【正文】 永恒的魅力 — 周恩來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 學(xué)習(xí)周恩來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)（代序） 領(lǐng)導(dǎo)工作在現(xiàn)代已經(jīng)發(fā)展成為一門科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門很大的學(xué)問。近些年來，許多人重視研究領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)和提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，這是一件好事。對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)工作，教條主義不行，經(jīng)驗(yàn)主義也不行。僅僅吸收國(guó)外的東西，也未必完全適合中國(guó)國(guó)情。因此，應(yīng)該多研究自己的東西，如探討中國(guó)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，對(duì)指導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是非常有益的。從這個(gè)目的出發(fā)，學(xué)習(xí)和研究周恩來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，確是具有重要意義的事。 （一） 風(fēng)雷激蕩的 世紀(jì)里，涌現(xiàn)了許多世界著名的 領(lǐng)導(dǎo)人物。周恩來是舉世公認(rèn)的偉大的政治家。他是中國(guó)人民忠實(shí)的兒子，一生勤勤懇懇、任勞任怨，把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給了人民的事業(yè)。他是一個(gè)從不希望為自己樹碑立傳的人，但他的形象和業(yè)績(jī)已深深地刻在億萬人民的心里。 他于 年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，一生走過的道路可以說是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的一個(gè)縮影。 在民主革命時(shí)期，他是黨內(nèi)最早的軍事領(lǐng)導(dǎo)人之一。早在 年旅歐期間，他就說過：“真正革命非要有極堅(jiān)強(qiáng)極有組織的革命軍不可，沒有革命軍是打不倒軍閥的?！彼I(lǐng)導(dǎo)了著名的八一南昌起義，成為人民軍隊(duì)的創(chuàng)建者。他創(chuàng)立了革命軍隊(duì)的政治工作，首倡 “政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”。中共六大后的很長(zhǎng)一段時(shí)間，他實(shí)際上是中共中央的主要負(fù)責(zé)人，為指導(dǎo)各地的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和建立農(nóng)村根據(jù)地的斗爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn)，其中“先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)”構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市道路理論的有機(jī)組成部分。進(jìn)入中央蘇區(qū)后，他指揮取得了第四次反“圍剿”斗爭(zhēng)的勝利，創(chuàng)造了大兵團(tuán)伏擊打殲滅戰(zhàn)的成功經(jīng)驗(yàn)，并領(lǐng)導(dǎo)了二萬五千里長(zhǎng)征。他主持和平解決了西安事變，代表共產(chǎn)黨與國(guó)民黨打交道，長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在蔣管區(qū)，建立和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，他作為中央軍委副主席兼人民解放軍總參謀長(zhǎng)，協(xié)助毛澤東指揮 各戰(zhàn)場(chǎng)的斗爭(zhēng)，三年扭轉(zhuǎn)乾坤，其中三支大軍實(shí)行戰(zhàn)略進(jìn)攻和發(fā)動(dòng)三大戰(zhàn)役，是他與毛澤東的得意之作。把他稱為中國(guó)共產(chǎn)黨、人民解放軍和人民共和國(guó)的締造者之一，是當(dāng)之無愧的。 建國(guó)以后，他作為政府首腦直接主持經(jīng)濟(jì)、外交、統(tǒng)戰(zhàn)等方面的工作，成績(jī)斐然。他一貫重視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，第一個(gè)向全國(guó)發(fā)出了“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化”的號(hào)召。