20xx人教版高中語文必修三同步練習(xí)18版含解析(已修改)
2024-12-01 16:30 本頁面
【正文】 練案 18 勸學(xué) (2) 滿分 28 分 ， 時間 40 分鐘 一、閱讀下面的文章，完成后面題目。 (9 分 ) 導(dǎo)學(xué)號 25894129 當(dāng)知學(xué)問都從活人做出，學(xué)問之背后則必然有其人之存在。但人不易知，各人有各人的天賦不同，智慧不同，境界不同，性格不同。如歐陽修與司馬光兩人同是北宋大史學(xué)家，因其人之不同，而史學(xué)上之造詣與精神亦不同。諸位治史學(xué)，不懂得所謂史學(xué)家其人，試問如何做得一史學(xué)家？ 讀古人書，須能如面對親覿，心知其人。懂得了古人，像活生生地在我面前，我才能走進此學(xué)術(shù)園地。此所謂 “ 把臂入林 ” ，至少在我自己要感得是如此。也只有如此，才能了解到古人之血脈精神，以及他們間學(xué)問之傳統(tǒng)源流。自己才能參加進此隊伍，隨著向前。否則讀書雖多，所得僅為一堆 材料，只增長了自己一些意見。古人是古人，傳統(tǒng)是傳統(tǒng)，與我全不相干。如此般做學(xué)問，爾為爾，我為我，各自拿到一堆材料，各自發(fā)揮一套意見，在人與人間，則絕無關(guān)系，絕無內(nèi)在精神之傳遞與貫徹，交流與影響。此種學(xué)問，其實全是假的，并非真學(xué)問。諸位今日治學(xué)，多蹈此弊，在學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上尚無知識可言，而盡忙著找材料，創(chuàng)意見，想自己出鋒頭。那實在要不得！ 講學(xué)問則必講其源流承接，此中有人之與人之精神血脈，務(wù)要臻于 “ 意氣相投 ” 境，此是學(xué)問入門后之事。徒知讀書，只如聽說話。聽人說話，卻不知那說話的人。讀人所著書，卻不知那著書的人，如此 則僅成為死學(xué)問，死知識，只是一堆材料。如歐陽永叔與王荊公，其文皆學(xué)自韓昌黎，但歐、王兩家文字精神意趣各不同。我們讀韓、歐、王三家文，應(yīng)能分別出此三家之異在何處、同在何處。歐、王兩家之學(xué)韓，各由何處入，又各由何處出。應(yīng)能從此三家文字 “ 想見其為人 ” 。應(yīng)使韓、歐、王三家之精神笑貌、意興情趣，歷歷如在目前。雖在我口里說不出，卻要在我心里深深確有此想象。又如讀晚明三大儒著作，也須從其著作透過去了解其為人。于此三家之面目精神各不同處，須能活潑如呈現(xiàn)在我目前。當(dāng)知學(xué)術(shù)有血脈，人物有個性，一家是一家，一人是一人。若不能明白分辨出，即證對彼無所知。學(xué)問到此境界，始能與古人神交于千載之上。否則交臂失之，當(dāng)面不相識，只聽人閑說話，哪里是學(xué)問！ 我們的先一步是從別人之心來啟發(fā)自己之心，此即上面所講 “ 從前人之功力來啟發(fā)我之智慧 ” 之一項。現(xiàn)在所講則是要以自己之心來證發(fā)前人之 心，即是 “ 以自己之功力來體會前人之智慧 ” 之一步。此一步工夫較難，必須沉潛反復(fù)，密意追尋。諸位當(dāng)知，一本書之背后，有此一個人。一門學(xué)問之背后，有此一位專門名家之學(xué)者。學(xué)問倘至此步，始可謂懂得了做學(xué)問。到此已是 “ 升堂 ” 境界，已
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