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孔子論語(yǔ)(已修改)

2025-01-15 19:23 本頁(yè)面
 

【正文】 我讀《論語(yǔ)》 —— 兼談讀經(jīng)典 東南大學(xué) 陳 怡 序 一、孔子其人 二、《論語(yǔ)》其書(shū) 三、《論語(yǔ)》選讀 四、余論:我心中的 孔子和《論語(yǔ)》 序一 一份倡議 閱讀文化經(jīng)典,提高文化品位; 與經(jīng)典同在,與大師同行。 序二 解題 —— 讀經(jīng)典 1.《論語(yǔ)》 —— 中國(guó)第一經(jīng)典; 2. 讀 —— 讀文本,認(rèn)真讀,用心讀, 忌道聽(tīng)途說(shuō)、一知半解; 3. 我讀 —— 讀出自己的心得,讀出自 己心中的孔子。 “ 君子學(xué)以聚之,問(wèn)以辯之,寬以居之,仁以行之。 … 君德也。” 《易經(jīng) 乾卦》 ● 什么叫經(jīng)典? 中國(guó)的解釋:作為典范的經(jīng)書(shū); “ 從絲為經(jīng) ,衡絲為緯。凡織 ,經(jīng) 靜而緯動(dòng) ” ; 劉勰《文心雕龍》曰: “ 經(jīng)者, 恒久之至道,不刊之鴻教也?!? 西方的理解: 卡爾維諾在《 為什么讀經(jīng)典 》中定義: 一、經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō) “ 我正在重讀 …”而不是 “我正在讀 …”的書(shū); 四、一部經(jīng)典是一本每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū); 五、一部經(jīng)典是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū); 六、一部經(jīng)典是一本永不會(huì)耗盡它要向讀者說(shuō)的一切東西的書(shū); 七、經(jīng)典作品是這樣一些書(shū),它們帶著先前解釋的氣息走向我們,背后拖著它們經(jīng)過(guò)文化或多種文化時(shí)留下的足跡; 八、一部經(jīng)典是這樣一部作品,它不斷在它周圍制造批評(píng)話語(yǔ)的塵云,卻總是把那些微粒抖掉; 九、經(jīng)典作品是這樣一些書(shū),我們?cè)绞堑缆?tīng)途說(shuō),以為我們懂了,當(dāng)我們實(shí)際讀它們,我們就越是覺(jué)得它們獨(dú)特、意想不到和新穎; 十二、一部經(jīng)典作品是一部早于其它經(jīng)典作品的作品;但是那些先讀過(guò)其它經(jīng)典作品的人,一下子就認(rèn)出它在眾多經(jīng)典作品的譜系中的位置;經(jīng)典幫助我們理解我們是誰(shuí)和我們所到達(dá)的位置。 ● 為什么要讀經(jīng)典? 易中天說(shuō):經(jīng)典就是最有價(jià)值、最有意義的著作。中國(guó)有句老話: “取法其上,得乎其中。取法其中,得乎其下。 ”所以讀書(shū)一定要讀最好的書(shū),最好的書(shū)是什么?就是經(jīng)典! 為什么?因?yàn)樗鼈冴P(guān)心的問(wèn)題是永恒的問(wèn)題,如什么是人生,什么是幸福,什么是智慧,什么是永恒 ……這些問(wèn)題永遠(yuǎn)回答不完。 ● 如何讀? ? 先字面讀,再深度讀; ? 多次讀,反復(fù)讀,慢慢讀; ? 整體讀,貫通讀,觸類旁通讀, 下學(xué)上達(dá)讀; ? 通讀、選讀,縱讀、橫讀相結(jié)合; ? 讀書(shū)與讀人相結(jié)合; ? 六經(jīng)注我、我注六經(jīng)與以經(jīng)注經(jīng)、 以今注經(jīng)相結(jié)合; ? 文字訓(xùn)詁與義理推斷相結(jié)合; ? 溫故知新與開(kāi)拓創(chuàng)新相結(jié)合 。 一、孔子 (公元前 551- 479) 其人 孔子生于魯襄公 22年(公元前 551年),卒于魯哀公 18年(前 479年),壽 73。 時(shí)值春秋后期。春秋,起自魯隱公元年(前722),止于魯哀公 14年(前 481),共 242年。歷隱、桓、莊、泯、嫠、文、宣、成、襄、昭、定、哀 12公。 孔子歷襄、昭、定、哀 4公。 一、孔子其人 《史記 ?孔子世家》言 : “ 孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑 ,其先宋人也。父叔梁紇與顏氏女野合而生孔子,禱于尼山得孔子?!? 孔子的世系: 殷紂王當(dāng)權(quán)時(shí),其庶兄微子不滿其暴政,出走,后被周封為宋君;微子傳位于其弟微仲,即孔子十五世祖;至十一世祖弗父何又讓位于其弟而成世卿;至六世祖孔父嘉始有孔姓;至曾祖孔防叔,因避難逃亡至魯。 孔子生平可分五階段: 第一階段: 1- 34歲,志學(xué)而立期。 