他領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的突出特點(diǎn)是實(shí)事求是，主張積極穩(wěn)妥，綜合平衡，堅(jiān)持自力更生，發(fā)展國(guó)際合作。不論在怎樣困難的情況下，包括在“文化大革命”那樣極端混亂的局面里，他始終沒有放松經(jīng)濟(jì)工作。他是享有國(guó)際聲譽(yù)的外交家，首 倡和平共處五項(xiàng)原則，開創(chuàng)了新中國(guó)一代外交新風(fēng)。在他的努力下，中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，實(shí)現(xiàn)了《中美聯(lián)合公報(bào)》的簽署和中日建交，為世界政治經(jīng)濟(jì)新格局奠定了基礎(chǔ)。他是第二、三、四屆全國(guó)政協(xié)主席，也是執(zhí)行黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的模范。他尊重民主黨派和各界民主人士，尊重知識(shí)和知識(shí)分子，是結(jié)交朋友最多、“最得人心的共產(chǎn)黨員”。 總之，在半個(gè)多世紀(jì)的生涯中，他經(jīng)歷了黨和軍隊(duì)的創(chuàng)建、共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的探索等漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程。他的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的領(lǐng)域很廣：既在根據(jù)地、解放區(qū)工作過，又長(zhǎng)期戰(zhàn)斗在白區(qū)、蔣管區(qū)；既 領(lǐng)導(dǎo)過公開工作，又指導(dǎo)過秘密斗爭(zhēng)；既主持過同國(guó)民黨的談判和交涉，又活躍在 國(guó)際舞臺(tái)上。他是我國(guó)經(jīng)驗(yàn)豐富、成績(jī)卓著、影響廣泛的政治家、軍事家和外交家。并且從 年至 年，他一直生活在中國(guó)黨政高層權(quán)力的空間，沒有大起大落，這在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上是唯一的一人。才干、品德、智慧，使他堪稱本世紀(jì)中國(guó)舞臺(tái)上最引人注目的“演員”，“千古中華一巨人”；也是影響超出國(guó)界，舉世仰慕的雄才。蔣介石稱他“的確是一個(gè)不易應(yīng)付的對(duì)手”。毛澤東認(rèn)為：“這個(gè)同志在大的國(guó)際事務(wù)方面比我強(qiáng)，善于處理各種復(fù)雜矛盾。”尼克松說：“如果沒有毛澤東，中國(guó) 革命之火將很難燃燒起來；如果沒有周恩來，中國(guó)革命就會(huì)燒成一堆灰燼?！边@就是周恩來，一個(gè)有永恒魅力的周恩來。 （二） 在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的偉大實(shí)踐中，周恩來主持和參與了許多重大的戰(zhàn)略決策。經(jīng)過千錘百煉，他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、工作方法和個(gè)人品格都達(dá)到了爐火純青的境界。人們無不贊美他那無私奉獻(xiàn)的精神、過人的智慧、淵博的知識(shí)、精力充沛地解決各種復(fù)雜問題的能力、驚人的工作效率、謙虛平等的待人態(tài)度、有特殊吸引力的風(fēng)度和談吐。學(xué)習(xí)和研究他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，必須同時(shí)學(xué)習(xí)和研究他的人品、情操和方法。本書力求從政治藝術(shù)、軍事藝術(shù)、管理藝術(shù) 、外交藝術(shù)、統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)、語言藝術(shù)六個(gè)方面展開其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)容，并在人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、個(gè)人修養(yǎng)三個(gè)方面進(jìn)行人格品質(zhì)的刻劃，以再現(xiàn)一個(gè)有血有肉、充滿魅力的周恩來。 在政治藝術(shù)方面，他作為中共中央的核心領(lǐng)導(dǎo)成員和國(guó)家行政首腦，日理萬機(jī)，與各方面人士打交道，能夠做到事事處處從全局出發(fā)，從大處著眼，抓住本質(zhì)，解決矛盾，民主協(xié)商，科學(xué)決策。同時(shí)，善于團(tuán)結(jié)各方面力量，精于組織指揮群眾，調(diào)動(dòng)一切積極因素，為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)服務(wù)。這種本領(lǐng)，構(gòu)成其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的一個(gè)突出特點(diǎn)。