【正文】 請綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇議論文，要求選好角度，自主確定立意，明確 文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及 含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（句意 2分，“無勞、不安、避”各 1分）（ 2）因派門客為弟弟報(bào)仇犯罪，被朝廷征召，正巧因病去世（句意 2分，“坐、征、會”各 1分） 【譯文】 杜詩，字君公，河內(nèi)汲縣人。政權(quán) 更迭時(shí)，被征召做了大司馬府的官員。當(dāng)時(shí)將軍蕭廣放縱士兵不法，在百性中橫行霸道，百姓惶恐驚慌。光武帝召見他，賜給他棨 戟，又派他巡視河?xùn)|，去討伐降服反叛的賊人楊異等。 建武七年，升任南陽太守。又設(shè)計(jì)制作水排，鑄造農(nóng)具，使 （百姓）用力少，收效多，百姓感到很便利。當(dāng)時(shí)人們把他比作召信臣，所以南陽人為這些事跡贊頌 他道：“先前有召父，后來有杜母。光武帝愛惜他的才能，最終沒有同意這個請求。 先前，兵禁制度崇尚簡約，只是用帶有皇帝之印的書信發(fā)兵，沒有虎符這樣的信物，杜詩上疏說：“臣聽說軍隊(duì)是國家的兇器，圣人也很謹(jǐn)慎小心的。其它征調(diào)的事，只用拿著信件的使者罷了。近來派遣軍隊(duì)，只用帶有皇上之印的書信，有時(shí)還用皇上的詔命，如查有 *邪的人欺詐作偽，就無法發(fā)覺。從下面的郡國中征兵，應(yīng)該慎重，可以確立虎符制度，來根絕 *詐產(chǎn)生的緣由。事情中有些雖然繁瑣但不能省卻，雖然浪費(fèi)但不能停止，大概說的就是這個罷。 杜詩雖然在外做官，但是對朝廷竭盡衷心，直方敢諫，擅長出謀劃策，隨不 同的事獻(xiàn)給皇上。十四年，因派門客為弟弟報(bào)仇犯罪，被朝廷征召，正趕上因病去世?；噬舷铝?在郡邸辦喪事，并賞賜一千匹絹 參考答案：擬人（ 2分）。他開創(chuàng)了的“雅健”為宗旨的嶺南詞風(fēng)，對后世嶺南詞人影響很大。這首詞蒼涼沉郁，感慨良多，感情與風(fēng)格都與陸游、辛棄疾、陳亮的詞相近。 “萬里云間戍，立馬劍門 關(guān)?！叭f里”， 寫地域之遠(yuǎn)：“云間”，寫地勢之高：“戍”，正點(diǎn)出崔與之的安撫使身份。詞人于此“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的軍事要地立馬，極目騁懷，自多感慨。“亂山”二句，語本杜甫“云白山青萬余里，愁看直北是長安”（《小寒食舟中作》）。長安在劍閣北面，亦早入金手，故“直北是長安”句，既是實(shí)指，又是借指，一語雙關(guān)。亂山無際，故都何在？“直北”五字，似 是淡淡道來，實(shí)則包含著無窮的悲憤，無窮的血淚。 “人苦百年涂炭，鬼哭三邊鋒鏑”，二句概括了宋朝自南渡以來中原人民的悲慘遭遇?！肮砜蕖本洌菍戇吘骋粠А靶鹿頍┰┡f鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”（杜甫）《兵車行》的悲慘情況。接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，明確表示：天道好還，否極泰來，胡運(yùn)是不會長久的，苦難的日子應(yīng)該到盡頭了！“天道久應(yīng)還”五字鏗 鏘有力，穩(wěn)操勝券，流露出作者對收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望；與陸游“逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平”，“如見萬里煙塵清”（《題醉中所作草書卷后》），懷有同樣迫切的期望?！笆謱憽倍浜罋飧稍疲瑝褢鸭ち?，字字作金石聲，具見作者憂國憂民的一片赤誠。三句中，重點(diǎn)放在“搔白首”三字上；由此而引 出“老來勛業(yè)未就，妨卻一身閑”的慨嘆。這與陸游“華發(fā)蒼顏羞自照”，“逆胡未滅心未平”（《三月十七日夜醉中作》）的意思一樣。北宋名臣范仲淹戍邊時(shí)，曾有感于自己未能象后漢的竇憲一樣，北逐匈奴，登燕然山，勒石記功而還，而慨嘆“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”（《漁家傲》）。雖然他對家鄉(xiāng)十分思念，但抗金守土的責(zé)任感，又使他不得不繼續(xù)留在異鄉(xiāng)。句中的“舊盟寒”，指的是背信棄義之意。“怪”、“妨”二字甚佳，能把作者“老來勛業(yè)未就”，思家而不得歸的矛盾復(fù)雜心境，委婉地表達(dá)出來。 末二句“烽火平安夜，歸夢繞家山”，對上述意思再加深一層，意思是說：請不要責(zé)備我負(fù)約吧，在“逆胡未滅”、烽煙未息之時(shí)，我又能歸去？其實(shí)我無時(shí)無刻都在想念故鄉(xiāng)，每當(dāng)戰(zhàn)事暫寧的“烽火平安夜”，我的夢魂就回到故鄉(xiāng)去了 ！這兩句思家情深，報(bào)國意切，十字融為一體。 