【正文】 成都市五校聯(lián)考高 2020 級(jí)第四學(xué)期期中試題 語文 （全卷滿分： 150分 完成時(shí)間： 150分鐘） 第 I 卷 閱讀題 甲 必考題 ―、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1? 3題。 演戲要帶“三分生” 劉連群 在學(xué)生覺得荀慧生的戲總有生疏之處，“沒準(zhǔn)譜兒”而難學(xué)時(shí)，荀慧生指出：“這個(gè)熟字，擺在哪兒都好，惟獨(dú)擺在演戲上，要不得?！彼f：“熟是應(yīng)當(dāng)熟的，但是熟了也容易出許許多多的毛病。”以演《武家坡》的王寶釧這樣的熟戲?yàn)槔?，如果坐下化妝就“沒精打彩”，上臺(tái)只是按熟的路數(shù)按部就班地唱，戲唱下來了， 但“跟沒唱一樣”。“怎么說呢？自打你存了那個(gè)‘又是王寶釧’的念頭開始，這出戲已經(jīng)注定了就是那么回事?！毕∷善匠?，疲疲沓沓，這就屬于“熟能生流，也能生油”。“熟”還會(huì)使演員憑借嗓子好，武功、水袖功好，脫離劇情和人物，不管是否合適，可著勁兒地唱，拼著力氣地耍，“好”是要下來了，卻只能落個(gè)賣弄。 針對(duì)這樣的現(xiàn)象，荀慧生提出：生！不是全生，也不是半生，而是三分生！所謂“三分生”，其實(shí)是在“熟”的前提下的“生”，演熟知熟會(huì)的戲要帶有一定的陌生感。“哪兒生呢？要看到你和角色就存在著個(gè)‘生’字，你是你，角色是角色，相差得 很遠(yuǎn)，這就是生?！? 演員和角色天然存在著距離，不可能完全合二為一。因此演戲是這一個(gè)體逐步走近、深入另一個(gè)體的過程，熟只是漸近的一個(gè)階段。仍以王寶釧“打比”：她是誰呢？相府千金；干嘛又挖野菜？跟她爹較勁兒呢??這點(diǎn)兒事誰都知道，用得著老去琢磨嗎？用得著。荀慧生說：“只要你每次都對(duì)角色有陌生的感覺，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有許多細(xì)小的地方?jīng)]注意，這些新發(fā)現(xiàn)就會(huì)引著你往角色里頭深去，哪怕是戲演完了，它還會(huì)扯著你：某處某處還有點(diǎn)兒事兒沒琢磨到家呢，下次再唱時(shí)，得把它弄明白了。于是乎無盡無休，越研究越透。所謂千錘百煉就是這個(gè) 意思。”就是說，“三分生”是要演員不斷深入探索角色的性格感情，配以適宜的動(dòng)作、唱腔、表情表達(dá)出來，使所演角色不斷深化、豐滿、鮮活。 實(shí)踐“三分生”的主張，還能讓觀眾看戲時(shí)產(chǎn)生持久的興致。人們通常認(rèn)為“生書熟戲”，意思是看戲只要故事好，唱、念、做、打精彩，是可以反復(fù)欣賞的。其實(shí)不然，荀慧生說，“觀眾眼睛可尖著吶，你挑簾一出來，一看你那份心里滿沒事兒的神氣，觀眾就明白了：又是她，某某人；又是那么一道湯，對(duì)付著聽吧?！比绱伺d味索然，欣賞能持久嗎？荀慧生說，“只有你唱戲的對(duì)角色有新鮮的感覺，觀眾才會(huì)對(duì)你有新鮮的感覺 ，而且，越新鮮就更新鮮”。“生可以生興致，你越有興致，觀眾也越覺得新鮮，臺(tái)上就不可能老落死套”。 “由生入熟易，由熟入生難。生到熟是個(gè)練的問題，熟到生卻是個(gè)想的問題，得動(dòng)腦筋、動(dòng)心?！边@，應(yīng)是大師留給后學(xué)者打開成功之門的一把鑰匙。 （選自《文匯報(bào)》 ，有刪改） 1． 下列各項(xiàng)中，不屬于“熟”給演戲帶來的弊病的一項(xiàng)是 (3分 ) A．演員演戲不認(rèn)真，熟能生流，也能生油。 B．脫離劇情和人物，賣弄功夫久，演得稀松平常，疲疲沓沓。 C．不能使演員不斷研究 角色，用適宜的動(dòng)作、唱腔、表情來表達(dá)對(duì)角色的理解。 D．落入死套，無法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新，讓觀眾缺少新鮮感，欣賞不能持久。 2． 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3分 ) A．只有你每次都對(duì)角色有陌生的感覺，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有許多細(xì)小的地方?jīng)]注意。 B．對(duì)“熟戲”要保持一定的陌生感，避免“流”和“油”。 C．不斷研究角色，用適宜的動(dòng)作、唱腔、表情來表達(dá)對(duì)角色的理解。 D．正確認(rèn)識(shí)演員與角色之間的距離，是“三分生”對(duì)戲劇演員的要求。 3． 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 (3分 ) A．本文以學(xué)生學(xué)戲的困惑引出荀慧 生對(duì)“熟”之弊病的認(rèn)識(shí)，提出“三分生”的觀點(diǎn)并闡述其內(nèi)涵。 B．“三分生”會(huì)使演員覺得某處某處還有點(diǎn)兒事兒沒琢磨到家，想要在下次再唱時(shí)把它弄明白。 C．荀慧生從演員表演和觀眾欣賞兩個(gè)角度向讀者強(qiáng)調(diào)了“三分生”的重要性。 D．“生到熟是個(gè)練的問題，熟到生卻是個(gè)想的問題，得動(dòng)腦筋、動(dòng)心” 是荀慧生留給后學(xué)者打開成功之門的一把鑰匙。 