他曾精辟地指出：“領(lǐng)導(dǎo)的本事就是善于集中”，即從群眾中 來，到群眾中去，集中群眾的要求和智慧開展工作。在他的心目中，黨和人民的利益高于一切，故能兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親。他也親身經(jīng)歷了黨內(nèi)多次發(fā)生的“左”傾錯(cuò)誤，但他方法得當(dāng)，忍辱負(fù)重，一面忘我工作，一面彌補(bǔ)裂痕，既維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，又減少了革命事業(yè)的損失。因此，人們都稱他為辦事周到的“周”總理，克己奉公的周“圣人”。 在軍事藝術(shù)方面，他作為人民軍隊(duì)的創(chuàng)始人之一。一貫提倡“黨指揮槍”和倡導(dǎo)“政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”。對(duì)于用兵作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他能審時(shí)度勢(shì)，靈活機(jī)動(dòng)，果斷決策，爭(zhēng)取主動(dòng)，從分兵游擊，集中指導(dǎo)，到退中求 進(jìn)，迂回致勝，從聲東擊西，圍點(diǎn)打援，到甕中捉鱉，金蟬脫殼，都得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。對(duì)于國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)，他作為我國(guó)尖端科技的偉大奠基者，更顯示了超人的組織才能和高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，我國(guó)成為世界上能掌握核技術(shù)和空間技術(shù)的少數(shù)幾個(gè)國(guó)家之一，每一步都凝結(jié)著他的心血和精力。 在管理藝術(shù)方面，他作為共和國(guó)幾億人口的“大管家”，總是視民為“天”， 視國(guó)家管理的“力量源泉是人民”，懷民而興邦，畢生實(shí)踐著“為人民服務(wù)”這個(gè)共產(chǎn)黨的宗旨，真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。為此，他作風(fēng)民主，善于協(xié)商討論，博采眾家之長(zhǎng)。他胸有全局， 運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌兼顧，全面安排，力求綜合平衡。他中心突出，主次分明，善于抓主要矛盾、抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)，提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。他抓小促大，小中見大，從不忽視牽動(dòng)全局的任何細(xì)節(jié)。他立足客觀事實(shí)，注重調(diào)查研究，以審慎務(wù)實(shí)的態(tài)度選擇最佳方案。他重視效率，講求效益，尊重知識(shí)，重用人才，把對(duì)人的管理放在第一位。他站在戰(zhàn)略的高度，提出“全國(guó)一盤棋”的著名口號(hào)，走出了許多精妙絕倫的好棋。 在外交藝術(shù)方面，他兼任我國(guó)第一任外長(zhǎng) 9年，主持外交工作 年，以決策人、指揮者、實(shí)踐家三位一體的身分，出訪亞非 國(guó)，走上日內(nèi)瓦和萬隆會(huì)議講壇，恢復(fù)中 國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，實(shí)現(xiàn)中美、中日邦交正?；?。尤其是他首倡的和平共處五項(xiàng)原則，影響所及，超越了不同的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)，被公認(rèn)為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在風(fēng)云變幻、錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系中，他以求同存異、淡化分歧、互諒互讓的方法，處理各種矛盾，廣交朋友，打開了新中國(guó)的外交局面，結(jié)束了舊中國(guó) 0多年來“弱國(guó)無外交”的屈辱歷史，可以毫不夸張地說，新中國(guó)是通過周恩來卓有成效的外交活動(dòng)走向世界的，而世界也是透過周恩來的形象了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)的。 在統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)方面，他是第一個(gè)走出根據(jù)地，進(jìn)入國(guó)統(tǒng)區(qū)，面向全中國(guó)、全世界展示共產(chǎn) 黨人風(fēng)貌的 領(lǐng)袖人物。他在全黨從事統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的時(shí)間最長(zhǎng)，結(jié)交面最廣，始終處在第一線，是舉世公認(rèn)的推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的一面旗幟。