為了更好地理解這道詞，讀者有必要了解這首詞的寫作背景： 1219— 1222年，崔與之， 出任成都知府兼成都府路安撫使時(shí)，曾登臨劍閣，寫下這首詞。在這種情況下，詞人立馬劍門，舉目瞭望中原，心中不勝感慨。 江山如畫，一時(shí)多少豪杰 1參考答案 （ 1） B（ 3分） D（ 2分） A（ 1分） （ A“以妻子的女性視角構(gòu)思小說會更生動”顯得有些偏頗。 C項(xiàng) 0分“直至不屑一想、勉強(qiáng)維持”不正確） （ 2）第⑥段寫“雪”有承上啟下的作用，承接上文妻子的擔(dān)心，出門尋老頭；又引出下文對“戀愛”“新婚”往事的回憶。（ 2 分）段落最后寫下雪的世界”頃刻變得雄渾、靜穆、高潔、充滿鮮活的生氣“，又很好的暗示了下文“戀愛”時(shí)兩人情感的美好、圣潔、甜蜜。 ②第⑤段寫到“他們以前吵架，他也跑出去過，但總是一個小時(shí)左右就悄悄回來了”和小說結(jié)尾，老頭在妻子回家前已先到家把爐火捅旺，碎瓷片掃干凈，給妻子斟茶等細(xì)節(jié)，與⑩段“一副直腸子，不懂得與人記仇記恨”相呼應(yīng)。有了孩子，她可以同孩子住去，何必跟這愈老愈混賬的老東西生氣？”與 有女兒的鄰居李老頭遭遇相呼應(yīng)，說明有兒有女依靠還是比不上老伴好。 ①小說中老夫老妻雖多次爭吵，但最后都能相互反省，自動和解，說明兩人還是深愛對方的，否則，不可能和解。通過吵架，更檢驗(yàn)了他們的感情的真摯。故小說讓人看到了老夫老妻感情的深厚，讓人感到了愛情婚姻的幸福溫馨。（ 1分） ②老夫老妻更懂得珍惜數(shù)十年的相守，哪怕愛情削減只剩親情，這親情也是升級版的愛情。 ①小說中盡管夫妻二人又和好，相互自省妥協(xié)退讓，回歸正常，但曾經(jīng)的甜蜜愛情已遠(yuǎn)去，正如文中所寫“自從他們步入風(fēng)燭殘年，即使下雪天也很少再想起這樁事了”。 ③老夫老妻屢屢因?yàn)樯钪须u毛蒜皮的事而吵架慪氣，說明老人們精神的空虛無聊，故借吵架讓死水的生活起點(diǎn)波瀾。（以 上三點(diǎn)任答出一點(diǎn) 2分，答出兩點(diǎn)及兩點(diǎn)以上給 5分） 結(jié)合現(xiàn)實(shí)：①作為老年夫妻，應(yīng)該有新的生活規(guī)劃，讓心靈有新的依托。 ③社會、子女要關(guān)心老年人身體健康的同時(shí)更要關(guān)注他們的精神世界。（三點(diǎn)中任答對兩點(diǎn)即得 3分） 12. 參考答案 （ 1）答 A（ 3分）， C（ 2分）， D（ 1分），答 EB不給分。（ E項(xiàng)，前后無因果關(guān)系； B項(xiàng)，以此表達(dá)不準(zhǔn)確，原文是潛在厭惡的本能； D 項(xiàng)，不夠準(zhǔn)確，主要是突出他高興的心情和率真的性情， 1 分 。） （ 2） ①承接上文，強(qiáng)調(diào)王先生一絲不茍、講究原則的治學(xué)態(tài)度，總領(lǐng)下文，突出王先生的貢獻(xiàn)；②表達(dá)作者對王先生在學(xué)術(shù)、收藏和中國文化方面的巨大成就的贊美與崇敬之情；③揭示王先生追求的格調(diào)、品位、和諧對于現(xiàn)實(shí)社會的引導(dǎo) 意義；④啟示讀者摒棄虛無浮華，追求簡練樸實(shí)，繼承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。） （ 3） ①講求實(shí)用，不刻意裝飾卻能收到最好的裝飾效果；②制作精巧，造型簡練典雅，風(fēng)格獨(dú)特；③精于選料，最大限度合理利用材料，保留材料天然的紋理。（每答出一點(diǎn)給 2分，大意對即可。他是學(xué)界領(lǐng)頭人，業(yè)界公認(rèn)的權(quán)威、行家；學(xué)術(shù)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，追求完美，不斷創(chuàng)新；注重做實(shí)事，不務(wù)虛。有天分，眼力好；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，對工藝和技法理解深刻； 歷史和人文知識豐富，古文獻(xiàn)和文字學(xué)功底深厚；收藏門類多，《自珍集》等專著鑒賞水準(zhǔn)高。致力于展示、宣傳中國文化最核心、最精華和最本質(zhì)的精神；親自設(shè)計(jì)打造融入自己思想的傳統(tǒng)家具；著書立說，傳播簡練拙樸的審美文化觀?，F(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定。司空見慣：看慣了就不覺得奇怪，不能帶賓語。 1 D。（大意通順即可） 1參考答案： 兩手相握組成 “心”形，寓意人們攜手獻(xiàn)愛心，讓世界充滿愛（ 2 分）；“心”形與上面的兩只眼睛又組成了圓圓的笑臉（ 1 分），寓意公益小事聚合起來，共同創(chuàng)造幸福生活，人人開心幸福（ 2分）。人生路上的坑坑洼洼，如坎坷挫折困難。 2． 工作應(yīng)尊重客觀事實(shí)，不能欺騙 3． 同樣的境遇，以不同的心態(tài)去看待，感受就截然不同。 5． 既然無法改變現(xiàn)狀，就改變自