3歲時(shí),其父去世; 17歲時(shí),其母去世。19歲娶妻, 20歲得子。曾任委吏、乘田,有成效。勤奮學(xué)習(xí),有成。 30歲前后創(chuàng)辦私學(xué)。 第二階段: 34- 51歲,出國(guó)、修學(xué)及教學(xué)期。 34歲去洛陽(yáng)問(wèn)禮于老子; 35歲去齊國(guó)求職,不用; 36歲返魯后修詩(shī)書(shū)禮樂(lè),繼續(xù)辦教育。 第三階段: 51- 54歲,從政期。 51歲任中都宰, 52歲任小司空、大司寇,曾攝相事。有“夾谷之會(huì)”的功績(jī)。后因“墮三都”失敗,失意于魯定公,出走。 第四階段: 54- 68歲,訪求列國(guó)期。 54歲去衛(wèi)國(guó),兩年后西行,過(guò)匡被圍,經(jīng)蒲返衛(wèi),呆到近 60。后適曹赴宋,在陳國(guó)呆了 4年。 64歲時(shí)適蔡,受困;適葉;又返衛(wèi),直到 68歲時(shí)被季康子禮聘回國(guó)。 第五階段: 68- 73歲,晚年期。 潛心治學(xué),教書(shū)育人。成就了偉大的教育家和思想者。但晚景凄涼。 67歲時(shí)妻子去世; 70歲時(shí)兒子去世; 71歲時(shí)顏回早卒;修《春秋》,“西狩獲麟”,罷筆。72歲時(shí)子路慘死。此后日見(jiàn)衰病。去世前,自吟“泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎!”當(dāng)戶而坐,曰:“予殆將死也?!?7天后去世。弟子結(jié)廬守墓,三年后相泣而別,子貢復(fù)守三年。 二、《論語(yǔ)》其書(shū) 是一部由其弟子和弟子的弟子記述孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體文集?!罢摗闭?,編撰;“語(yǔ)”者,話也?!墩撜Z(yǔ)》最早見(jiàn)于《漢書(shū) 藝文志》。西漢時(shí),有:《魯論》 20篇;《齊論》 22篇;《古論》 21篇。后張禹合為《張侯論》。鄭玄作注后形成定本。 語(yǔ)言平實(shí),記述具體,毫無(wú)矯態(tài),讀來(lái)親切、自然、可信。既有警句,又有故事;既有文采,又有意味。 從西漢起,《論語(yǔ)》即為人人必讀、家家必備之書(shū)。 目 錄 第一篇 學(xué)而 第十一篇 先進(jìn) 第二篇 為政 第十二篇 顏淵 第三篇 八佾 第十三篇 子路 第四篇 里仁 第十四篇 憲問(wèn) 第 五篇 公冶長(zhǎng) 第十五篇 衛(wèi)靈公 第六篇 雍也 第十六篇 季氏 第七 篇 述而 第十七篇 陽(yáng)貨 第八 篇 泰伯 第十八篇 微子 第九篇 子罕 第十九篇 子張 第十篇 鄉(xiāng)黨 第二十篇 堯曰 三、《論語(yǔ)》選讀 第一篇 學(xué)而 (論學(xué)) 『1』子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 1. 總體上表達(dá)了什么信息? 對(duì)人的思考。揭示了人生學(xué)問(wèn)的本質(zhì):為學(xué)與為人;表達(dá)了孔子的人生氣象:學(xué)而時(shí)習(xí),善與人交,樂(lè)觀豁達(dá),然后君子。既代表了孔子樂(lè)觀的人生觀:三樂(lè)(學(xué)習(xí)之樂(lè)、朋友之樂(lè)、不慍之樂(lè));又代表了中國(guó)文化的特點(diǎn):樂(lè)感文化。 ? ? 2. 何謂學(xué)?何謂習(xí)?何謂時(shí)? 朱熹曰:未知未能而求知求能謂之學(xué); 已知已能而行之不已謂之習(xí)。 時(shí)者,適時(shí)也?!秾W(xué)記》言:“時(shí) 過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成。” 學(xué)如此,習(xí)又何嘗不如此? ? ? 3. 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是人生的基點(diǎn)。為學(xué)有三層次:知學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)。(知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。)能體會(huì)到學(xué)習(xí)之樂(lè)是成才的前提。王艮 《 樂(lè) 學(xué) 歌 》 : 人 心 本 自 樂(lè) , 自 將 私 欲 縛 。 私 欲 一 萌 時(shí) , 良 知 還 自 覺(jué) 。 一 覺(jué) 便 消 除 , 人 心 依 舊
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