禮結(jié)束后，加
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