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廣東省五校協(xié)作體20xx屆高三第一次診斷考試語文試題word版含答案(已修改)

2024-12-01 06:09 本頁面
 

【正文】 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀( 35分) (一)論述類文本閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成 13題。 雜劇的名稱,唐時已經(jīng)有了。李德裕在其所撰《論故循州司馬杜元穎狀》中述及南詔攻入成都時驅掠人口之事時說:成都、華陽兩縣被驅掠的人中有雜劇丈夫兩人。這是雜劇名稱見于記載之始。南詔進攻成都,在唐文宗太和三年,當時已是唐代晚期。文中所說“雜劇丈夫兩人”,應是在成都演奏的伎工,則雜劇之興當在其時之前;其盛行一時,則當在宋代。 北宋都城開封習于淺斟低唱。柳永《鶴沖天》詞中有云“忍把浮名,換了淺斟低唱 ”,一時風氣實是如此,雜劇就不能不受影響。宋室南渡,臨安成為都城,雜劇繼續(xù)發(fā)展。南宋周密所撰《武林舊事》皆記臨安城事,其末篇所記宋雜劇名目多至 280種,可見一代盛況。臨安北距建康不遠,南朝陳時的舊音歷時悠久,臨安其時也不能不受到影響。因此臨安的雜劇雖仍保持當年開封正聲,恐也難于避免受到陳時舊音的影響,因而會使雜劇的音調更為繁富而多變化。這一點前人似未多所道及。 金人南遷后,原來的中都開封為元代的大都所代替。流行于中都的雜劇轉而流行于大都。由于金、元的倡導,雜劇到元代更有顯著發(fā)展,達到高峰。雜劇名家輩出,不斷 會集于大都,極一時之盛。鐘嗣成《錄鬼簿》中有詳備的記載。 大都和中都皆在北方,雜劇既由開封傳來,就難免帶有北方的音調。據(jù)說當時用的是七聲音階,無入聲,聲調遒勁樸實,以弦樂器伴奏。這樣雖合乎北方人的口味,卻為南人所不習用,因而就出現(xiàn)了南曲。南曲用韻以南方語音為標準,可能就是以臨安為中心的語音。據(jù)說當時音樂上用五聲音階,聲調柔緩宛轉,以簫笛伴奏,自然合于南人的口味??梢哉f這樣柔緩宛轉的聲調,自南朝以來大都如此,自然和北方的遒勁樸實的聲調不能互相調節(jié),只好改弦更張。但無論北曲還是南曲,都并未超出雜劇的范疇。 元明 之際有了傳奇。傳奇出于雜劇,卻和雜劇有不同之處。雜劇皆為四折,出場人物雖不一,主唱卻只有一個。傳奇則不限折數(shù),也不限于一人獨唱。早期傳奇的作家就已不少,高明就是其中一位。高明于元時已有文名,明太祖很推許其書,他的《琵琶記》應該會在都城南京演出。朱棣遷都北京之后,傳奇仍當在舊都繼續(xù)傳播演出,似未稍止。湯顯祖的“臨川四夢”,名震海內,南京也應該不會無人演出。傳奇以南曲為主,也參用了一些北曲,因而也在當時的都城演出,成為北京城中的重要劇種。 明清之際改朝換代,而傳奇并未因之而前后有所差異。傳奇的盛行時期大致是明嘉 靖年間到清乾隆年間。清康熙時,洪昇撰《長生殿》,與孔尚任的《桃花扇》齊名,當時有“北 洪北孔”之稱?!堕L生殿》曾在北京演出,據(jù)說轟動一時,這固然是由于洪昇的文名震世,但也顯示出京城中人對傳奇的喜愛。 (選自史念?!豆糯魳窇蚯s耍與古都文化》,有刪改) 1.下列有關雜劇的表述,不正確的一項是 A.雜劇的名稱最早見于李德裕《論故循州司馬杜元穎追贈狀》,根據(jù)其中有關南詔攻人成都時驅掠人口之事的記載,可以推知早在晚唐雜劇就已出現(xiàn)。 B.雜劇盛行于宋代。宋室南渡之后,雜劇在臨安繼續(xù)發(fā)展,從周密所撰《武林舊事》中所記的 宋雜劇名目之多可以看出雜劇在當時的興盛。 C.在金、元的倡導之下,雜劇至元代更有顯著發(fā)展,達到了高峰。隨著朝代更迭,雜劇的中心也轉移到了元大都,名家會集于此,一時盛況空前。 D.雜劇發(fā)展到元明之際,出現(xiàn)了傳奇。傳奇出于雜劇,是對雜劇的進一步發(fā)展。