他通過自己的工作和表率作用，樹立了共產(chǎn)黨的形象，團(tuán)結(jié)了各方面人士。他襟懷博大，作風(fēng)民主，堅(jiān)持原則，善于妥協(xié)，認(rèn)為：求同存異是廣交朋友的基礎(chǔ)，尊重人格是建立友誼的前提，以誠相待是結(jié)識(shí)朋友的紐帶，取長(zhǎng)補(bǔ)短是發(fā)展友誼的風(fēng)帆，心靈勾通是聯(lián)絡(luò)感情的橋梁，目標(biāo)一致是鞏固友誼的基石。他說：“善于團(tuán)結(jié)的人，就是善于在共同點(diǎn)上統(tǒng)一矛盾”，并以鋼鐵和水泥為例，說明這兩種不同性質(zhì)的材料通過加水?dāng)嚢?，把它們結(jié) 合起來就變成鋼筋水泥那樣強(qiáng)而有力的新材料，以此比喻統(tǒng)一戰(zhàn)線的威力。 在語言藝術(shù)方面，他重視宣傳，長(zhǎng)于談判，用語通俗，生動(dòng)幽默，措詞得體，語意貼切，是一位眾口皆碑的語言藝術(shù)大師，語言是事實(shí)和思想的外衣，只有用語簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，才能進(jìn)行有效的人際溝通。他博古通令，融貫中西，思維敏捷，才智過人，常常妙語連珠，佳句連篇。他邏輯嚴(yán)密，說理透徹，信仰堅(jiān)定，精力充沛，連外國(guó)人都稱道他有一張難以應(yīng)付的“鐵嘴”。他機(jī)智靈活，隨機(jī)應(yīng)變，談諧幽默，談笑風(fēng)聲，在任何復(fù)雜場(chǎng)合都能從容自若，應(yīng)付自如。他待人坦誠，話語親切，亦雅亦俗，由情達(dá)理 ，能一下縮短高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和普通老百姓之間的感情距離?？傊?，他那精湛的語言藝術(shù)，是他施展領(lǐng)導(dǎo)才華得心應(yīng)手的工具。他的“知識(shí)的力量和個(gè)人魅力使許多人著了迷”，無一不“聞其風(fēng)而悅之”。 在人際關(guān)系方面，他以誠交友，尊重自愿，設(shè)身處地，排憂解難，以其高尚的品格、淵博的學(xué)識(shí)、開朗的性格、寬廣的胸懷，營(yíng)造了磁力極強(qiáng)的人際吸引場(chǎng)。人人都說周恩來人緣好，這好人緣從何而來呢？是因?yàn)樗嬲龅搅瞬荒钋跋?，不忘舊功，不計(jì)名利，甘當(dāng)助手。他說：“要?jiǎng)澮粋€(gè)最大的圈子，把凡是能夠爭(zhēng)取和我們合作的人士團(tuán)結(jié)在一起”，對(duì)于那些有過宿怨、政治傾 向和世界觀完全不同的人，也要“化敵為友，化惡為善，盡可能地爭(zhēng)取成為同道者和同情者”。有人說，他甚至能與魔鬼一道工作，并從那里榨取一點(diǎn)好處來。由此可見，他那超群的人格魅力和感化力量，達(dá)到了何等的 境界。 在領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格方面，他是一位直率坦誠的領(lǐng)導(dǎo)人，以恃德恃誠而風(fēng)化天下，這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，不是宗法制度下的所謂“仁德”，而是以大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益所表現(xiàn)出的風(fēng)格特征。他這么做，是他一生熱愛人民，把自己看作是“中國(guó)人民的兒子”，把人民的利益看得比泰山還重，才懷著深深的道德責(zé)任感，去推動(dòng)各方面的工作。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)方法，他既講原則 又不失靈活，既寬厚又不怯弱，既自信又不專橫，既隨和又有節(jié)制。真正做到了：理解為先，知音為樂，剛?cè)嵯酀?jì)，分寸適宜，化藍(lán)圖為現(xiàn)實(shí)，化腐朽為神奇。 在個(gè)人修養(yǎng)方面，他儀表堂堂，風(fēng)度翩翩，舉止猶雅，談吐不凡，使人可親可敬。這種美揚(yáng)溢于外，根深植于內(nèi)，是其素有修養(yǎng)的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。他幾十年如一日，自備爐錘，鍛造品格，為政清廉，樸素謙虛，弘揚(yáng)和發(fā)展了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。一方面，他身居高位，大權(quán)在握，卻從不為自己和親友謀私利，像一頭牛一樣，吃的是草，擠出的是奶。另一方面，他不擺架子，不愿惹人注目，從各方面自覺約束自己，“ 不使人感到自己是領(lǐng)導(dǎo)人”。這兩方面的統(tǒng)一，使他的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)獨(dú)具風(fēng)格。這種獨(dú)具魅力的風(fēng)格是無以倫比的。 （二） 周恩來是本世紀(jì)最有光彩的偉人之一，其領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是他留下來的一份珍貴精神財(cái)富。這種垂范后世的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是怎樣形成的呢？我們認(rèn)為：全心全意為人民服務(wù)，做人民的勤務(wù)員，是他領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)在動(dòng)力。深入調(diào)查，求穩(wěn)務(wù)實(shí)，實(shí)事求是，是他領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)。公正無私，誠摯寬厚，作風(fēng)民主，是他領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的內(nèi)核，虛心好學(xué)，嚴(yán)于律己，銳意進(jìn)取，是他領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有旺盛生命力的源泉。 眾所周知，他那年悉國(guó)情、外度世界大勢(shì)的能力，在中國(guó)乃至 世界都極為罕見。他同國(guó)內(nèi)同事研究工作，往往使這個(gè)領(lǐng)域的專家答不出他所提的問題。他接見外國(guó)客人的談話，經(jīng)常使客人為他對(duì)自己國(guó)家情況了解的深度和精度而發(fā)出驚嘆！他還有一種特殊的本領(lǐng)，就是精于運(yùn)籌謀劃，善于處理局部與全局、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、表層與深層的關(guān)系，抓住主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)集中精力加以解決，從而使各種復(fù)雜矛盾迎刃而解，堪稱“處理各種難題的高手”。他的精明舉世公認(rèn)，非一日之功力，而勤奮好學(xué)，活到老，學(xué)到老，是他淵博知識(shí)和非凡能力的源泉所在。他又是完善人格的化身，“禮披于外而力蘊(yùn)其中”，嚴(yán)于律己而寬 于待人，是他高尚品 質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的直接表現(xiàn)。 他的優(yōu)良品質(zhì)的形成，可以追溯到他的早年。他生長(zhǎng)在一個(gè)經(jīng)濟(jì)捉襟見時(shí)、生活江河日下的敗落官宦家庭。這個(gè)書香門第、相互扶持的家族，以及從小四處漂泊的生活和溫馨的母愛，是他一生中樂與人處，而且誠懇溫和、謙遜樸實(shí)、富有人道主義思想感情的開端。從青少年時(shí)代起，他深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷繼承其精華，摒棄其槽粕，陶冶自己的性格。參加革命后，他向自己提出了更高的人生修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)：要具有“中華民族的謙遜實(shí)際，中國(guó)農(nóng)民的樸素勤勉，知識(shí)分子的好學(xué)深思，革命軍人的機(jī)智沉著，布爾什維克的堅(jiān)韌頑強(qiáng)”，他是這樣說 ，也是這樣做的，表里如一，言行一致，而且十分自然地融合到他的領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中。 從周恩來待人接物的印象中，人們往往更多地看到他溫和謙遜的一面，如果據(jù)此即認(rèn)為他缺少勇敢剛毅，近于世故，就不公正了。從總體上看，他屬于勇于所當(dāng)勇、退于所當(dāng)退的革命家。這種寓剛于柔、融韌于忍，或許就是古代圣賢津津樂道的那種外圓內(nèi)方的人格品質(zhì)吧。古人常用“剛”與“柔”來評(píng)判人物的性格，即：剛包含著勇敢果斷、堅(jiān)強(qiáng)不屈；柔包含著通權(quán)達(dá)變、謙和忍讓?！疤珓倓t拆，太柔則卷，圣人則在剛?cè)嶂g。”這兩者在周恩來身上兼而有之，而且結(jié)合得很好。 周恩來 在中國(guó)現(xiàn)代革命家中，無論道德品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作作風(fēng)，都給世人留下深刻的印象和影響。這個(gè)人格典型說明：在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人，除才干、智慧和貢獻(xiàn)之外，還必須留下一些別的“財(cái)富”，比如說怎么做人。這個(gè)問題在我們的國(guó)度里，似乎更不應(yīng)該忽視。因?yàn)榫哂幸暋傲⒐Α迸c“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國(guó)人，既重視事業(yè)上的建功立業(yè)，同樣重視道德上的自我完善。周恩來在這兩個(gè)方面都支出了完美的答卷，人們自然會(huì)把他塑造在人格境界的顛峰上，以景仰和效仿。 本書從多角度、多層次上展開，力圖闡明：周恩來的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，蘊(yùn)含著他的個(gè)