二、古代詩文閱讀（ 36分） (一）文言文閱讀（ 19 分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7題 杜詩，字君公，河內(nèi)汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平稱。更始時(shí)，辟大司馬府。 建武 ． ． 元年，歲中 三遷為侍御史，安集洛陽。時(shí)將軍蕭廣放縱兵士，暴橫民間，百姓惶擾，詩敕曉不改，遂格殺廣，還以狀聞。世祖召見，賜以棨戟，復(fù)使之河?xùn)|，誅降逆賊楊異等。詩到大陽，聞賊規(guī)欲北渡，乃與長史急焚其船，部勒郡兵，將突騎趁擊，斬異等，賊遂翦滅。拜成皋令，視事三歲，舉政尤異。再遷為沛郡都尉，轉(zhuǎn)汝南都尉，所在稱治。 七年，遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平，以誅暴立威，善于計(jì)略，省愛民役。造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見功多，百姓便之。又修治陂池，廣拓土田，郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣，故南陽為之語曰：“前有召父，后有杜母。” 詩自以無 勞，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏 。帝惜其能，遂不許之。 詩雅好推賢，數(shù)進(jìn)知名士清河劉統(tǒng)及魯陽長董崇等。 初，禁網(wǎng)尚簡，但以 璽 ． 書發(fā)兵，未有 虎符 ． ． 之信， 詩上書曰臣聞兵者國之兇器圣人所慎舊制發(fā)兵皆以虎符其余征調(diào)竹使而己。 符第合會(huì)，取為大信，所以明著國令，斂持威重也。間者發(fā)兵，但用璽書，或以詔令；如有奸人詐偽，無由知覺。愚以為軍旅尚興，賊虜未殄，征兵郡國，宜有重慎，可立虎符，以絕奸端。昔魏公子，威傾鄰國，猶假兵符以解趙圍，若無如姬之仇，則其功不顯。事有煩而不可省，費(fèi)而不得已；蓋謂此也。”書奏，從之。 詩身雖在外 ，盡心朝廷，讜言善策，隨事獻(xiàn)納。視事七年，政化大行。十四年， 坐遣客為弟報(bào)仇被征，會(huì)病卒。 司隸校尉鮑永上書言詩貧困無田宅，喪無所歸。詔使治喪郡邸，賻絹千匹。 （選自《 后漢書 ． ． ． ?杜詩傳》） 4． 對(duì)文中畫 波浪線 部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 (3分 ) A． 詩上書曰 /臣聞兵者 /國之兇器 /圣人所慎舊制 /發(fā)兵皆以虎符 /其余征調(diào) /竹使而己 B． 詩上書曰 /臣聞兵者國之兇器 /圣人所慎 /舊制發(fā)兵 /皆以虎符 /其余征調(diào) /竹使而己 C． 詩上書 /曰臣聞 /兵者國之 兇器 /圣人所慎舊制發(fā)兵 /皆以虎符 /其余征調(diào) /竹使而己 D． 詩上書 /曰臣聞 /兵者 /國之兇器 /圣人所慎舊制 /發(fā)兵皆以虎符其余 /征調(diào)竹使而己 5． 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說， 不 正確的一項(xiàng)是 (3分 ) A. “ 虎符 ” 是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈為兩半，其中一半交給將帥，另一半由皇帝保存，只有兩個(gè)虎符同時(shí)合 并使用，持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。 它盛行于戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期。 B. “ 璽 ” 始出于周，到了秦朝才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，而臣民所用只能稱為印。 璽的作用也分為：權(quán)璽（權(quán)杖），國璽（ 御?。?，令璽（金牌） C. 《后漢書》是一部由我國南朝宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰的記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書。長于細(xì)節(jié)描寫，所寫人物形象鮮明，個(gè)性突出。與《史記》、《春秋》、《漢書》合稱“前四史”。 D. “建武”是年號(hào)， 年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)（亦可以作為表示年份）。一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。 6． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ 3分） A．由于杜詩重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，創(chuàng)造發(fā)明了運(yùn)輸工具，減輕了農(nóng)民的運(yùn)送糧食的艱辛，故南陽人民稱他為“杜母”。 B．杜詩在南陽任 職期間，執(zhí)法嚴(yán)厲，打擊了一些作惡多端、民憤很