雜劇有折數(shù)、出場人物和主唱人數(shù)的限制,而傳奇在這幾方面則沒有限制。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 A.保持當年開封正聲的同時,又不能不受到南朝陳時舊音的影響,因而雜劇的單調更為繁富而多變化。 B.據(jù)說,北曲在音樂上用七聲音階,聲調遒勁樸實,以弦樂器伴奏 ;南曲在音樂上用五聲音階,聲調柔緩宛轉,以簫笛伴奏。兩者風格迥異,不能互相調節(jié)。 C.高明和湯顯祖都是明朝著名的傳奇作家,高明的《琵琶記》因明太祖的推許曾在南京演出過,而湯顯祖的“臨川四夢”名震海內,也應該會在南京演出。 D.傳奇并沒有因為明清之際的改朝換代而衰落,其盛行期大致延續(xù)到清乾隆年間;孔尚任的《桃花扇》與洪昇的《長生殿》都是清傳奇的代表作品。 3.根據(jù)原文內容,下列理解和分析不正確的一項是 A.李德裕《論故循州司馬杜元穎追贈狀》、周密《武林舊事》和鐘嗣成《錄鬼簿》中對不同時期雜劇盛況的記載,為后人 研究雜劇發(fā)展史提供了依據(jù)。 B.從發(fā)展史來看,雜劇常常在政治、經(jīng)濟、文化都相對繁榮的都城盛行,宋代的開封、元代的大都、明代的南京和北京等都曾是雜劇的盛行地區(qū)。 C.傳奇以南曲為主,最初主要在南方流傳,后來參用了一些北曲,也逐漸成為北京城中的重要劇種,并為京城中人所喜愛。 D.從文中看,統(tǒng)治者的倡導,民眾的喜好,不同地域的風氣以及南北文化的交流碰撞等都對雜劇的發(fā)展變化產(chǎn)生了不同程度的影響。 (二)文學類文本閱讀( 14分) 閱讀下面的文字,完成 46題。 圍 墻 陸文夫 昨夜一場風雨,建筑設計所的圍墻倒塌了 。 這圍墻要倒,在人們的意料之中:它至少百年了,幾經(jīng)倒塌,幾經(jīng)修補。歷次的修補都不徹底,三十多米長的圍墻高低不平,彎腰凸肚,隨時都有倒塌的可能,何況一場風雨! 早晨,開碰頭會?!艾F(xiàn)在我們研究一下圍墻的問題。舊的不去新的不來……”吳所長用圓珠筆敲敲桌面:“原來的圍墻和我們單位的性質不協(xié)調,新圍墻一定要新穎別致,達到內容和形式的統(tǒng)一?!薄肮诺渑伞秉S達泉接茬兒了:“圍墻不但有實用價值,而且要富有裝飾意味,它對形成建筑群落的風格有著非常重大的意義。“現(xiàn)代派”朱舟把茶杯一放,“我們考慮問題要從實際出發(fā),要把圍墻造得高 大牢固?!眱膳芍獾暮稳珏\開口了:“最合理的辦法就是把塌下來的再壘上去,這在圍墻的歷史上是有例可循的。” “我想問一下,這圍墻到底怎么修??!”這是行政科的馬而立。 這個三十七歲、非常干練的辦事員,卻有著一張不那么令人放心的娃娃臉。某些人見到他就疑慮:整天衣冠楚楚,活兒沒有少于,身上卻不見泥污,這就形跡可疑。如果整天穿工作服、勞動鞋在人前走來走去,那就另有一種效果:這人老成持重,艱苦樸素。穩(wěn)妥往往是緩慢的同義語,這馬而立卻靈活得像自行車的輪胎,一撥便能飛轉。 “到底怎么修嘛,我提出了原則,同志們也提供了許多很 好的意見,這就看你的了?!眳撬L拍拍馬而立的肩膀,“好好干!” 一支煙還沒有抽完,馬而立已蹬上自行車直奔房屋修建站…… 星期六晚上,設計所門前拉起了臨時電線,四只兩百兆光的燈泡把馬路照得灼亮。磚瓦、石灰運進來;垃圾、碎磚運出去。星期天清早開始砌墻。馬而立忙得飛起,還拉住看門的洪老頭做幫手。泡茶、敬煙、尋找各色小物件,有時還飛車直奔雜貨店。電燈直亮到夜間十一點。 夜色中看這堵修好的圍墻,頗有詩意。白墻、黑瓦、寶藍色的漏窗泛出晶瑩的光輝。樹枝搖曳、燈光閃爍,好像重話般的世界深藏在圍墻的里面。抬起頭來,可以看到主 建筑的黑色屋頂翹在夜空里,圍墻帶著和主建筑相似的風格進入了整體結構。附近的馬路也變樣了,好像是到了什么風景區(qū)的入口。 馬而立覺得這是他有生以
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