【總結(jié)】第2課原始的農(nóng)耕生活假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處?神農(nóng)與伏羲伏羲氏伏羲氏又叫“庖羲"、"炮犧"、"包犧"。關(guān)于伏羲氏的傳說較多,但多是些零星碎片。伏羲氏最大的成就是發(fā)明魚網(wǎng),教
2025-11-19 01:10
【總結(jié)】假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人,僅靠在野外采集、捕捉食物為生有哪些不便之處?采集和狩獵得來的食物總有吃完的那一天,那他們該如何生存呢?我來想一想……獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵導(dǎo)入框:講講小故事:神農(nóng)播種五谷神農(nóng)因天之
2025-11-29 14:03
【總結(jié)】第18課三國鼎立同步測試一、選擇題1、官渡之戰(zhàn)前,盤踞在黃河以北地區(qū)的軍閥是()A曹操B劉備C袁紹D孫權(quán)2、東漢末年割據(jù)一方的軍閥中勢力最強(qiáng)的有(
2025-11-26 05:55
【總結(jié)】線段、射線、直線1、如圖,已知線段AB上有三點(diǎn)CDE、、,則圖中共有線段()A.7條B.8條C.9條D.10條、2、下列說法中不正確的個(gè)數(shù)是()(1)直線PQ與直線QP不是同一條直線.(2)射線PQ與射線QP不是同一條射線.(3)線段PQ
2025-11-06 17:11
【總結(jié)】基礎(chǔ)訓(xùn)練題一精心填一填(每小題2分)1.-(-32)和()互為相反數(shù),35和()互為倒數(shù)。2.-m的相反數(shù)是()-m+1的相反數(shù)是()m+1的相反數(shù)是()3.()的相反數(shù)是負(fù)數(shù),()的相反數(shù)是大于0的數(shù)。4
2025-11-26 05:41
【總結(jié)】代數(shù)式教學(xué)目標(biāo)(一)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)...(二)能力訓(xùn)練要求,進(jìn)一步理解字母表示數(shù)的意義.,發(fā)展符號(hào)感.,能求出代數(shù)式的值,并解釋它的實(shí)際意義.(三)情感與價(jià)值觀要求通過師生共同探討用字母表示數(shù),使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與日常生活及其他學(xué)科的密切聯(lián)系,來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.教學(xué)重點(diǎn).
【總結(jié)】等式與方程同步練習(xí)一、判斷正誤1.45x+8=16,可以解釋為4除以5倍的x與8的和為16.()2.長方形的周長為8cm,長是寬的2倍,如果設(shè)寬為xcm,則2(2x+x)=8()3.x=5是方程的解,那么在式子m+x=10中,m=5()4.x的2倍與2的
【總結(jié)】第2課原始的農(nóng)耕生活[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。2、過程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。3、
2025-11-30 07:14
【總結(jié)】第2課原始的農(nóng)耕生活[學(xué)習(xí)目標(biāo)]1.簡述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。2.掌握河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。(重點(diǎn))3.掌握大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。(難點(diǎn))[自主學(xué)習(xí)](用15分鐘時(shí)間閱讀課文,找出下列問題并記憶。)1、河姆渡的原始農(nóng)耕距今時(shí)間是______
2025-11-11 03:08
【總結(jié)】一、積累與運(yùn)用。①元xi?。铮ǎ┕?jié)②lì()枝③枸qǐ()④門kǎn()⑤臉jiá()⑥páo()制⑦挑tì()⑧家pēi()二、閱讀下列文段,回答文后問題。(一)
2025-11-26 05:32
【總結(jié)】1.(2021?安徽?。R說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才關(guān)不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天
2025-11-26 05:56
【總結(jié)】《墨池記》同步練習(xí)作者:加入日期:06-12-09墨池記第一部分:1、給下列加點(diǎn)字注音:洼然()徜徉()肆恣()楹間()不可強(qiáng)仕()羲之()2、《墨池記》作者,是唐宋散文八大家之一。3、“記”在宋代是一種的說理散文,
2025-11-26 06:00
【總結(jié)】《吆喝》閱讀提綱,看看作者圍繞著北京的吆喝聲介紹了什么?他對北京的吆喝聲懷有怎樣的感情?(介紹了吆喝聲所代表的經(jīng)營品種,各種吆喝聲的具體內(nèi)容,表現(xiàn)方式及音韻節(jié)奏等。懷著深厚的喜愛和懷念之情,也包含著對老北京民俗風(fēng)情和對無憂的童年生活的美好回憶。(北京口語)寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色,試找出幾
2025-11-26 05:33
【總結(jié)】第2課原始的農(nóng)耕生活基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)一、填空題1.距今約年的河姆渡原始居民,生動(dòng)地展現(xiàn)了我國流域原始農(nóng)耕的圖景,他們已使用磨制石器,用耕地,種植,住著房子,過著定居生活。他們已挖掘,飼養(yǎng)家畜,會(huì)制造,
2025-11-06 13:23
【總結(jié)】第8課中華文化的勃興(-)1.商朝人刻寫在上的文字,被稱為“”。它已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的,是一種比較成熟的文字。我國有文字可考的歷史,從開始。l.龜甲和獸骨甲骨文基本形式商朝2.商周的上鑄刻的文字,叫做“”,也叫“